لكل من ينشد أسأله سؤال واحد فهل من شجاعٍ يجيب؟؟!!

أخت الأسود جزاك الله خير......
لسنا نتحدث عن قاعدة درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة لأن هذه القاعدة للذي أصله مباح..

أتمنى أن لا يحيد المنشدون الشجعان عن السؤال...السؤال واضح جداً...
 
يوجد شريط للشيخ محمدالمنجد -حفظه الله - بعنوان - الاناشيد ضوابط ومحاذير - ففيه الكفايه بعون الله
 
سلام عليك ما من قرأت سلامي ...

مُناقش حل بدياركم ... رغبة في المناقشة ...
ليس لدي ما أقوله ... ولكنها في الحقيقة " خاطرة "

أتسائل .. وما زلت متفائل ...
أريد النتيجة ... تظهر أمام الخليقة ...
لماذا أنتم وأنتم !! ... أليس قصد " خير ٍ " أردتم ؟

للكاتب والمعقب والقارئ أكتب :
أيا كاتب الموضوع ...
أأردت فعلاً " إبانه " أم " إصابة "

إن أردت الأولى فأبشر ...
وإن أردت الأخرى فأبشر .. فالبشرى للخير والشر .. !!

بشر الله " عز وجل " في كتابه الكافرون والمنافقون
بعذاب أليم ... في غير موضع واحد ..

مسألة الإلمام بالحكم ..
ومحاولة " إثارة " ( متأسف إني خانتني العبارة )

تذكر انها ترتد من غير أثر ...
لم ِ لم َ تعد موضوعاً ثرياً ولا بأست إني ظهر الجهد
في إعداده .. فالثواب والأجر مرادك ...

قضية " إرم يا رامي وأصب من تصب "
فانت على حق .. ولا ضير من ان تفعل ما سبق
فأعده نقصاً كبيراً .. وخللاً يحتاج علاجاً ..

أسأل الله للجميع التوفيق ...

أخوكم المار
مُناقش:cool



:
 
وعليكم السلام ...
لا أريد أن أعقب ولكن خاطره على خواطرك...

يظهر أنها أول مشاركة.....فمن إلمامك بالأمر أن تعرف تداعيت الأمر...
فإن علمت فهي مصيبة.....وإن لم تكن تعلم...فأعلم ثم أعد..
 
الأخ وليد ..

أوافقك .. واخالفك ..

الوضع الراهن وخصوصاً " اللب من الموضوع "

ظهر فيه :

أناس مزجوا ... مزجوا " يا حبذا لو تكملوا " ..!!

أناس قلبوا ... قلبوا " ياحبذا لو تفهمتم " ..!!

نقول يا أخ " وليد "

أبتعدو عن " مخصص "
ولا بأس بـ " العام "

وعسى الله أن يظهر الحق ...

أخوكم
مًناقش
 
وزوجت بكراً أخ " وليد " ...

ولا تنسى تضع في زواجك رقصاً وطرباً ...

ويا حبذا لو وضعتم احد الاغاني المنتجة من " مرافئ " ;)

أخوك
ًمـُناقش
 
السلام عليكم

الأخ وليد العلي


أنا أنشد في السفر وعلى طلب من الأخوة

وحين أرى النفس أثقلها التعب

أريد التعليق على هذا !!!!!!!!!


والسلام عليكم
 
أخي مناقش :
اللهم آمين...
أما في الزفاف فيشرع الدف وهو أن يضربنّ النسوة بالدف لا أشرطة السوء الموجودة..وأن يغنين بكلام طيب...
 
أخوي تعال معي...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

بعض العلماء عدهُ رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاز في حالة التعب واشتداد السفر أن يلهو بما يقويه...والذي يظهر لي من تتبع الأدلة وهو اختيار شيخنا صالح الفوزان أن ينشده بلا تكلف إلقاءً كالشعر...والبعض قاس حديث أنشجه في السفر...والذي يظهر في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله لأنجشه..((رويداً يا أنجشه رفقاً بالقوارير))أو كما قال صلى الله عليه وسلم ،أن الحداء _ويسمى الإنشاد للإبل حُداءً _ كان من أنجشه للإبل وفيه فوائد أن الإبل تعرف الطريق وتنشط بهذا الصوت فتتبع راعيها وفيه طردٌ للنوم،وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم رويداً رويداً يا أنجشه رفقاً بالقوارير فقوله هذا بسبب أن أمهات المؤمنين بالهودج،فخشي من شدة حدائه أن يشتد تراقص الإبل فيسقط الهودج ويسقطن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ..
 
أخ وليد ..

أليس الأصل في كل شيئ الحل .. مالم يكن هناك دليل يحرمه .. أويترتب على فعل الشيئ محظور .. ..
 
فارس نجد حياك الله...

هذه القاعدة مختلف فيها...

فالأصل في المعاملات الإباحة مالم يرد الدليل بالمنع ..ومن ذلك الحيل..
وهناك أمثال العبادات الأصل فيها التوقف حتى يأتي الدليل بالحل..ولا أرى هذه الأناشيد أغلبها التي في السعودية فما بالك بغيرها بأن من يؤديها يتعبد الله بذلك...وسبق أن قلت لك في أصل الموضوع..فلعلك تعود لقرأته....

والبعض قال بأن الأصل التحريم مالم يرد الدليل بالإباحة فالقاعدة ليست على إطلاق...

ولعلك تعود وتتمعن بأصل الموضوع..
 
هذا قول العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله في الأناشيد..

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?s=&threadid=11624



العلامة عبدالرحمن البراك يتحدث عن وسائل الدعوة،الأناشيد،التمثيل

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?s=&threadid=12517



الرد السامي على ذو المعالي في تأصيله للنشيد الديني الصوفي

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?s=&threadid=11743
 
والله إنـــك رائــــــــــــــــــــــع يا أخ وليد.

جزاك الله خير على ماقدمت وأفدت وأقنعت .
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى