قصيدة الشيخ سعود الشريم مناصحاً القارئ عادل الكلباني بعد فتواهـ الشاذة !

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
رد عادل الكلباني حفظه الله ..!



1- هاتِ الدليلَ بحكمةٍ وبيانِ *** وارفق بنفسكَ يا أخا القرآنِ

2- لا تعجلنَّ فلن تراني مرسلاً *** من عندِ ربٍ واحدٍ ديّانِ

3- بعدَ التثبُّتِ قُلتها متأكداً *** إن الغناءَ أُبيحَ للإخوانِ

4- فإذا أصبتُ فذاكَ ما أصبو لهُ *** وإذا زللتُ فقد يزلُّ لساني

5- أستغفرُ الله العظيمَ لزلَّتي *** فهوَ الذي بكتابهِ ربَّاني

6- دعْ ما يقولُ به الأئمةُ كلُهمْ *** وقلِ الرسولُ عنِ الغناءِ نهاني

7- هلْ لي بإثباتٍ بقولِ رسولِنا *** إنَّ الغِنَاءَ معازفُ الشيطانِ ؟ ؟ !

8- هلْ قيلَ حُرِّمَ سَمعُها بصراحةٍ *** في محكمِ الآياتِ والقرآنِ ؟ ؟ !

9- ما كنتُ في فتوايَ مثلَ مكابرٍ *** بعدَ الدليلِ يسيرُ في الطُغْيانِ

10- ماكنتُ أهمزُ من يخُالفني على *** رأيي ويلمزُني كما الفوزانِ

11- أمَّيّْتُ في البيتِ الحرامِ لفترةً *** ما ذاكَ يابنَ العمِّ بالنقصانِ

12- ما كنتُ أُجبرُ من يُعَارضُني على *** فتوايَ مثلَ بقيةِ الإخوانِ

13- ماتاقَ سمعيَ للفتاةِ أصالةٍ *** ماتاقَ سمعي للمخضرمِ هاني

14- فلعلمُكمْ باسمِ الفتاةِ أصالةٍ *** أو بالمخضرمِ منْ ذكرتَ الثاني

15- جعلَ الخلائقَ كلها طربى لهم **** هذا المخضرمُ مطربُ الآذانِ

16- أتصدُّ شيخيَ عنْ سماعِ مخضرمٍ *** ما ذاكَ عدلٌ والذي سوّاني

17- أنتَ الذي سمَّيتهُ بمخضرمٍ *** ومضيتَ تذكرُ عاصيَ الحلاني

18- ونطقتَ سخريةً بنبرةِ عجرمٍ *** أم أنني أعمى منَ العميانِ

19- أمّا التلاوةُ ما سئمتُ حنينَها *** فبها أغنِّي مُسْمعاً ألحاني

20- ولقدْ رجوتُ بما مضى بقصيدتي *** وطلبتُ منكَ أدلةَ الحرمانِ

21- فاكتبْ دليلكَ لا أخالكَ جاهلاً *** وأريدهُ بصراحةٍ وبيانِ

22- ما ضقتُ ذرعاً من إمامةِ مالكٍ *** أتراهُ مرسولاً من الرحمنِ ؟ ؟ !

23- أتَرىَ الأئمةَ يا أخيَّ بعلمهمْ *** عُصِموا من الأخطاءِ والنسيانِ ؟ ؟ !

24- آرائهمْ بينَ الصوابِ وعكسهِ *** لمْ يجبروا أحداً على الإذعانِ

25- أنا إنْ كرهتُ مقالَ كلّ محرمٍ *** فلأنهُ يخلوا من البرهانِ

26 - إنْ كانَ لي من حُجَّةٍ أو مرجعٍ *** فهو النبيُّ المرسلُ الربّاني
 
ماشاء الله تصدقون توّي أدري إن الكلباني شاعر كبير مع إن فيه كم بيت بالقصيد يبيلهن جلووف يسيّر عليهن

مع إنّي أشك وبقوة إن الكلباني هو اللي نظّم القصيدة !

عموما ,, الله يهدي الجميع يارب ويحفظ لنا علمائنا الأجلّاء !
 

14- فلعلمُكمْ باسمِ الفتاةِ أصالةٍ *** أو بالمخضرمِ منْ ذكرتَ الثاني

15- جعلَ الخلائقَ كلها طربى لهم **** هذا المخضرمُ مطربُ الآذانِ

16- أتصدُّ شيخيَ عنْ سماعِ مخضرمٍ *** ما ذاكَ عدلٌ والذي سوّاني


أحد يشرح البيت الأوسط الله يرحم والديكم :)
 
قصيدة رائعة من شيخ رائع اللهم احفظه وثبته على الحق ورد الكلباني الى رشده اللهم امييييين
 
أحد يشرح البيت الأوسط الله يرحم والديكم :)



وراك ما تفهم عربي ؟ :confused:

جرب قوقل ooo1

على كل حال القصيدة نُسبت إلى الشيخ سعود الشريم و لم نتاكد انه هو الذي كاتبها

والقصيدة اللي نزله ابو سالي نسبت إلى الكلباني ولم نتاكد انه هو الذي كتبها حيس لا يوجد مصدر


تحياتي للعقلاء
 
هذا الرابط هدية لأبي سالي فرجاءً يا إخواني لا أحد يفتحه رجاءً ثم رجاءً :)

http://www.binbaz.org.sa/search/حكم الغناء

: 12

لااعتقد أني اجهل الحكم حتى تأتي بهذا الرابط

وهذا رد الهديه

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول:
هل يجوز إدخال الأنترنت إلى البيت ؟
لأن بعض الأباء يخالفون دخوله

الجواب :
لا يجوز إدخال الأنترنت أو القنوات الفضائية في البيت
لما تجلب من الشرور
ويستعملها الناس وأهل البيت في غير ما
هل يمكن قصدك تستعملها في شيء نافع
لكن الناس والنساء والأطفال
والسفهاء والفسقة
يستعملونها فيما يرغبون هم
فلا تكون أنت السبب في جلب هذا الشيء إلى بيتك
الإنسان بعافية ما يدخل في أسباب الفتنة
والواجب على القيم على البيت أنه يصون البيت
فلا يدخل فيه ما يؤثر على أهل البيت
ويجر عليهم شرا

الشيخ صالح الفوزان



 
الله يكثر من امثال الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم

الله يهدي الجميع

سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني


 
,,,




بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمام البيت ذي الأركان
واليوم أنت مع المعازف مفتيا *** بجوازها يا خيبة الإخوان

هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعماني
والشافعي الألمعي محمد *** أو رأس أهل السنة الشيباني

حروف متألمة من قلب محب ..
وسطور قوية .. انتقمت لحق الله عليها ..

ان كانت من الشيخ او لم تكن .. فقد أجاد النصح والتذكير .. لله دره ..

شكراً لك اخي .. سلمت يمينك ..

دمت كما تحب ..

~~ ألكساندرا ...




,,,​

أعتقد أن الشيخ القارئ سعود الشريم لم يجد إرسال الرسالة

بل ذكر أسماء مطربي ومغنين بعض العامة لا يعرفهم

فلقد كان الأجد بالشيخ عدم ذكر أسمهم , كما أن الكلباني عندما أفتى وهو ليس أهلاً للفتوى

لم يكن يقصد أنه لا بد أن يفعل ما أجازه فكلنا نعلم أن هناك الكثير يفتي بجواز شيئ ولكن يتورع عن

فعلها .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى