بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » أنا من بني خضير خط 110 فهل هاذا ينقصني ..؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 11-06-2005, 06:37 PM   #1
صاحب سمو طبعي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 94
أنا من بني خضير خط 110 فهل هاذا ينقصني ..؟

--------------------------------------------------------------------------------
أنا من بني خضير خط 110 فهل هاذا ينقصني ..؟

أنا خضيري وليس عيبآ أن أقولها. ولاكن مايحزفي خاطري نظرة 220 لي (القبيلي) في بعض الأمور مثل:-

1-الزواج

2-منصب رفيع

3- تجاره رفيعة الشأن

4- قاضي محكمه .......الخ

لييتني أعرف رد الأخوان في هاذا الأمرمن الناحيه الدينيه والأجتماعيه .

وردودك في الأمثال التي قيلت فينا مثلآ لاتشتري العبدالا والعصى معه...

والكثير الكثيرماقيل من مدح وذم.

ودليل التمييز بين 110-220 في القرآن والسنه .

وياليت أعرف ماالفرق بين الخضيري والعبد لدى القبيلي.

وشكرآ

فيه احد يقدر يرد عليه بصرحة قريته باحدى المنتديات وحبيت تشاركوني

المصدر: بريدة ستي

صاحب سمو طبعي غير متصل  


قديم(ـة) 11-06-2005, 07:12 PM   #2
الــنــهــيــم
عـضـو
 
صورة الــنــهــيــم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880

دعوها فإنها مُنتنه ..



[محبكم الـنـهـيـم ]
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
الــنــهــيــم غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 07:27 PM   #3
aaasdf
عـضـو
 
صورة aaasdf الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
البلد: الارض الخضراء
المشاركات: 1,115
لا ينقصك شئ
ولكن هل ينقص من قيمة الملك اذا ام يكن له لقب ولا دوله ؟؟


ارجوا ان لا يكون هناك حرج من ذا
فالعبد والشريف عند الله سواء
ما ضر بلال ولا نفع ابو جهل عنترياتهم والقابهم
__________________
يامخترع الفياجرا .. يا سيدي المخترع العظيم ..
يامن صنعت بلسماً قضي على مواجع الكهولة !!
وأيقظ الفحولة !!
أما لديك بلسماً يعيد في أمتنا الرجولة !!
------------
غازي القصيبي ..
aaasdf غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 08:41 PM   #4
المنخرش
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
اقول يا اخي انا من 220 المعجبين من أنفسهم الله يرحمنا برحمته
و
انا اتمنى أن أكون 110

والله لو الأمر بيدي والله لا امحش شي اسمه خضسرس وقبيلي وخربطة وبربطة

والله العظيم ماشفنا منهم إلا كل خير


انا ما ادري إذا حصل فيه أي مشكلة حطوها بالــ110

والله العظيم تقول الــ 220 نازلين من السماء



لا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى
__________________
المنخرش غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 09:20 PM   #5
سليل العلم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1
يا أخي الكريم :-


هذه القضية تعتبر من المورثات الإجتماعية التي ورثناها من أبائنا وأجدادنا لكن السؤال هل لها أصل في الدين ؟ وإذا كان الجواب بلا فهل هي تعارض الدين؟
الجواب ببساطة :- هذه القضية ليس لها أصل شرعي أو دليل من الكتاب أو السنة
( وبوصفي من خط 220 ) فإني أتنمى أن تزول هذه العادة التي ما أنزل الله بها من سلطان . .

وبالعكس فإن الآيات والأحاديث صريحة وصحيحة في الدعوة إلى المحبة والأخوة والإلفة بين المسلمين ولا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى .

جعلنا الله من المتآخين فيه وأرجوا أن لا ندع لهذه المسائل أن تأخذ مساحة من وقتنا الثمين ودمت .
__________________
كيف لا أدري لماذا ربما ** أنني يوماً عرفت السبب ؟؟
سليل العلم غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 10:06 PM   #6
اسرار وخفايا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور أخي على الموضوع الشيق الذي يقف أمامه الكثير من الأستفهامات
ولكن أعتقد ان هذا يسمى إغراق في الجزئيات نعم نناقش ونضيع اوقاتنا في شي ورثناة عن الأجداد
أنا برأيي أن من ينظر الى هذة الأشياء ويهتم بها ويريد ان يكون من هذا أو ذاك اعتقد أنه يدخل في نقص الشخصيه هذا من الجانب النفسي طبعاً
وإن كنا نتحدث من جانب الدين فهناك الكثير الكثير من البراهين التي تثبت عدم وجود أصل لهذا الميراث السم
أين نحن من أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام إقرؤا التاريخ وانضروا الأخوة الأيمانيه التي لايكون فيها حسب ولا نسب وأخيراً ارجع وأقول أنها إغراق في الجزئيات مجرد مضيعة وقت ولا يوجد إنسان عاقل يضع نفسه في هذة المقارنه
اسرار وخفايا غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 10:24 PM   #7
Focus
عـضـو
 
صورة Focus الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 2,068
ليتك بدأت بالبسملة والسلام أخي الكريم

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ..

هذه القضية أخذت أبعاد أكبر من حجمها ..

وهي بالأصل تافهه ..

وأنا ولله الحمد لي أصدقاء من الجنسين ولاأجد تفضيلاً بينهم .. بل بالعكس
الرجولة تفرض نفسها حتى ولو كان خط (10)مب (110)

تلقى الألوام دائماً على (القلبليين) دون (الخضريين) في تهمة العنصرية ..

وهذا غير صحيح ..

إن وجدت العنصرية فهي توجد في بعض اشخاص من كلا الطرفين ..

أما عن قضية التفاخر بالألقاب والأنساب ..

فكم .. من رجل وشيخ فاضل .. يُطهّر الأرض التي يمشي عليها .. وليس بقلبلياً ..
وكم .. من (سفلة) وخبيث يفسد الأرض التي يمر من عندها فما بالك بالتي يمشي عليها
وهو قبلي .

إذن خلاصة قولي :

1. أن العنصرية ليست من طرف واحد بل في كل الطرفين .

2. أن الأصل والنسب ولاعلاقة لهما بالشخص ذاته أخلاقياً .. قد يكون أحياناً أن النسبو الأصل يمنعه من فعل الخبيث ولكن أقول قد ... وماضر سلمان الفارسي .. وصهيب الرومي رضي الله عنهما شيئاً.

3. الله سبحانه وتعالى يقول : {وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (221) سورة البقرة .
4. أما بخصوص التزاوج بين الطرفين فلي تحفظ عليه .


وفقكم الباري
__________________
هيْهاتَ ينسى محبٌ شابَ مفرِقُهُ

آخر من قام بالتعديل Focus; بتاريخ 11-06-2005 الساعة 10:28 PM.
Focus غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 10:43 PM   #8
قصيمي رحال
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: حولك قريب
المشاركات: 1,387
أشكرك على الطرح الجريء

ولاعيب في كون الشخص من 110
ولا فخر في كون الشخص من 220

إنما هي موروثات جاهلية اعتادها المجتمع !!
وليست منطلقا ً للأخلاق أو العلم أو الفضل

فهذا شيخنا ووالدنا العلامة ابن باز . . رفعه علمه وفضله . . ولم يرفعه نسبه
وعلى ذلك فقس

ولكن لن أزوج أختي من 110 ليس انتقاصا ً له ،
ولكن لئلا يكون للشيطان مدخلا ً بينهم

ولن أسمح لأخي بأن يتزوج 110 ليس انتقاصا ً لها ،
ولكن لئلا يكون للشيطان مدخلا ً بينهم

وقد ذكر الشيخ محمد السعوي رحمه الله في خطبة الجمعة قريبا ً من هذا

ولك أن تسأل سؤالا ً :
أليس الرجل يتزوج من الدول الأجنبية ( مصر ، سوريا ) ومقياسه غالبا ً الجمال !!؟
والقليل منهم من يسأل عن الأصل ؟
بل حتى أندنوسية وأمريكية ولا يسأل عن الأخلاق والدين ( في الغالب )

ولكن سر كما سار من قبلك !!

أما قولك :
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها صاحب سمو طبعي
وردودك في الأمثال التي قيلت فينا مثلآ لاتشتري العبدالا والعصى معه...

فهذا بيت شعر من العرب في القديم . . ويقصد به الرقيق


وجهة نظر



ويعطيكم العافية
__________________




في الزمن السابق .. كانت الحكمة تؤخذ من أفواه المجانين

أما الآن .. ..


قصيمي رحال غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 11:27 PM   #9
سعيد و مبارك
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 288
أخي :
للأسف .. لم أقرأ بعد الموضوع اوردوده ..!
وليست عندي رغبة المعاوده !

ولككني شعرت برغبة الرد ..
فأحببت ان أقول لك :
أستح على نفسك ..
فهي عقد تعاني منها أنت ..
فابحث عن النقص في نفسك ..
وحاول اكماله بغير ذلك !!

ليس لأنني أرى الواثقين من أنفسهم من (خطك )أمام عيني ..
وأعجب بثقتهم بأنفسهم ونجاحاتهم .. والأمثله كثيره .. فلعلك تعود لنتائج الانتخابات !

وليس لان التعارف وحفظ الاصول _ سواءكانت شعبويه أو قبليه _ من أسس هذا الدين
الذي جاء ليحافظ على منظومة الرحم !

ولكن لأنني أكاد أشعر بالقيء من هذا الموضوع المبتذل ..
الذي يذكرني في بدايات عصر الانفتاح ..!

فأبحث ياعزيزي في الصفحات الاولى في هذا المنتدى _ أوغيره _ وستجد أن الموضوع
أوسع بحثا هناك بغيرجدوى .. فلنحاول _ أنا وأنت _ أن نتلمس بوادر الابداع ..

وأذا ما أقنعتك فحاول أن ترتقي قليلا عن كل مايمكن وصفه بأنه :
سفاسف !!

وتقبل تحياتي واعتذاري !!
__________________
أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color]
سعيد و مبارك غير متصل  
قديم(ـة) 11-06-2005, 11:56 PM   #10
المدحدر
عـضـو
 
صورة المدحدر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: عشقـــي بريــــدة
المشاركات: 1,746
مووووووووووضوع برأيــــي ماله دااااااااااااااااااااااعي !!!!!!


وأعجبني رد النـــــــــــــهيـــــــــــــــــم ,,,


وكذلك سعيد و مبارك ,,,,,,,,,,,
__________________
المدحدر منكم وإليكم ...
المدحدر غير متصل  
قديم(ـة) 12-06-2005, 12:25 AM   #11
المنتدى
عـضـو
 
صورة المنتدى الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 213
لا أُحب الخوض في مثل هذا ، هي عصبية بغيضة ، ليس للـ 110 فخر على 220 و لا العكس ، في كلا الطرفين أجواد و غير ذلك .

http://alsaha2.fares.net/sahat?14@20...PD.2@.1dd78b5c
__________________



آرلا أولاً
المنتدى غير متصل  
قديم(ـة) 12-06-2005, 12:46 AM   #12
حفيد اعقيل
مجرد عضو ..
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389

الأوسمة

الأحبة هنا ,,
القضية هنا وفي هذه المدينة موجودة وبقوة وتغذى من قبل الآباء ,,
إبنتي الصغيرة في الإبتدائي جاءتني لتقول ( وش حنا يابابا ) ,,
والتعصب يحصل من فئة دون أخرى ,, وأما الزواج فإني أؤيّد أن يتزوج كل من
فئته ( إن صح التعبير ) ,,
يبقى أن السماء لم توصد بحجب لاتقبل إلا من فلان الشريف وترد من الآخر الوضيع
- كما يظنون - والجنة كذلك ,,
إذا مالذي يجعلنا نعير مثل هذه التفاهات إهتمامنا ,,
والحمدلله أن كل منا لايحتاج إلى الآخر ,, وليس هناك مجالاً للمقارنات بين الآخيار
والأطهار وغيرهم من الفساق فالجميع متساوون في ذلك ,,

آخر من قام بالتعديل حفيد اعقيل; بتاريخ 12-06-2005 الساعة 12:49 AM.
حفيد اعقيل غير متصل  
قديم(ـة) 12-06-2005, 08:18 AM   #13
عاشقة الجهاد
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 23
واللة ياخوي انا من 220 والعز بتقوي الله والله خل رجالنا يتزوجون بنات 110 ولايتزوجون هالسوريات اللي ماتدري وش اصله
عاشقة الجهاد غير متصل  
قديم(ـة) 12-06-2005, 10:17 AM   #14
الطيــــر
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: الريـــاض
المشاركات: 3,864
السوريات . . . وش تقول يا مدحت ؟؟

ولله الحمد لا أفرق بين السعودي والهندي لأفرق بين 110 وَ 220 ..
بعدين كلهن واحد
110 + 110 = 220

كلهم عينين في جمجمة ..
__________________
أعاذل ذرني وانفرادي عن الورى *** فلست أرى فيهم صديقاً مصافيا
نداماي كتبٌ أستفيد علومها *** أحباي تغني عن لقائي الأعاديا
وقد جلت في شرق البلاد وغربها *** أنقب عمن كان لله داعيا
فلم أجد أر إلا طالباً لوجاهةٍ *** وجمّاع أموال وشيخاً مرائيا
قبضت يدي عنهم وآثرت عزلـــةً *** عن الناس واستغنيت بالله كافيا
الطيــــر غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)