هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
بالمناسبة غردت لسلمان العودة عن تغريدته و خطأها فهل يصححها ؟!

علماً بأني ارسلت له عن خطأ التغريدة الأولى فلم يصححها فهل يضل بها كما أضل بالأولى ؟!


 

و مازال يدعوه للعودة إلى الصواب بأن يصحح تغريدته في مدح الزنديق عدنان
فقد كتب هذا اليوم خطاب لسلمان العودة ...

اليكم الخطاب و التغريدة​







و هذا خطاب دمشقية حفظه الله إلى سلمان​









و هذا الفيديو الذي في الخطاب​




[YOUTUBE]VpdTRVjM-9U[/YOUTUBE]​
 
تنبيه فقط​

حتى لا يفهم أن الفيديو الأخير من الشيخ عبد الرحمن دمشقية على أنه رد على الزنديق عدنان

إنما هو الجزء الأول من في أعطاء نماذج من الزنديق عدنان






 
نحنو ولدنا على الفطره الاسلام والله الحمد
الايه 1
قوله تعالى)﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )س النحل
وقوله تعالى)

(وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )س النحل
 
مرحبا بك اخي الكريم



1 - الخطاء غير مقبول من احد .. ولو كان من ابي بكر وعمر

فنحن نخضع للحق ولا نخضع للرجال .. وهذا هو توحيد الاتباع


2 - الشيخ سلمان العوده (( له .. وعليه )) والعدل ان تتكلم عن الانسان

بما له وعليه حتى لا تكون من (( المطففين )) الذين لا يعدلون في القضيه

ولا يقسمون بالسويه ويتحدثون عن اخطاء خصومهم .. وعن ايجابيات

اصحابهم واتباعهم ..

فالواجب عليك ان تذكر شي من ايجابيات الشيخ .. ثم تقول ونحن ننتقد

عليه كذا وكذا ..


3 - الحكم على الشخص ينبغي ان يكون بمنظار (( كلي )) لا بمنظار

(( تبعيضي )) تشطر فيه الشخصيه وتفككها الى جزئين .. جزء للشيطان

وجزء للرحمن .. بدون علم ولا عدل .. ويجب على كل من تكلم في الناس

ان يتكلم بعلم وعدل ..


4 - شيخ الاسلام ابن تيميه اثنى على بعض رؤوس البدع .. وهذا طافح

في كتبه .. مع انتقاده لهم .. (( كالزمحشري .. والرازي .. الخ ))

وكذا فعل الذهبي في في (( سير اعلام النبلاء ))

ليتك تتعلم من العلماء كيف تنقد الناس وتقومهم .. فتذكر ماله وما عليه

وتبحث له عن عذر .. وتدعو له بالهدايه والتوفيق



لانني اخشي عليك ان يكون الشيطان قد ركب نقدك وصور لك انك تدافع

عن الاسلام وتحمي الديانه .. وقد اوقعك في الغيبه وسؤ الظن وانت لا تشعر


اخي الكريم ..

اسمع نصيحه من يحب لك الخير ..



حاول ان تحافظ على حسناتك .. فهي غاليه وثمينه عند الميزان ..

وحاسب نفسك جيدا .. وكل كلمة تكبتها في هذا المتصفح ..

ضع الميزان نصب عينيك ..

واقسم بالله اني لك ناصح وعليك مشفق
 
مرحبا بك اخي الكريم



1 - الخطاء غير مقبول من احد .. ولو كان من ابي بكر وعمر

فنحن نخضع للحق ولا نخضع للرجال .. وهذا هو توحيد الاتباع


2 - الشيخ سلمان العوده (( له .. وعليه )) والعدل ان تتكلم عن الانسان

بما له وعليه حتى لا تكون من (( المطففين )) الذين لا يعدلون في القضيه

ولا يقسمون بالسويه ويتحدثون عن اخطاء خصومهم .. وعن ايجابيات

اصحابهم واتباعهم ..

فالواجب عليك ان تذكر شي من ايجابيات الشيخ .. ثم تقول ونحن ننتقد

عليه كذا وكذا ..


3 - الحكم على الشخص ينبغي ان يكون بمنظار (( كلي )) لا بمنظار

(( تبعيضي )) تشطر فيه الشخصيه وتفككها الى جزئين .. جزء للشيطان

وجزء للرحمن .. بدون علم ولا عدل .. ويجب على كل من تكلم في الناس

ان يتكلم بعلم وعدل ..


4 - شيخ الاسلام ابن تيميه اثنى على بعض رؤوس البدع .. وهذا طافح

في كتبه .. مع انتقاده لهم .. (( كالزمحشري .. والرازي .. الخ ))

وكذا فعل الذهبي في في (( سير اعلام النبلاء ))

ليتك تتعلم من العلماء كيف تنقد الناس وتقومهم .. فتذكر ماله وما عليه

وتبحث له عن عذر .. وتدعو له بالهدايه والتوفيق



لانني اخشي عليك ان يكون الشيطان قد ركب نقدك وصور لك انك تدافع

عن الاسلام وتحمي الديانه .. وقد اوقعك في الغيبه وسؤ الظن وانت لا تشعر


اخي الكريم ..

اسمع نصيحه من يحب لك الخير ..



حاول ان تحافظ على حسناتك .. فهي غاليه وثمينه عند الميزان ..

وحاسب نفسك جيدا .. وكل كلمة تكبتها في هذا المتصفح ..

ضع الميزان نصب عينيك ..

واقسم بالله اني لك ناصح وعليك مشفق


أحتار كثيراً في أسلوب يتناسخ على الدوام .

نرخي لأقلامنا لتكتب ماتريد حتى إذا قرأنا مالايعجبنا تأتي العبارات المتشابهة في النصح والإرشاد .

صاحب الموضوع لايتناول رأياً فقهياً نختلف حوله . بل سقوط مريع للشيخ الدكتور سلمان العودة .

كنت أستلقي على قفاي من الضحك ومريدوه السابقون أيام تحرير الكويت يهاجمونه تالياً وهو يطوّر أدواته ويتلقى نتائج خبراته فقد كان هو من يسير في الطريق الصحيح تاركاً مصفقوه الذين أحبوه لالقوة حجته بل لأنهم وجدوا فيه موافقة هوى .

كان الشيخ سلمان يتقدم بخطوات ثابتة . لكن الأضواء بدأت تحرقه فبدأ يكتب من خلال ردة فعله حيث سبقه في هذا المنزلق حسن فرحان المالكي ومنصور النقيدان وعادل الكلباني وهي ممارسة تبرز لنا كيف هو الإنسان ضعيف قد يترنح تحت الضغط فيبدأ الضرب يمنة ويسره .

لذلك لم أتفاجأ بالشيخ سلمان وهو يكتب بدون مناسبة أو سؤال أو حراك وفي حلقات ثلاث قبل أربعة أشهر وفي جريدة عكاظ ليقول لنا نحن العوام إن تارك الصلاة بالكلية غير كافر !!!!

إنها الأضواء ياصاحبي التي تجعل الإنسان الضعيف يتحول إلى مجامل يثني على زنديق . وتحول حانق إلى كاتب في جريدة يمرر حكماً شرعياً ( إلى العوام ) بأن تارك الصلاة ليس بكافر .

شكراً للكاتب رقيّه في الحوار داعيه لمواصلة كشف الزيف فلا عصمة إلا للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام .

.
 
أحتار كثيراً في أسلوب يتناسخ على الدوام .

نرخي لأقلامنا لتكتب ماتريد حتى إذا قرأنا مالايعجبنا تأتي العبارات المتشابهة في النصح والإرشاد .

صاحب الموضوع لايتناول رأياً فقهياً نختلف حوله . بل سقوط مريع للشيخ الدكتور سلمان العودة .

كنت أستلقي على قفاي من الضحك ومريدوه السابقون أيام تحرير الكويت يهاجمونه تالياً وهو يطوّر أدواته ويتلقى نتائج خبراته فقد كان هو من يسير في الطريق الصحيح تاركاً مصفقوه الذين أحبوه لالقوة حجته بل لأنهم وجدوا فيه موافقة هوى .

كان الشيخ سلمان يتقدم بخطوات ثابتة . لكن الأضواء بدأت تحرقه فبدأ يكتب من خلال ردة فعله حيث سبقه في هذا المنزلق حسن فرحان المالكي ومنصور النقيدان وعادل الكلباني وهي ممارسة تبرز لنا كيف هو الإنسان ضعيف قد يترنح تحت الضغط فيبدأ الضرب يمنة ويسره .

لذلك لم أتفاجأ بالشيخ سلمان وهو يكتب بدون مناسبة أو سؤال أو حراك وفي حلقات ثلاث قبل أربعة أشهر وفي جريدة عكاظ ليقول لنا نحن العوام إن تارك الصلاة بالكلية غير كافر !!!!

إنها الأضواء ياصاحبي التي تجعل الإنسان الضعيف يتحول إلى مجامل يثني على زنديق . وتحول حانق إلى كاتب في جريدة يمرر حكماً شرعياً ( إلى العوام ) بأن تارك الصلاة ليس بكافر .

شكراً للكاتب رقيّه في الحوار داعيه لمواصلة كشف الزيف فلا عصمة إلا للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام .

.




بن دحم . . . أهلاً بك أخي الكريم

الزنقب دخل الموضوع معتقداً أنه باستراحة المنتدى . فقد تعوّد أن يكتب برأيه الذي ما لبث كشف

عورة حواره في موضوع آخر كتبته في هذا الرابط :

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=311948

فجهل بالكلام و تهكم بجهله حتى صار اضحوكة الموضوع ذاك

فليقرأ ردودي السابقة عليه في ذاك الموضوع ففيها رد على مشاركته هذه و كل من يقول بقوله.





سأقول لك ما أثير حول جامعة نورة في جميع مواقع التواصل الفيسبوك - توتر - المنتديات - الواتس - و غيرها

بل حتى المجالس و المناسبات و الأحاديث الجانبية . هل رأيت أحداً يعطي جانب إيجابي للجامعة أم أن الحديث قد

حصر في الأخطاء . هذا ليس تقليل من أهمية ما يتناقله الناس .

لذا المحدث حينما يجرح برجال الحديث فيبين انه غير ثقة أو مدلس أو كذّاب و نحوها فليس المحل ذكر

مناقبه .

وليس هي كما في كتابة مقدمة كتاب حيث يذكر سيرة المؤلف عنه .

و لتعلم أنه حينما يوجه النقد فليس كمن يناقش رسالة دكتواره فيذكر الايجابيات و السلبيات في الرسالة .








نقل الاقتباس السابق من المشاركة رقم 64 [URL="http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?p=3507967#post3507967"]هـــنــــا[/URL]



أما حديثنا عن سلمان العودة فلتعلم يا الزنقب أننا هنا نرد قوله ليس بآرائنا فقط بل بآراء العلماء .

فلا يقبل أن يأتي أحد متعصبيه و يتفلسف برأيه على خطأ من شيخه قام بالرد عليه عالم .

أو أن يخرج عن الموضوع كما فعلت هنا يالزنقب .

فلا أجد أفضل مما قاله الدكتور طه الدليمي بمثل حالة ردّك .

يقول الدكتور طه الدليمي عن من يخرج عن نقطة الحوار في مثل عراقي " سُئل البغل من ابيك ؟ قال : خالي الحصان " !!

لذا في هذا الموضوع آمل ألا نحتاج كثيرا للاستشهاد بالمثل العراقي .

فللأسف لم نجد إلا متعصب يتحدث بعنصريته لشيخه و لم يستطع واحداً منهم أن يفند ما ذكرته

عنه سابقاً أو لاحقاً كما جاء في تغريداته الثلاث !


بن دحم شكرا لك .​
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الشيخ : دعوة للحوار

كتبت فأجزلت وابدعت

بارك الله فيك ونفع الامة الاسلامية
جزاك الله خير
 
قريت موضوعك من اوله حتى آخره


بس مالقيتك ذكرت خطى الشيخ سلمان العوده بالتغريدات




؟؟؟؟؟؟؟؟


أهلاً بك

أعتذر عن تأخري في الدخول لهذا الموضوع

أختي الكريمة تغريدات سلمان العودة كررتها أكثر من مرة

فتحديت مناصري سلمان أن يتحدثوا حولها

فإما أن يقولوا بصحتها فأثبت لهم عكس قولهم .

أو أن يوافقوا على خطأ سلمان بالتغريدات المذكورة .

فماذا تتوقعين من أتباع سلمان العودة إلا الهروب أثناء

الحوار كهروب العضو العزيز ريداوي

 
هذا الزمان يبدو انه الوقت الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلاثُ مُهْلِكَاتٍ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ

فليس المذموم الراي بل الاعجاب بالرأي
 
هذا الزمان يبدو انه الوقت الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلاثُ مُهْلِكَاتٍ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ

فليس المذموم الراي بل الاعجاب بالرأي


جزاك الله خير​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى