معقولة : / هذا ما رأيته صباحا في شارع السادة !!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
اسائل الله سبحانه وتعالى ان يديم على المجتمعات الاسلاميه ميعيشونه ويطبقونه في رمضان في كل وقت وزمان

وكم تمنيت امنيتك ان تكون السنه كلها كا رمضان من عباده وطاعه
 




السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,


بعد ما انتهينا من صلاة الفجر بالمسجد كان ممتلئ بالذين يقرؤون القرآن

فخرجت أريد سوق التمر وإذا أنا أمشي في شارع السادة رأيت منظر عجيب شاب عربي

عمره تقريبا 27 لابس بنطلون جنز ولا عليه اثر صلاح كان يقرأ القران على رصيف الشارع


أعجبني هذا المنظر جداً وكأني في مجتمع ملائكة في كل مكان قراءة القران ,


وتمنية انه كل السنة رمضان .





تحياتيـ لكم ,,



​


هذا يد على

إن شبابنا


بهم ولو ذره من الخير

على ما وصلوا إليه من التخلف

و الله أعلم​
 
بارك الله فيك
رداً على أخي السهيل اليماني
أقول و بالله التوفيق:
أن الدين والتدين يشمل المظهر والمخبر والظاهر والباطن
وإلا لماذا شرع الله لنا تقصير الثياب وإعفاء اللحى وجعل عليه الأجر أهو مجرد تكليف بدون داعي أم ماذا؟؟
فإن كنت تقول تكليف بداعي فأنت تناقض قولك وإن كنت تقول تكليف بدون داعي فأنت تأثم بذلك إثماً كبيراُ
والله أعلم وأحكم​


لعلك فهمتي عكس مااردت توضيحه
ارسال اللحيه واجبا شرعيا وكذلك حرم الاسبال وهذه لايختلف عليه اثنان
الذي اردت قوله هو قولك [ معقوله ؟؟او اندهاشك ] اي كنت اريد ان اوضح نقطه وهي
ان الدين بالمخبر اهم وادعى من المنظر ولكن ان اجتمع اثنانهما فهو الاولى والاحرى
فمثلا هنالك علماء يلبسون البنطال ك [ زغلول _وديدات وعلماء غرب مسلمون فلايعني ان لبسهم
البنطال يظهر عكس مايكنون
هذا مااردت توضيحه بارك الله فيك
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
ارجوا تجاهل المشاركه السابقه
لعلك فهمتي عكس مااردت توضيحه
ارسال اللحيه واجبا شرعيا وكذلك حرم الاسبال وهذه لايختلف عليه اثنان
ولكن [بعض الناس ] يظن ان الدين يقف على تكثيف اللحيه _ شماغ دون [عقال ]_ ثوب قصير
فمن لم يلتزم بهذه الثلاثيه فهو عرضه للشك في دينه
فيندهش ان رائ مسلما يقوم باحد العبادات وهو ليس ملتزما بهذه الاشياء [ الكلام عام ولست انت المقصود وان كان موضوعك قائم على هذه النظريه
فقدااظهر بمظهر الصالحين ظاهرا ولكن باطن لست منهم
وقد تظهر انت تلبس جينز وفي الباطن صالحا وتقيا

الذي اردت توضيحه فقط
ليس الثوب مقياس لاثر الصلاح فهنالك البنطال والازار ونحوهما من البسه المسلمين ولنضرب مثلا
بـبعض العلماء كالنجار وديدات وغيرهم من علماء الغرب المسلمين الذين يلبسون البنطال
بالنسبه للمظهر والمخبر والباطن والظاهر
انا معك في ماترمي اليه
ولكن المخبر اولى واحرى ان يطغى على المظهر
وان اجتمعت في المسلم فهي الافضل ماستطاع الى ذلك
هذا مااردت توضيحه بارك الله فيك
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
وانت يا اخي تصور انك شايفه باحد ارصفة بكين او صوفيا او بخارست ...شايفه ببريده ديرة العلماء والرجال الطيبين واهل الخيرحتى وان كان لابس جنز ففيه خير كثير فهو ابن فطره ومسلم .
 
أخي الحبيب السهيل اليماني
أسعد الله مساءك بكل خير
أخي الحبيب فهمتك مقصدك ومغزاك لكن نحن متعبدون بالظواهر كما نحن متعبدون بالبواطن
والقلوب عند الله عز وجل
وأنا جزاك الله خير لست صاحب الموضوع إنما شاهدت ردك أحببت أن أعلق وأرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب
وتحياتي وتقديري لك
​
 
اخي لازال [ بعض الناس ] يظنون ان الدين بالمنظر شماغ على الراس بدون عقال ثوب قصير ارسال اللحيه
ولكن الحقيقه ان الدين بالعمل لابالمنظر
فقد يكون شخصا يظهر بمظهر سيماء الصالحين وهو من اشد الناس كفرا ونفاقا
وقد يكون شخصا منظره عادي جدا وتجده صالحا وقد يدخله الله منازل الصالحين
ولكن ان اجتمع صلاح الانسان ومظهره فهو الاولى

تعليقي اعلاه على اندهاشك

بالنسبه للرجل صاحب الجينز نسال اللة ان يكثر من امثاله في شباب المسلمين

تعليقك درر اخوي كثر الله من امثالك
 
نسأل الله لنا وله الهدايه والثبات عليه

كما اني اتمنى ان لا تحكم على الشكل الظاهر فقط
على ان الصلاح فعلا يظهر على المظهر ولكن ترك الحكم على الشكل الخارجي من باب اولى
 




السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,


بعد ما انتهينا من صلاة الفجر بالمسجد كان ممتلئ بالذين يقرؤون القرآن

فخرجت أريد سوق التمر وإذا أنا أمشي في شارع السادة رأيت منظر عجيب شاب عربي

عمره تقريبا 27 لابس بنطلون جنز ولا عليه اثر صلاح كان يقرأ القران على رصيف الشارع


أعجبني هذا المنظر جداً وكأني في مجتمع ملائكة في كل مكان قراءة القران ,


وتمنية انه كل السنة رمضان .





تحياتيـ لكم ,,



​

هل قراءة القران مختصة بأحد دون أحد ؟؟؟

وما هي اثار الصلاح عندك ؟؟؟

هل هي خارجية ؟؟

ام داخلية ؟؟

(( طبعا تعرف ان الله لاينظر الى ..........ولكن ينظر الى قلوبكم ))

تحياتي
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى