هل الزواج بثانية جريمة وهل نقاطع من يفعلها

[راعي الكيف]

هل الزواج بثانية جريمة وهل نقاطع من يفعلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل من يتزوج بزوجة ثانية يعتبر في مجتمعنا مجرماً ويقاطع من أهل الزوجة الأولي ومن نفس الزوجة هل هو أرتكتب محرماً.. منكراً

ألا نقول له جزاك الله خير ساهمت في تقليل العنوسة وفتحت باب كان أن يغلق في كثير من المجتمعات ... وأنتِ يا الزوجة الأولى أو الثانية حافظتي على زوجك من أن يقع في الحرام ..

عذراً أخواتي قد يكون في شيء الغيرة .... ولكنها بإذن الله راحة لكما في المستقبل

ولتعلم أنت وهي إنه حلال بالقرآن الكريم والسنة الشريفة

بشرط هام وهو العدل بقدر الأستطاعة​

​

 

[رانســــي]

اكيدحلال
احد قال انه حرام؟ !!!
اذا بغيت تتزوج لا تاخذ ثنتين خذ اربع!!!!!

 

[ـالتُفاحة الورديّة]

نعم اعتبرها جريمه واكبر جريمه <<< وجهة نظري

نعم حنا يالحريم ندري ان الرجل محلل له الشرع اربع حريم

بس شي بالنفس نكره الرجل اذا تزوج على امرته ودعاء عليه

واذا تزوج يبي يعدل مو بعادل يبي يصد للثانيه ويسهج الاولى وهذا اللي يقهرنا

 

[مهمومه بريده]

اقول وراه ماتركد وتخلي عنك علوم الشياب
وشي ثانيه ثالثه ماقلنا شي<<بسكت وبهواك


تخيل معي ان الشرع محلل للحريم اربع رجال انت مشاعرك وش يصير له وش تسوي والله ان تطلع مجنون من الغيره
اقول عندكم فلوس زايده يالرجاجيل تبرع للفقراء اللي ميتين جوووع وعطش

اختكم
مهمومه بريده
مع تحياتي لهيئه منتدى بريده ستي<<<تدري ان المشاركه تبي تحذف

 

[طموح مشرق]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته..

ليست جريمة بحد ذاته إنما الجريمة عندما يتزوج ب مثنى وثلاث ورباع ولم يعدل ويفرق بين زوجاته ويميز أولاد الأولى عن الثانية...وهكذا ..

قلّ من الرجال من تجده عادلاً إلا من رحم ربي.. ولا زالت الأمة بخير..في عدلهم بين زوجاتهم

موضوعك ذا أهمية كبرى..أشكرررك..​

 

[متصفحة]

بشرط هام وهو العدل بقدر الأستطاعة

إذا وجد هذا الشرط بالمعدد فأهلا به​

 

[%*%الحلوة%*%]

الله يهديكم ....بس​

 

[راعي الكيف]

اكيدحلال
احد قال انه حرام؟ !!!
اذا بغيت تتزوج لا تاخذ ثنتين خذ اربع!!!!!

النعم فيك وردك ما دعاني لكتابة الموضوع الكلام الكثير عنه... بس أبي الاولى وبعدها نشوف وش حنا عليه​

 

[راعي الكيف]

نعم اعتبرها جريمه واكبر جريمه <<< وجهة نظري

نعم حنا يالحريم ندري ان الرجل محلل له الشرع اربع حريم

بس شي بالنفس نكره الرجل اذا تزوج على امرته ودعاء عليه

واذا تزوج يبي يعدل مو بعادل يبي يصد للثانيه ويسهج الاولى وهذا اللي يقهرنا

هذا ما خفنا منه ليش نظرتك كذا
ونقول إن شاء الله يعدل وكثير يعدلون ولله الحمد والشكر​

 

[راعي الكيف]

اقول وراه ماتركد وتخلي عنك علوم الشياب
وشي ثانيه ثالثه ماقلنا شي<<بسكت وبهواك


تخيل معي ان الشرع محلل للحريم اربع رجال انت مشاعرك وش يصير له وش تسوي والله ان تطلع مجنون من الغيره
اقول عندكم فلوس زايده يالرجاجيل تبرع للفقراء اللي ميتين جوووع وعطش

اختكم
مهمومه بريده
مع تحياتي لهيئه منتدى بريده ستي<<<تدري ان المشاركه تبي تحذف

افااا انا راكد والشياب هم السنعين

صراحة ضربك المثال ماله داعي لا تتخيلي ولا شي هذا أمر مخلوص منه وإذا كان أمر شرعي ما ندخل في التصورات وغيرها أنت ما تحبي أخواتك المسلمات يتزوجن ملك أو يعنسووون لازم تفكر كل بنت بغيرها من أخواتها المسلمات​

 

[راعي الكيف]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته..

ليست جريمة بحد ذاته إنما الجريمة عندما يتزوج ب مثنى وثلاث ورباع ولم يعدل ويفرق بين زوجاته ويميز أولاد الأولى عن الثانية...وهكذا ..

قلّ من الرجال من تجده عادلاً إلا من رحم ربي.. ولا زالت الأمة بخير..في عدلهم بين زوجاتهم

موضوعك ذا أهمية كبرى..أشكرررك..​

يعجبني هذا الرد هذي البنت السنعة وبعد المهم ما يكون رجل يفكر في نفسه بس​

 

[رمان]

باعتقادي في هالزمان​

عسى الواحد يقوم بوحده​

ويبي يلحقه اللوم الصبح وبالليل​

واذا توهق واخذ ثانية فهو جلب الكارثة​

وستتحول حياته الى جحيم​

ورأسة بين المطرقة والسندان​

عاد الحريم الي يبين يرحمن الرجل​

ماتصدق يدخل عليها الا عاقده وجهها عليه​

تبدا بالهوش واذا خلص وما اعتقد بيخلص​

تبدأ بالتشره والمقارنات​

ثم الاسئلة الاستخباراتية​

واذا خلص كل شي تبدأ بالطلبات​

وهذا الحال اذا رحت للثانية​

واحكم بنفسك هل هذي حياة اوادم او حياة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ههههههههههههههه​

 

[المتزن]

إذا وجد هذا الشرط بالمعدد فأهلا به​

ومن الذي يعيق الرجل عن العدل ؟؟!!

إنها المرأة في الغالب

سواءً الزوجة الأولى بزعلها وتنكيدها على الزوج , أو الزوجة الثانية بحبها لتملك الزوج الجديد ( وسرقته ) من الأولى !!

طبعاً لا أغفل دور الزوج في الظلم وأنه أحياناً يكون هو السبب في الظلم



والله ينشر ثقافة التعدد ويزرع القبول به عند المجتمع وخصوصاً النساء




​

 

[فقدتك بس مانسيتك]

متى تلقى الي يعدل قليل

 

[الموهوبه]

كلام منطقي بشرط العدل بس وين الي يعدل يااااااااااكثر الي مضيومات والسبب ؟؟ تزوج وتركهااا
ثانيا تقليل العنوسه اسالك بالله كم واحد عندك من الشباب ما عنس ترا ملينا من شوفه خشش هالعيالين لا وظايف ولا حريم وياكثرهم الحل ساعدوا الشباب ويسروا لهم الوظايف لو قطاعات خاصه وبكذا نقلل من عنوسه الشباب والشابات
ويابخت من وفق راسين بالحلال

 

[متصفحة]

ومن الذي يعيق الرجل عن العدل ؟؟!!

إنها المرأة في الغالب

سواءً الزوجة الأولى بزعلها وتنكيدها على الزوج , أو الزوجة الثانية بحبها لتملك الزوج الجديد ( وسرقته ) من الأولى !!

طبعاً لا أغفل دور الزوج في الظلم وأنه أحياناً يكون هو السبب في الظلم



والله ينشر ثقافة التعدد ويزرع القبول به عند المجتمع وخصوصاً النساء




​

الر جال قوامون على النساء ..

فإن كانت زوجته الأولى أجبرته على عدم العدل فأين قوامته عليها

وأين هو جبروت هذه المراة عندما أتخذ هذا القرار ..

ولو كان سبب الحيد والظلم من الثانية ..

فأين قوته وسيطرته على الأولى .. وما الذي أخرس لسانه على الأخرى .

أخي الكريم ..

الزوج بذاته فقط مسؤل عن العدل بكل ماتحويه الكلمة من معنى ..​

 

[ام لمى ودرر]

تصدق يا كاتب الموضوع ان موضوعك بااااااااااايخ
على بالك جايب شي جديد
او ما تعرف وش الردود من الجنسين
اتمنى حذف الموضوع

 

[قـــصـــيـــة]

السلام عليكم .. اسمحولي اتفلسف عليكم شوي ..

أولاً .. التعدد لا جريمة ولا لها داعي نقاطع من يفعلها .. أجل قاطعوا الرسول لأنه عدد بالزوجات !!

ثانياً .. كلامك اخوي راعي الكيف عين العقل وأهم شي نقطة العنوسه ,,

ثالثاً .. اللي يقولون لازم يعدل .. صح لازم يعدل بس من السبب بالعدل ؟! الجواب .. زوجاته وطريقة معاملتهن

إذا كانت وحده منهن تهتم فيه وتراعيه وتخدمه والثانيه لاإهتمام ودايم طالعه برا البيت ....

أيهم راح يفضل ؟!

رابعاً .. إذا الزوج عدد وحب وحده من زوجاته أكثر من الأُخريات فهذا لايعني إنه غير عادل فقط مال قلبه لإحداهن

لأن الرسول قد أحب زوجته خديجة حباً عظيماً (وأخلص لها) فكان يذكرها دائما بكل خير

فقد كان يدعوا الرسول بقوله (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك) يعني ميل قلبه لعائشة أكثر من غيرها

خامساً .. أنا من المؤيدات بالتعدد لأنه سنّة وستر للبنات وتقليل من العنوسه مثل ماقال أخوي راعي الكيف ,,

 

[راعي الكيف]

السلام عليكم .. اسمحولي اتفلسف عليكم شوي ..

أولاً .. التعدد لا جريمة ولا لها داعي نقاطع من يفعلها .. أجل قاطعوا الرسول لأنه عدد بالزوجات !!

ثانياً .. كلامك اخوي راعي الكيف عين العقل وأهم شي نقطة العنوسه ,,

ثالثاً .. اللي يقولون لازم يعدل .. صح لازم يعدل بس من السبب بالعدل ؟! الجواب .. زوجاته وطريقة معاملتهن

إذا كانت وحده منهن تهتم فيه وتراعيه وتخدمه والثانيه لاإهتمام ودايم طالعه برا البيت ....

أيهم راح يفضل ؟!

رابعاً .. إذا الزوج عدد وحب وحده من زوجاته أكثر من الأُخريات فهذا لايعني إنه غير عادل فقط مال قلبه لإحداهن

لأن الرسول قد أحب زوجته خديجة حباً عظيماً (وأخلص لها) فكان يذكرها دائما بكل خير

فقد كان يدعوا الرسول بقوله (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك) يعني ميل قلبه لعائشة أكثر من غيرها

خامساً .. أنا من المؤيدات بالتعدد لأنه سنّة وستر للبنات وتقليل من العنوسه مثل ماقال أخوي راعي الكيف ,,

ماشاء الله عليك كلام متزن سنعة في حديثك .. صدقوني ليس هدفي أجد من يقف مع التعداد ولكن هناك أخوات لنا وضعهم يحتاج وقفاتنا جميعاً وقد تكون من ترضى بالرجل المعدد أفضل ومرتاحه في بيت وتكون مع أولادها مستقبلاً أحل زوجة​

 

[ابتسامة تواضع]

انا شخصيــا مااحب اللي يتزوج على زوجته خاصه اذا صــارت كاملــه ومعه اعيال
افففففففف بس منه
واي عنوسه وماعنوسه​

الحين ياكثر العيالييين اللي ماعرسو خوالي يبي يطقون الثلاثين وهم ماعرسو!!​

وكله من قلة الوظايف ورفع الاسعار​

النعم فيك وردك ما دعاني لكتابة الموضوع الكلام الكثير عنه... بس أبي الاولى وبعدها نشوف وش حنا عليه​

هــذاااا وانت مــااعرست تهــرج بثــانيه​

>موضوعك يشب التسبد​

​

​