وراه الحريم ينجنن لمن أعرس عليه رجله!!!!!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
صدقني
اذآ كنت شخصية وهيبة .. ستسمع لك ,..
وتصغي لك كثيراً ,..

فقط كن ذا شخصية وكآريزمآ للرجل الحقيقي ,..

من لديه الصفات التي ذكرت فلن يحتاج إلى الزوجة الثانية إلا في الظروف الإستثنائية لأنه سيصلح مايراه خطأ في زوجته
 
؟/شخص تزوج زوجه ثانية فلما سألته عن السبب قال : العنوسة بدأت تنتشر في مجتمعنا وأريد أن أساهم بحلها بالتعدد؟
شخصيا لم يقنعني
 
الا يمكن ان نعتبر ارادة الزوجة بأن تكون الزوجة الوحيدة لزوجها حب تملك

نعم وهو كره الاشتراكـ..

بعذرهن ,..

في هذآ الوقت بالذآت .. اللي المرأة مآتقدر تسوي شيء بدون الرجل ,..

لكن ..
لو جلس معهآ زوجهآ .. واخبرهآ انه يحبهآ ولن يتخلّى عنهآ مهمآ كآن الأمر
وسيكون قريباً منهآ دآئماً .. ولهى الأولويه في كل شيء ,..
أقصد يتفآهم هو وهي ,..

وانه سيتزوج بأخرى .. ليس قصور بهآ (بك) .. بل مسآحات شرعيه مفتوحه
للرجل ان يصلهآ .. وانه سيتزوج بأخرى لأجل الاجر من الله ,..

وبالتفآهم والاقنآع بالتأكيد سيهون الأمر كثيراً وكثيرا ,..
لأن المرأة تعتبر الزوج هو الكل بالكل بحيآتهآ ,..
ومن غيره .. وفي بُعده ستشعر بالغربه والوحده بهذه الحيآة
وهذآ ظلم كبييييييييييييييييييييير,..

اوافقك الرائي اذا كانت المرأه عقيم..
اما انه ماقصرت معه بكل شئ..هنا لا..
اذا مقصده الاجر يفعل مثل ما قال لنا عمنا الشيخ المطلق
يسبب بزواج رجل عاجز ( بدال الاجر اجرين.)

الله ينور عليك أنا ودي أدري وش يحسن به علشان الوحده منهن تقول أبا موت من القهر والثانية يغمى عليه
هل يستاهل الرجل كل هذا

ضع نفسك يا اخي مكان هذي المرأه
وهي تتزوج عليك..ماهو شعورك.؟


..
 
.

لم يقنعكـ اجل !

للأسف موضوعكـ مخالف لدستور المُنتدى
اتمنى تطًلع على القوانين ذذ ~ وحياكـ معنا ~
 
الله ينور عليك أنا ودي أدري وش يحسن به علشان الوحده منهن تقول أبا موت من القهر والثانية يغمى عليه
هل يستاهل الرجل كل هذا


بشرح وش يحسن فيه بوضوح

تخيل عندك زوجه وتعتبرها امك واوبوك واهلك وعندك اولاد يعني لك مملكه خاصه فيك وماتقدر تعيش من دونهاا تبيها حولك على طول :eek5فجآه تجي زوجتك وتقول لك اسمع يااااابوفلان ابحط بجنب البيت بيتً ثاني يوم اجي هنا يوم هناك ابتزوج رجل وسوف يشاركك كل شي مو قهر مو تموت وتحس نفسك ضعت:i125وخلاص صارت زوجتك مو ك لحالك لك وويمكن لثلاثه معك ابحطك بالموقف :f:
هذاااا اهون شي :bad
ولا ياكثرهم الي سحبو على الاولى خير شر وظلموها وعلى قولتة الحريم طار باللثانيه وعطى الاولى الي لهم سنين سوااااااا الخامس سحب عليها مرة وحده
وتقول وراهن ينقهرن ....؟. :eek5
 
ابسط شيء المراه عند العقد تشترط ان الزوج ما يتزوج عليه وخلاص

من حق الرجل يتزوج ومن حق المراه ترفض واذا ما نفع تطلب الطلاق وتدور على زوج يسعده مثل ما هو دور على السعاده عند غيره وعلى حساب كرامته ومشاعره
 
الحمدالله رب العالمين وبه نستعين

اولاً : لا بأس بالتعدد بل هو حق شرعي وهو حل لمشكلة العنوسة في السعودية فحسب الإحصائيات الأخيرة

وُجد أن النساء اكثر من الرجال

ثانياً : الغيرة موجودة في المرأة فهذا النبي صلى الله عليه وسلم واجه من امهات المؤمنين رضوان الله عليهن الكثير

ومن اراد التوسع فليقرأ تفسير سورة التحريم وقصص عائشة رضي الله عنه

وكيفية تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الغيرة فهو تعامل مثالي ينبغي على كل رجل أن يقتدي به

ثالثاً : زواج الرجل على امرأته ليس لإجل أنه لا يريدها بل الرجل يحب التنويع وهذا من حقه الشرعي

وقد يكون التعدد من صالح الزوجة الأولى حيث ان كثرة الجلوس في البيت من الرجل قد يُصيب المرأة بالملل

فغيابه عنها كل فترة يجعلها تشتاق إليه

رابعاً : قد يكون زواج الرجل على امرأته من المرأة نفسها فهناك ثقافة دارجة عند بعض النساء وهي

أن المرأة في بداية الزواج تتزين لرجلها فإذا انجبت منه ولد او مجموعة اولاد

تركت التزين بحجة ان الاولاد يمنعونه من طلاقها او الزواج من اخرى بحجة المصاريف إلى آخرها

فتترك الإهتمام بنفسها مما يجعل زوجها ينفر منها والرجل مفطور على حب الجمال

وللإسف هناك نساء يفكرن بهذه الطريقة

فيدخل الرجل عليها فلا يجد ما كانت تفعله سابقاً من التجمل والتزين له فينفر منها ويتزوج عليها

وأعرف قريبة لي من محارمي لي جاوزت الخمسين سنة لكن من اهتمامها بنفسها تجدها كأنها ابنة خمس وعشرين

وزوجها متعلق بها اشد التعلق ولا يريد غيرها لما يرى من اهتمامها بنفسها مع أنها جاوزت الخمسين !

وايضاً على الرجل الا يهمل نفسه بل يتجمل لزوجته كما تتجمل له

فإبن عباس رضي الله عنه كان يتجمل لزوجته كما تتجمل له

فما ظنك اختي العزيزة برجل يأتي بعد الدوام وهو متعب يريد الراحة فلا يجد إلا المشاكل والإستقبال البارد ؟

بل بعضهم من كثرة المشاكل اعتاد أن ينام في الإستراحة عند اصدقائه لأنه لا يجد الراحة في البيت

وان كانت هناك مشكلة فيمكن تأجيلها في وقت لاحق

فالتعامل المثالي من المرأة لزوجها يجعل الزوج يتعلق بها حتى لولم تكن ذات جمال

والله اعلم
 
بشرح وش يحسن فيه بوضوح



تخيل عندك زوجه وتعتبرها امك واوبوك واهلك وعندك اولاد يعني لك مملكه خاصه فيك وماتقدر تعيش من دونهاا تبيها حولك على طول :eek5فجآه تجي زوجتك وتقول لك اسمع يااااابوفلان ابحط بجنب البيت بيتً ثاني يوم اجي هنا يوم هناك ابتزوج رجل وسوف يشاركك كل شي مو قهر مو تموت وتحس نفسك ضعت:i125وخلاص صارت زوجتك مو ك لحالك لك وويمكن لثلاثه معك ابحطك بالموقف :f:
هذاااا اهون شي :bad
ولا ياكثرهم الي سحبو على الاولى خير شر وظلموها وعلى قولتة الحريم طار باللثانيه وعطى الاولى الي لهم سنين سوااااااا الخامس سحب عليها مرة وحده
وتقول وراهن ينقهرن ....؟. :eek5

مايجـــوز ياأختي ماتقارنينن المرأه بالرجل ..​
 
الرجل بالشرع له أربع زوجات
لكن الأولى ( تنقهر ) لأنه تغار ولا تبغي زوجه ثانية تشاركها بحياتها

وعلى الزوج أن يتأدب عند إبلاغ الأولى بالزواج
ولا يحطمه ويستهتر به << وهذا حاصل وبكثرة

ولا ننسى كمال العدل
 
على الرجال الا يلتفتو الى رئي النساء في هذا الخصوص ولتفعل المراءة ماتريد وهي مسئولة مسئولية تامة عن جميع تصرفاتها

ونصيحتي للرجال هي كــ التالي

1 / اذا كنت قادر على التعدد بتطبيق جميع شروطه من العدل والقدرة فــ توكل على الله ونظم طريقة التعدد كــ كل 10 سنوات زيجه واحدة ولابد ان تكون الزوجة الجديدة اصغر من التي قبلها ( والا وش فايدة تجميع العجايز )

2 / اغلب النساء يحببن تملك الزوج لهن وحدهن فقط ولو خيرت المراءة بين زواج زوجها عليها او موته لختارة موته على الزواج فهي بطبيعة الحال لا تحب الانفسها فقط ( لسان حالها تقول ابكي عليك ولا ابكي منك )

3 / اغلب النساء اذا احست من زوجها الضعف والتقدم في السن اهملته وعجزه عن التعدد بدات الزوجه ( تطاير مع اعياله ) فــ دبر نفسك من الحين لا تندم ساعة مندم

4 / التعداد يبعث النشاط للزوج و يجعله اكثر استقراراً خصوصاً من عدد بــ الثالثه والرابعة

5 / بخصوص المراءة التي بذلت ما في وسعها لـ ارضاء زوجها وعكفت على خدمته وتلمس حاجياته وكما قيل ( عصاه التي لا تعصاه ) هذي والله تحتاج الى مراعات لشعورها ووضعها فوق الرأس ويرجاء اخذ خاطرها ووضعها في مقدمة الزوجات الاخريات ومراعات خاطرها وهي كما قيل المحببت الى قلب زوجها

هذا مالدي على عجالة والباقي ياتي تباعً ان شاء الله تعالى

بالتوفيق للجميع وحياة سعيدة باذن الله
 
موقف طازج وقد وقع قريباً
هذا واحد قريب لي متزوج من زمان
و قبل ايام تزوج من امرأة اخرى
وكلا الزوجتين لنا علاقة معهما
المضحك بالامر ان كليهما تدعوان
الاولى تقول ... اللهم رده الي رداً جميلا
و الثانية تقول ... اللهم لك الحمد على ان انعمت علي بالزواج
و ماندري لمن نقول بعدها امين
فهل هي نعمة ام نقمه ؟
بالنسبة لي انا
التعدد نعمه من الله
و النساء احد نعم الله على عباده فمن يريد الله ان يزيد في نعمته عليه رزقه بالتعدد
 
إذا هو مدللني ويتزوج على بنقهر صح.

وإذا هو عادي لازين ولاشين يمكن لاتزوج يزين أكثر بهالحاله يصير الوضع عادي,

عاد الحريم يموت الرجل ويدفن أهون من أنه يتزوج بوحده ثانيه.

تقول همه بالقبور ولاهمه بالدور .

والغيره له دور أوقات تغار ماهو حب ولكن حسد.
 
اشكرك على هذا الموضوع

لماذا المرأة تخلق العداؤات اذا تزوج عليها زوجها سوا كانت الاولى أو زوجاته الاخرى

هذا شرع من الله سبحانه والزوج اذا لم يجد الزوجة التى تقوم بخدمة زوجها ورعاية أبنائها واهتمامها

بالمنزل فان الزوج لن يتؤانى عن زوجة أخرى كذلك حتى اذا كانت الزوجة قائمة بزوجها ثم تزوج عليها

لماذا الزعل والنغر والعداؤات فيما بينهما فهذا شرع والشرع أحل اربع
 
هي لو جت على الغيره تنبلع !
بس البلا لاأنقلبت الموازين والقوانين
......> تصير حرّه بتسبدها ..
تخيلوا
الاولى هذا عيب وهذا لا وهذا مايصلح ويروح عمرها معقدها ومنرفزها
لو بتزورها امها شاورته
والثانيه سفريات وطلعات وعلى راحتها البنيه تتدلع ..
والعيب والحرام والمنقود ينمسح من قاموسه ,,

وينسى عياله واللي خلف وراه
هذا ودك تعلق به ,,

بس لاصار وش حليله ومتفاهم
لا والله حلال عليه الثانيه والثالثه والرابعه
والله ينهيه ببركتهن ,,
 
لو المرأة تتزوج على الرجل

تخيلوا معي لو أنه حلال للزوجه أن تتزوج على زوجها . وما ندري إلا وهي داخلة عليه ومعها زوج جديد كيف شعورنا . من هنا نستطيع معرفة ليش ( تتجنن المرأة من الزوجه الثانية ).
 
الرجل بالشرع له أربع زوجات
لكن الأولى ( تنقهر ) لأنه تغار ولا تبغي زوجه ثانية تشاركها بحياتها

وعلى الزوج أن يتأدب عند إبلاغ الأولى بالزواج
ولا يحطمه ويستهتر به << وهذا حاصل وبكثرة

ولا ننسى كمال العدل

كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام كبيــــــــــــــــــــــــــــــر,,,
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى