قال لي وقلت له والحكم لكم أعزائي..

[قــــراقــــوش]

أخي ....

لتكن فرضيتك صحيحة ...ماذا يضيرك في قناعتنا ؟؟

أخي عذرا اذا كنت امراة خلتك رجلا .. اسمك دلني على انك رجل ومعرفك مسجل به انثى..

لكن اعذريني..

أنا هنا اريد أن أستفيد منكم فأنتم أفهم مني وأعلم مني وفقط هذا الذي أريده .. أريد الفائدة..

وشكرا لك..

 

[حربي عابر دربي]

أنا هنا اريد أن أستفيد منكم فأنتم أفهم مني وأعلم مني وفقط هذا الذي أريده .. أريد الفائدة..

وشكرا لك..

اذا كنت تبي الفايده علمناك الفوايد

والزم الهرج وتسنع مع الرياجيل تقل الي يهرجك احد الشيبان

اخي قرقوش

من حقك ان تسئل ولا يعيبك السوال ولا يعيبك انك لم تقتنع لكذا حجه لم تقتنع بها

لاكن انصحك اذا كنت لم تقتنع من ( قلب ).... اسئل اهل العلم الموثوقين فلعل الله ان يشفي غليلك

ودواء العي السوال

الله يهدينا وياك والمسلمين اجمعين

 

[قــــراقــــوش]

اذا كنت تبي الفايده علمناك الفوايد

والزم الهرج وتسنع مع الرياجيل تقل الي يهرجك احد الشيبان

اخي قرقوش

من حقك ان تسئل ولا يعيبك السوال ولا يعيبك انك لم تقتنع لكذا حجه لم تقتنع بها

لاكن انصحك اذا كنت لم تقتنع من ( قلب ).... اسئل اهل العلم الموثوقين فلعل الله ان يشفي غليلك

ودواء العي السوال

الله يهدينا وياك والمسلمين اجمعين

شكرا لك صاحبي .. ونصيحتك على العين والرأس..!!

 

[قــــراقــــوش]

جبهات كثيرة أوقفتنا على مشارفها
وقدتختلف مشاربنا ولكننا لانختلف على مسائل مسلم بها
ومنها الافتاء فلسنا أهلا له بل ننطوى تحت مسمى رعاياه
أخي ... كثيرا منا جلس في مجالس فيها من المحرمات مافيها كالخمر مثلا ولكوننا نعي أبعاد مانرى أكتفينا
بهجرالمجلس وترك أهله وما أقحمنا أنفسنا بتحريم لكوننا في موقع لا تقبل النقاش وسجلنا
عجزنا بالانسحاب فلم نحرم حراما وخرجنا خجلين فكيف بك تعرض مسالة أباحة مانراه حرام فننتصرمهزومين
وأنت في مجلس يرى مايرى نحوالغناءويدعوك لفتح فاه الكتب وتحري الاصح وانت بالخيارماشئت
لكن أوجس في نفسي خيفة من بوحك ؟؟؟لكونك تعي وتعقل ولا يخفاك ما يغشانا ؟؟؟
أحذرك من حمل أزر مسلم يتشبث بشتات حرف تاهه فينسبه أليك !! مكانه ليس هنا!! وتحذيري مخافة عليك لا أكثر

أختي ..!!

شكرا لك على ردك الجميل ..!! ولكن..!! بخصوص التعليق لاتعليق..!!

 

[انا غير.]

طالب بحذف الموضووع تراة اسلم لك .. نصيحة اخوية مسلمة ..

بعض الناس يبي حجة فلا تكن لة ..

 

[روحي قصيمي]

هداك ربي إلى ما تستقر به نفسك .
أريد أن أفهم إذا كنت تريد أن تقنعنا أن الغناء حلال فإتنا بقناعاتك وأدلتك وما أشكل عليك فمن المستحيل في النقاش أن نتحاور على لا شئ .
وإذا كنت تريدنا أن نناقشك في حال مجتمعنا وبعض فوضويتهم فأنا معك ببعض ما قلت .
وأنا أقول لك هناك من طلاب الشريعة من هم عالة على الكلية بل لديهم شبهات عقدية وأهداف مستقبلية وقانا الله شرهم .
وأنا أعرف أئمة مساجد لا يصلون الفجر أبدا وفيهم من لا يأتي للمسجد لأسبوع أو شهر من دون عذر هدانا الله وإياهم .
حدد لنا ما تريد أن نناقشك به حتى نكون على بينة في ما نقول .
وإن كنت لم أفهم لوحدي فأعتذر منك وأطلب أن تفهمني .
جزاك ربي جنة الخلد .

 

[مامونه 2002]

كلامك صيحيح فيه ناس كثير ماعندهم ذوق والحوار معهم عقيم
ولكي يخالط الذوق موضوعك بطلب منك هذا السؤال

ممكن تعطين الأدله الصريحه التي تستطيع المحاوره بها ؟؟؟؟؟؟؟
الرجاء الأجابه على سؤالي لأني مظطره



تحياتي memo2002

 

[خمائل مختاله]

موضوع جيد للنقاش..

انا لااملك علم شرعي للنقاش..والاخذ والرد..

ولكن..التغني بالصوت..اعتقد موجود منذو القدم..وماعتقد فيها خلل..

لكن المحك بالاغاني الالات الموسيقيه هي مستحدثه بزمنا..

واعتقد تحتاج للاجتهاد الفقهي..حتى تقرر الحكم ..

وكبير المحايدين..امتعنا بجميل طرحه..اتمنى يواصل..الله يوفقه..

 

[ابو يزيد.]

الادلة واضحة والنار ماخلقت عبث

واجد في كلامك كثيير من الاستحقار للمتديينين من قولك ( من يسمون بالمطاوعة ) يعن تبي نسميك السربوت مثلا الله يهديك ؟؟


مسالتك مسالة فقهية تحتاج الى مفتي ليفيدك ... وليس الى سؤال امام مسجد او مطوع كما تسمي ( فكم من ملتحي يجهل بالدين اكثر من الحليقين )


اذا كنت جاد اسال الشيخ عبدالكريم الخضير وهو موجود ببريدة وهو عالم فقه وستجد الاجابة الوافية والصحيحة ....

 

[قــــراقــــوش]

طالب بحذف الموضووع تراة اسلم لك .. نصيحة اخوية مسلمة ..

بعض الناس يبي حجة فلا تكن لة ..

شكرا لك ,, وأنا فتحت الموضوع للمناقشه فقط ولا أطلق الاحكام .. عموما شكرا لك..

موضوع جيد للنقاش..

انا لااملك علم شرعي للنقاش..والاخذ والرد..

ولكن..التغني بالصوت..اعتقد موجود منذو القدم..وماعتقد فيها خلل..

لكن المحك بالاغاني الالات الموسيقيه هي مستحدثه بزمنا..

واعتقد تحتاج للاجتهاد الفقهي..حتى تقرر الحكم ..

وكبير المحايدين..امتعنا بجميل طرحه..اتمنى يواصل..الله يوفقه..

وردك جميل جدا .. أختي وأشكرك على عقلانيتك المتزمه دائما .. شكرا لك سيدتي..

 

[قــــراقــــوش]

هداك ربي إلى ما تستقر به نفسك .
أريد أن أفهم إذا كنت تريد أن تقنعنا أن الغناء حلال فإتنا بقناعاتك وأدلتك وما أشكل عليك فمن المستحيل في النقاش أن نتحاور على لا شئ .
وإذا كنت تريدنا أن نناقشك في حال مجتمعنا وبعض فوضويتهم فأنا معك ببعض ما قلت .
وأنا أقول لك هناك من طلاب الشريعة من هم عالة على الكلية بل لديهم شبهات عقدية وأهداف مستقبلية وقانا الله شرهم .
وأنا أعرف أئمة مساجد لا يصلون الفجر أبدا وفيهم من لا يأتي للمسجد لأسبوع أو شهر من دون عذر هدانا الله وإياهم .
حدد لنا ما تريد أن نناقشك به حتى نكون على بينة في ما نقول .
وإن كنت لم أفهم لوحدي فأعتذر منك وأطلب أن تفهمني .
جزاك ربي جنة الخلد .

أولا أشكرك على أسلوبك الراائع جدا .. فشكرا لك

أما نقاطي التي أريدها أو أريد النقاش بها
فهي ماسبب استعلاء بعضهم عليك مع انهم ليس عندهم علم كافي ولكن لايزالون ينظرون اليك بانهم أعلى منك علما وقدرا ..
واقرأ أيضا رد أخوي حربي عابر دربي ربما يفيدك في النقاط..

شكرا لك وأنت شخص عاقل وفاهم وأنا الذي لم أستطع أن أوصل كلامي بالطريقه الصحيحه والا أنت شخص فاهم فاعذرني سيدي..

 

[قــــراقــــوش]

كلامك صيحيح فيه ناس كثير ماعندهم ذوق والحوار معهم عقيم
ولكي يخالط الذوق موضوعك بطلب منك هذا السؤال

ممكن تعطين الأدله الصريحه التي تستطيع المحاوره بها ؟؟؟؟؟؟؟
الرجاء الأجابه على سؤالي لأني مظطره



تحياتي memo2002

شكرا لك سيدتي وأختي العزيزه..

وأنا لا أريد الخوض بالادلة الان ..
واعذريني أختي الغاليه لأني لا أستطيع الاجابه على سؤالك.. ولكن مرورك عطر موضوعي..

 

[قــــراقــــوش]

الادلة واضحة والنار ماخلقت عبث

واجد في كلامك كثيير من الاستحقار للمتديينين من قولك ( من يسمون بالمطاوعة ) يعن تبي نسميك السربوت مثلا الله يهديك ؟؟


مسالتك مسالة فقهية تحتاج الى مفتي ليفيدك ... وليس الى سؤال امام مسجد او مطوع كما تسمي ( فكم من ملتحي يجهل بالدين اكثر من الحليقين )


اذا كنت جاد اسال الشيخ عبدالكريم الخضير وهو موجود ببريدة وهو عالم فقه وستجد الاجابة الوافية والصحيحة ....

شكرا لك أخوي الغالي ..
وتعليقي على كلامك .. فأنا لا لا أريد أن تسميني سربوت وهذه ألفاظ سوقية شوارعيه لا أريد أن أرد عليها..
وأنا والله العظيم لا أستحقر أحد وهذه ليست عادتي ولكن من يتعالم وهو ليس بعالم فهذه مرفوضة لدي..

وشكرا لك على النصيحه ..

 

[قيود من حرير]

انا راح اتكلم عن النقطة الأولى
يأخي نحن نتكلم عن حكم شرعي وليس ثقافي لأجل أن تأتي وتطرح أسئلة عقلانية كما زعمت

 

[قــــراقــــوش]

انا راح اتكلم عن النقطة الأولى
يأخي نحن نتكلم عن حكم شرعي وليس ثقافي لأجل أن تأتي وتطرح أسئلة عقلانية كما زعمت

جيد جدا ..

طيب اذا أصبح عندنا رأيين لعلماء من علماء الدين أنا كشخص عادي هل يحق لي أن أخذ بالفتوى التي أرى أنها صحيحه وأقنعتني..

 

[قيود من حرير]

جيد جدا ..

طيب اذا أصبح عندنا رأيين لعلماء من علماء الدين أنا كشخص عادي هل يحق لي أن أخذ بالفتوى التي أرى أنها صحيحه وأقنعتني..

الدين لأيأخذ على حساب الهوء أو الإقتناع يأخي أقول لك عن حكم شرعي وتقول اختلف العلماء

علمائنا <<علماء السنة
الراسخين في العلم نحسبهم والله حسيبهم ولانزكي على الله أحد كلهم يحرمون الغناء
ويعدونه كبيرة من كبائر الذنوب فلاتكن ممن قال فيهم الله((إِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ))

 

[قــــراقــــوش]

الدين لأيأخذ على حساب الهوء أو الإقتناع يأخي أقول لك عن حكم شرعي وتقول اختلف العلماء

علمائنا <<علماء السنة
الراسخين في العلم نحسبهم والله حسيبهم ولانزكي على الله أحد كلهم يحرمون الغناء
ويعدونه كبيرة من كبائر الذنوب فلاتكن ممن قال فيهم الله((إِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ))

سؤالي كان واضح .. اذا اختلف عالمين من علمائنا الاجلاء على مسأله واحده هل لي أن أخذ بمن أقنعني بجوابه أم لا..

سؤال أعتقد أنه واضح وبسيط جدا ولا داعي للكلام التي ذكرتيه والدليل التي سقتيه..!!!

 

[قيود من حرير]

سؤالي كان واضح .. اذا اختلف عالمين من علمائنا الاجلاء على مسأله واحده هل لي أن أخذ بمن أقنعني بجوابه أم لا..

سؤال أعتقد أنه واضح وبسيط جدا ولا داعي للكلام التي ذكرتيه والدليل التي سقتيه..!!!

أنا جاوبت على سؤالك في أول الأمر لكن أعيده مره ثانية بشكل يفهمه العامي

بالنسبة للغناء لاننا في صدد الكلام عنه
العلماء لم يكن بينهم خلاف في حرمته <<<علماء السنة
وإذا كنت تسأل عن غير حكم الغناء
فأنا سمعت شيخ في إذاعة القران يقول لايجوز للشخص أن يسأل كم شيخ لأجل أن يأخذ الحكم الذي يوافق هواه وهذا يعد من تتبع الرخص <<<جاوابي واضح

 

[قائد المجد]

اسأل الله لك الهدايه اخي قراقوش

 

[ابو يزيد.]

شكرا لك أخوي الغالي ..
وتعليقي على كلامك .. فأنا لا لا أريد أن تسميني سربوت وهذه ألفاظ سوقية شوارعيه لا أريد أن أرد عليها..
وأنا والله العظيم لا أستحقر أحد وهذه ليست عادتي ولكن من يتعالم وهو ليس بعالم فهذه مرفوضة لدي..

وشكرا لك على النصيحه ..

حبيبي احببت ان انبهك على ان ليس كل من اطلق لحيته اصبح عالما او حتى له رأي في الدين وفي الحقيقة انا لم اعد اثق ببعض علماء اليوم فما بالك بطلاب العلم ومن هم اقل منهم كأأمة المساجد فمرجعي الشيخين الجليلين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله برحمته والقليل من علماء العصر من لا يخافون في الله لومة لائم ...

اما بالنسبة لعبارة مطاوعة فسبب تعليقي عليها هو كرهي الشديد لمثل هذه الكلمة لانها غالبا ماتدعوا الى احتقار احد الاطراف وجعله اقل مستوى او تدعوا الى التفريق بين الناس .. وانا رأيت الناس اليوم يطلقون كلمة مطوع على الملتحي وهذا برأيي غير صحيح وشهدت بنفسي على رجال هم اكثر تدينا وتطبيقا للدين وهم حليقين اللحى اكثر من غيرهم


تمنياتي لك بالتوفيق