عن الصور أللي ببريدة نقول (أرجو يكون الرد محترم)

[أبودحومـ]

الله يجزاك خير والله فعلن لاشفته حامت سبدي حتى ليته يفتح النفس هووشنبه الي تقل جدايل

 

[سليمان الخبّي]

وبالله عليك هل تعتقد أن تشويه اللوحات (فتنة)

افعلها في وقت الذروة وشوف هي تجر فتنة والا لا ..مب متلطم وعاض ثوبك وتتلفت

 

[متصفحة]

- لماذا تأخذ فتوى سلمان وعندك أبن عثيمين؟؟؟؟

اخي .. ارجوا ان لايقذفك هذا الكلام بهاوية ..

وكلنا يعرف ان مايطلقه العلماء من احكام .. انما هي اجتهادات منهم هم مأجورين عليها بإذن الله _كتفسير الرؤى _
اخي الكريم ليس انا او انت من نصحح ونوجه لمشائخ درسوا الدين وتعلموه على ايدي كبار العلماء ..

اتمنى منك اخي النظر مرة اخرى لما كتبته .. والذب عن اتهامات اتهمت بها الشيخ سلمان العودة .... _ إبراء للذمة _

اتمنى لك التوفيق في الدارين ..






.

 

[الحاجب]

مانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل على من امر وايد هذا المنكر . ان الله يمهل ولا يعمل ...؟

 

[مغترب بريدة]

بارك الله فيك وفي جهدك ووفقك والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر لكل خير
وأن يغيض أعداء الدين من العلمانيين والعقلانيين المنهزمين

 

[abo-saly]

أرى بعض الناس مازال مقتنع ان حكم التصوير فيه خلاف ياعالم الصور الثابته حكمها قطعي الخلاف في الفيديو وهناك 40حديث في البخاري في حرمه التصويروالوعيد الشديد للمصورين ورخص من علمائنا للضروره كرخص القياده وغيرها
ومن يجادل على الباطل ويصرنصيحه لاتسخر قلمك حتى لايكون شاهدا عليك تتبع كل موضوع فيه دعوه لطمس الفتن وتكون فتنه على نفسك !

ونصيحه لمن يستنقصون كاتب الموضوع ( والله شكل معك المتوسطة ياوليدي ...! !. )

الرد يكون محترم شكل معك دكتوراه ولا نفعك بإسلوبك الراقي في الحوار ..

هذي فتوى للعلامة عبدالعزيز الفوزان في حكم التصوير الفوتغرافي ..!

ـ ما حكم التصوير الفوتوغرافي ؟
● ـ الجواب :
لا حرج في التصوير الفوتوغرافي ، فأنه ليس من التصوير الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه ، وإنما المنهي عنه هو ما كان فيه مضاهاة لخلق الله تعالى بأن يكون مصوراً باليد ، أما الكاميرا الفوتغرافية فهي ليست تصويراً وإنما هي مجرد حبس ظل .
المصدر( http://www.manhal.net/articles.php?action=show&id=3464)


وهذي فتوى للعلامة سلمان العودة ..!

وردًّا على سؤال حول حكم التصوير الفوتغرافي، والفرق بينه وبين الفيديو، أجاب الدكتور العودة، قائلًا: عندي بحثٌ جديدٌ في التصوير الفوتغرافي، خلاصته أن التصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا كراهةٍ، وإذا حُرِّمَ يَحْرُم لأمر طارئ، مثل تصوير الأشياء المحرمة، أو العورات، أو ما قُصِدَ به ما حرم الله، أو قُصِدَ للعبادة، وهذا مرتبطٌ بوظيفة التصوير التاريخية، أما من حيث الصورة نفسها، فالتصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا تردد .

المصدر موقع الشيخ سلمان العودة (http://www.islamtoday.net/salman/artshow-78-108976.htm)

هذي فقط أمثله لبعض العلماء الذي يجيزون التصوير الفتوغرافي ولأُبين كذبك في ردك السابق
حينما قلت (ن حكم التصوير فيه خلاف ياعالم الصور الثابته حكمها قطعي)

شكرا : 12​

 

[بشيرة الاموره]

كل مامرينا مع الشاره القى ابو اشنبات حتى ودي اقصهن له

حتى يقالهم يقلدون باب الحاره

 

[جــــمــــس]

مشكووراخوي على
التنبيه

 

[@الغامض@]

العودة تغير من عقب ماطلع من السجن الله يكفينا شر الدنيا
والشنبات هذي للمجوس للاسف
اما احضار الشامية فهو بسبب ان مسلسلهم ناجح على الام بي سي ويفكرون اهل بريدة اللي منجحينه مايدرون ان اهل بريدة يكرهونهم كره العمى وانا اول واحد اكره الاشوام لما اراهم عليه في بلدي وما نسمع عنهم مع ابناء بلدي في بلدهم ومن لقى شي يستاهله

أقول الحترم للعلماء واجب:022:


حكم سب العلماء
لا ريب أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم ، قال الإمام النووي : [ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ]. ثم ذكر قول الله تعالى قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ثم ساق الإمام النووي طائفة من الأحاديث في إكرام العلماء والكبار وأحيل القارئ إلى كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ص 187-192 . ومع كل هذه النصوص التي تحث على ما سبق وغيرها من النصوص الشرعية التي تحرم السب والشتم واللعن والوقوع في أعراض المسلمين إلا أن بعض الناس من أشباه طلبة العلم ليس لهم شغل إلا شتم العلماء وسبهم على رؤوس الأشهاد في المساجد وفي الصحف والمجلات ويحاول هؤلاء الصبية تشويه صورة العلماء وتنفير عامة الناس منهم