توثيق النسب انتهى

[الماسه بريده]

وش دخل الدي ن إي بالقبيلة؟!!!!

شكل العالم مل من الآيبود والآيبد والأجهزه الذكيه وراحو يدورون شغله مالها سنع لا من بعيد ولا من قريب

(إن أكرمكم عندالله أتقاكم)

والتحاليل هذي للقطاء والمشكوك بنسبهم لأب أو أم مو لقبيلة؟؟

ياريت ياصاحب الموضوع توضح ولله أحس مافهمت كيف يحللون عشان يعرفون نسبهم من أي قبيلة؟؟

يعني يطلع بالنتائج أن هذا الشخص مثلا عنزي أو قحطاني أو حربي أو بلوي أووووووو!!!!
ههههههههههههههههههههههههه من جد ولله مافهمت

 

[لسـ المواطن ـان]

عزيزي


اريد منك تعريف للعنصريه ؟؟


ما مفهوم العنصريه عندك ..؟؟


ما هو الانتماء المشروع والانتماء العنصري ؟؟


بوركت

:bad : 12
أخي : كنت أتمنا قبل طرحك الأسئلة ؛ أنك تجيب على تساؤلات طالما توجهت بها لك .. ولكنها تجد القفز منك ، ولا أعلم لماذا .. ؟
أما عن أسئلتك لي فأبشر بما تريد .. .
ولكن سأحيلك إلى خارج بيتي وبيتك .. إلى الشارع ، وإلى مؤسساتنا الحكومية .. إلى رموز المنطقة من فرسان المحسوبية والتعنصر .. هنا ستتأكد أن الناس أمام معتقد تملأه الفوارق التي يُعتقد أنها موروثة بطبائعهم ، وهم من أوهموا أنفسهم بها .. !
لذا إن أردت التعريف الحقيقي والواقعي للعنصرية الجاهلة والحمقاء فانظر إلى مجتمعنا بهذه البلدة ، وأنت تتأكد أن اليهود لهم أثر بالمكان .. !
وليس كما تظن أن ما نراه ليس إلا أمر طبيعي سبب " ثأر ، أو قهر " لأن أهل الثأر في بلاد التوحيد قد وحدهم الدين في ظل دولتنا أعانها الله ، التي إن كان لها ما يضرها .. فهو هذا الجديد من أبناء السورية .. وأحفادها .. ! يعني أنساب ( قص ولصق ) وتعلم من أعني .. !
لذا فتمعن ردي تجد أنني أجبتك عما سألته انت .. إلا إن كنت تمتحني .. هنا أطالبك بوضع جائزة لي ..
فلا تجحد واقعاً يراه الناس جميعاً فتكون في أعينهم أنت الكذاب الأشر .. فلا أريد لك هذا !
فلم ينكر ما أقوله إلا أنت ... وعلى ذلك أقسم ..!
​

 

[الزنقب]

:bad : 12
من فرسان المحسوبية والتعنصر .. هنا ستتأكد أن الناس أمام معتقد تملأه الفوارق التي يُعتقد أنها موروثة بطبائعهم ، وهم من أوهموا أنفسهم بها .. !
لذا إن أردت التعريف الحقيقي والواقعي للعنصرية الجاهلة والحمقاء فانظر إلى مجتمعنا بهذه البلدة ، وأنت تتأكد أن اليهود لهم أثر بالمكان .. !
وليس كما تظن أن ما نراه ليس إلا أمر طبيعي سبب " ثأر ، أو قهر " لأن أهل الثأر في بلاد التوحيد قد وحدهم الدين في ظل دولتنا أعانها الله ، التي إن كان لها ما يضرها .. فهو هذا الجديد من أبناء السورية .. وأحفادها .. ! يعني أنساب ( قص ولصق ) وتعلم من أعني .. !
لذا فتمعن ردي تجد أنني أجبتك عما سألته انت .. إلا إن كنت تمتحني .. هنا أطالبك بوضع جائزة لي ..
فلا تجحد واقعاً يراه الناس جميعاً فتكون في أعينهم أنت الكذاب الأشر .. فلا أريد لك هذا !
فلم ينكر ما أقوله إلا أنت ... وعلى ذلك أقسم ..!
​

مرحبا بك اخي لسان المواطن



قرأت تعليقك مرتين ولم اجد فيه اجابه


1 - الحقيقه انك اجبت بقصة اجتماعيه تتخيلها في ذهنك وهي نتاج لحقد طبقي

ربيت وعشت عليه .. اعانك الله على تجاوزه بمنه وفضله


وصدق من قال لا تحمل تنورا في صدرك من الحقد .. فلن يحترق به الا فؤادك

ولن يصيب الناس شي من شرره وضرره ... فلن يضر الشيوخ اعتقادك الاثم .. ولن يحجب عنهم تواصلهم

مع اخوانهم .. لان هذا التنور من صنع عقلك واعصابك ولا جود له في الواقع المعاش


2 - كونك تصف الشيوخ باليهود يصدق عليه قول المتنبي


وإذا اتتك مذمتي من ناقص .. فهو الشهادة لي بأني كامل


وفي علم النفس يقولون ان من يتهم الاخرين يعبر عن نفسه ويتكلم عن باطنه


ويقولون ان الاسقاط هو رمي الاخرين بما في الانسان


ويؤيد هذا قول العرب (( رمتني بدأئها وانسلت ))


2 - كنت اقول في نفسي لا فائده في الحوار مع صاحب هوى وحاقد متعنصر

لانه لن يخرج من حيز الانفعال الى فضاء العقل والمنطق

وكنت اعتقد ان الحوار معك عقيم لن يوصل إلى أي نتيجه


ونصحتك بالابتعاد عن الحقد على الشيوخ وعيبهم وتشبيههم باليهود

وقلت لك انك اثم بهذا الاعتقاد البغيض وأن هذا الاعتقاد لن يحترق به الشيوخ

ولن يضرهم في شي ولن يتضرر به الا انت فقط لا غير


لان ربنا يقول في كتابه (( يا أيها الناس انما بغيكم على أنفسكم ))

قال ابن عباس ثلاثة راجعة الى اصحابها في كتاب الله البغي والمكر والخديعه


فأنظر يا رعاك الله الى كمية البغي والعدوان النفسيه التى تحملها بين جنبات قلبك

وسوف ترى انها تأكل راحتك النفسيه وسعادتك القلبيه


وأضرع الى الله ان يطهر قلبك قبل المصير اليه والرجوع اليه ..

فالحقد والحسد والبغض والكره كبائر قلبيه لا يرضاها ربنا ولا رسوله بين المسلمين


3 - لايوجد واقع يراه الناس .. يوجد انفعال نفسي في قلبك جعلك تتصور الامور على

خلاف ما هي عليه .. فالحقود يشيطن من يحقد عليه ويرميه بالعظائم ولو اطعمه المن

والسلوى .. ويبدوا ان مبداء (( الخميني )) يا لثارات الحسين يستبطنه بعض من نظن

انهم اخواننا واحبابنا ..

وهذه والله فاقره وطامه تدع الحليم حيران

ونحن لا نشك ان هذا الحقد الاثيم لا ينطوي عليه الا قلوب شاذه قليلة لا تمثل

السواد الاعظم من اخواننا ..


لك ودي​

 

[لسـ المواطن ـان]

مرحبا بك اخي لسان المواطن



قرأت تعليقك مرتين ولم اجد فيه اجابه

إذاً هات أنت تعريفاً للعنصرية دون أن تقول : هي " الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس أو قدراتهم وعزوها لانتمائم لجماعة أو لعرق ما "
لأنك بدأت تشخصن الموضوع .. وهذا كلام الضعيف والجاهل من الناس .. لذا فند ما أقوله عنك وأمثالك وأثبت أن ما أطرحه كذب وهو من خيال قلمي .. !
كم أنت غريب .. وعجيب .. !​

 

[الزنقب]

إذاً هات أنت تعريفاً للعنصرية دون أن تقول : هي " الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس أو قدراتهم وعزوها لانتمائم لجماعة أو لعرق ما "
لأنك بدأت تشخصن الموضوع .. وهذا كلام الضعيف والجاهل من الناس .. لذا فند ما أقوله عنك وأمثالك وأثبت أن ما أطرحه كذب وهو من خيال قلمي .. !
كم أنت غريب .. وعجيب .. !​

حياك الله اخي الكريم لسان المواطن



1 - سم طال عمرك

سوف اعرفها عندي انا ولن انقلها من قوقل

العنصريه هي الفخر بالاباء والحقد على الغرباء وأنتقاص واحتقار الناس وعدوتهم

لسبب دموي لا لسبب اخلاقي او شرعي

فمن فخر بالعظام الباليه بدون سبب شرعي وعقلي للفخر فهو عنصري

ومن حقد على من خارج طبقته الاجتماعيه كمن يحقد على الشيوخ فهو عنصري

ومن احتقار الناس لانهم يخالفونه في الدماء الابويه فهو عنصري


2 - الحق ان نحكم على الناس من خلال الشريعه والاخلاق لا من خلال الاباء

والاجداد والانساب والالوان والاشكال


3 - لا احتاج ان افند من رمي اخوانه المسلمين الذين يشتركون معه في المكان

والهواء والماء بأنهم يهود عنصريون


لا احتاج الى تنفيد اصحاب الحقد الطبقي ومن يستبطن عقيدة الروافض

يالثارات الحسين مع اخوانه واحبابه الذين يصلون معه ويحجون معه ويشاركونه

في السراء والضراء


امثال هولاء يدعى لهم بالشفاء والعافيه .. او يذهب بهم الى احد الرقاه المشهورين

ليخرج الجني الرافضي الذي احتل عقولهم وسودها بطلب الحقد والثأر البغيض

او يذهبوا الى طبيب نفسي ليصرف لهم دواء من مرض (( جنون الاضطهاد ))

وهو مرض ذهاني يصاب به الافراد والجماعات :bad


هولاء ينصحون فقط ان لا يصبوا البنزين بين الناس ..

ويأججوا الحقد الطبقي في مجالسهم واستراحتهم واحاديثهم

ويعلمونه ابنائهم فيتربي الابناء على الحقد والبغضاء والضغينه


لك ودي ​

 

[لسـ المواطن ـان]

خطأ هذا التعريف ؛ حيث أنه يزخر بالجهل ، كذلك فيه من التلاعب بالمعلومة ومتلقيها ، ، ايضاً فيه من الاستخفاف والاسفاف ما اعتدنا عليه في خطابات ، وخطب المدلسين ممن يظن أن الناس على سذاجة هو يعتقدها ..!!
فكلام الشيخ قوقل خيراً من كلام ألف مدلس لا تثق الناس فيه .. !
فهذا التعريف الذي في قوقل عن العنصرية ، وهو مؤصل بمراجع يتعلمها النابغة .. وليست سباحين عجز كما اتيت به .. وحتي ولو اتفقت معك بكلامك عن العنصرية وتعريفها .. فاعلم ان كلامك ينطبق عليك .. فأنت من جعل الفارق بينه وبين أبناء جلدته .. ياشيخ .. !!
لذا فاعلم أن إسقاطاتك ترد إليك .. وهذا يبرهنه تعاملك ، ومنهجك العنصري في الحياة .. !
لذا تعلم من الشيخ قوقل .. بالرجوع إلى المصادر إن لم تثق به .. فهو الذي إن كذبت سيقال لك انك كذاب .. علماً أنه لا يكتم علماً كما تفعل انت والكثير اليوم ... !
تعريف العنصرية من " ويكيبيديا " عن طريق الشيخ قوقل ..
"

العنصرية (أو التمييز العرقي) (بالإنجليزية: Racism) هو الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس و/أو قدراتهم وعزوها لانتمائم لجماعة أو لعرق ما - بغض النظر عن كيفية تعريف مفهوم العرق - وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعيا وقانونيا. كما يستخدم المصطلح للإشارة إلى الممارسات التي يتم من خلالها معاملة مجموعة معينة من البشر بشكل مختلف ويتم تبيرير هذا التمييز بالمعاملة باللجوء التعميمات المبنية على الصور النمطية وباللجوء إلى تلفيقات علمية.
أولئك الذين ينفون أن يكون هناك مثل هذه الصفات الموروثة (صفات اجتماعية وثقافية غير شخصية) يعتبرون أي فرق في المعاملة بين الناس على أساس وجود فروق من هذا النوع أنه تمييز عنصري. بعض الذين يقولون بوجود مثل هذه الفروق الموروثة يقولون أيضا بأن هناك جماعات أو أعراق أدنى منزلة من جماعات أو أعراق أخرى.[1][2][3] وفي حالة المؤسسة العنصرية، أو العنصرية المنهجية، فإن مجموعات معينة قد تحرم حقوقا و/أو امتيازات، أو تؤثر في المعاملة على حساب أخرى.
بالرغم من أن التمييز العنصري يستند في كثير من الأحوال إلى فروق جسمانية بين المجموعات المختلفة، ولكن قد يتم التمييز عنصريا ضد أي شخص على أسس إثنية أو ثقافية، دون أن يكون لديه صفات جسمانية. كما قد تتخذ العنصرية شكلاً أكثر تعقيداً من خلال العنصرية الخفية التي تظهر بصورة غير واعية لدى الأشخاص الذين يعلنون التزامهم بقيم التسامح والمساواة.
وبحسب إعلان الأمم المتحدة، فإنه لا فرق بين التمييز العنصري والتمييز الإثني أو العرقي.
هناك بعض الدلائل على أن تعريف العنصرية تغير عبر الزمن، وأن التعريفات الأولى للعنصرية اشتملت على اعتقاد بسيط بأن البشر مقسمون إلى أعراق منفصلة.[4] يرفض جل علماء الأحياء، وإخصيائو علم الإنسان وعلم الاجتماع هذا التقسيم مفضلين تقسيمات أخرى أكثر تحديدا و/أو خاضعة لمعايير يمكن إثباتها بالتجربة، مثل التقسيم الجغرافي، الإثنية، أو ماضي فيه قدر وافر من زيجات الأقارب

"
فمن نصدق ياترى كلامك ..! الذي تعتقده وليس له أ وفيه أصل لا في المنطق ولا في العقل ..!
أو نصدق ما يستند على مراجع ، وموثق بنظريات حادت عن كل ما أنت عليه .. من جهل ، وتخلف .. !علما ً أن ما اقتبسته لك علم يدرّس .. !
​

 

[غسان الرايق]

هذا الموضوع يثار ثم يلين ثم يثار ثم.....
هي سنة الله (ولايزالون مختلفين)
وأعتقد أن هناك من لايريد أن يفرط بشيء يفتخر به أو يستفيد منه.
وهناك من عنده ردة فعل بسبب عدم تصنيفه فيرد بعنف.
وهناك العاقل الذي يريد موازنة الأمور.
وهناك من ينطلق من منطلق شرعي( تقربا لله يكتب).
وهناك من يتسلح بالفكر والفلسفة ليحاول تفكيك الموضوع.
وهناك من يكتب ساخرا ملتمسا الشرع والفكر والطرفة والتعليق.

وفي النهاية نحن أسارى للبيئة والفكر والسياسة والتاريخ
وقليل منا ( في هذا الموضوع) مبين راشد..
حتى غدا استاذ الجامعة والقاضي والعالم ينسب نفسه لقبيلة بشكل مضحك
واستاذ وقاضي وعالم اخر يسطر اسم قبيلته بعد أسم عائلته لأجل .........................
واحسافة العلم والدين بس

 

[الزنقب]

خطأ هذا التعريف ؛ حيث أنه يزخر بالجهل ، كذلك فيه من التلاعب بالمعلومة ومتلقيها ، ، ايضاً فيه من الاستخفاف والاسفاف ما اعتدنا عليه في خطابات ، وخطب المدلسين ممن يظن أن الناس على سذاجة هو يعتقدها ..!!
فكلام الشيخ قوقل خيراً من كلام ألف مدلس لا تثق الناس فيه .. !
فهذا التعريف الذي في قوقل عن العنصرية ، وهو مؤصل بمراجع يتعلمها النابغة .. وليست سباحين​

مرحبا بك


1 - انا قلت تعريف العنصريه عندك وليس عند الخواجات

وهذا يوضح انك لا تعرف معني العنصريه وتكتب شي لا تعرفه ولا تدري

ماهو بدليل انك فزعت للخواجات في تعريف العنصريه

وانا قلت لك عرفها عندك انت يامن وصفت اخوانك المسلمين باليهود


فهل عندك تعريف لها ..؟؟


ام ان هذا الكلمه اخدتها من الاستراحات والشلل العنصريه التى تخالطها

وأخذت ترددها في الهواء بدون معرفه ولا رويه


واذا لم يكن عندك تعريف للعنصريه .. فانت تكتب عن شي لا تعرفه ولا تفهمه

والنقاش معك نقاش طرشان





2 - ويكيدبيا تكتب عن تعريف العنصريه عند الخواجات وليس عندنا نحن

وكلامهم عن الانسانيات ليس كلام علمي بل كلام ثقافي نسبي قابل للتبديل

ولو انك فتشت تعريف العنصريه عند علماء الاجتماع


لوجدت ان الشيوعيون لهم تعريف والرأسماليه لها تعريف والبوذيون لهم تعريف

ولايوجد تعريف متفق عليه

وويكديبا تنقل من المراجع الانجليزيه العلمانيه التى عرفت العنصريه

من امثال دروكايم اليهودي وانلجز الشيوعي وغيرهم

وهولاء لا يساوون عندي بعره وليس كلامهم حجه على احد من الناس

ولو سموه كلام علمي كذبا وزورا




3 - لو انك استدلالت للتعريف العنصريه من كلام الله وكلام رسوله وكلام العلماء الثقات

لقنا نعم ونعمة عين

اما ان تستدل على التعريف بكلام اهل الصليب

فنحن لسنا ملزمين به ولا مطالبين به

وتعريفي للعنصريه خير من نقلي لكلام خواجات لا اعرفه وهو يصلح

للبيئه الكافره التى صدر منها


ولست بحمد الله مصابا بعقدة الخواجه التى اصابتك حتى عميت عن نفسك

واخذت تمدح كلام الخواجات وتشيطن اخوانك الذين يأكلون مع اللقمه ويقاسمونك الوطن

ويشتركون معك في الديانه


4 - ذكر الدكتور عبدالرحمن حنبكه الميداني في كتابه كواشف زيوف

ان علم النفس وعلم الاجتماع والعلوم الانسانيه تروج للكفر والعلمنه تحت غطاء الموضوعيه

والنقل المحايد ..

وقال يجب ان نفرق بين النظريات عن التعصب والنظريات عن الطب والهندسه


لان النظريات في علم النفس والاجتماع هي نظريات فلسفيه خاصه بالخواجات

ونحن لسنا ملزمين بها



فما ذكرته عن العم قوقل في العنصريه هو من الانسانيات وعلم الاجتماع

وهو ليس كلام علمي كما ظننت وتوهمت بل هو كلام فلسفي خاص بالبيئات

العلمانيه التى نشاء منها


وهذا يوضح جهلك الفاضح وعدم تفريقك بين العلوم الطبيعيه والعلوم الانسانيه

فالعلوم الطبيعيه مثل علم الهندسه والطب والكيمياء هذه العلوم محايده ولا تثقف

اما العلوم الانسانيه مثل علم الاجتماع الذي يتحدث عن العنصريه وعلم النفس

فهي علوم مثقفه خاصه تنطلق من البيئات التى صدرت منها


وليتك تتمعن في هذا الكلام ويتضح لك انك تنقل عن الخواجات بدون علم ولا رويه​

 

[لسـ المواطن ـان]

لا استراحات ولا يحزنون .. أوجه الشبه الكبيرة بين الشبيهين : فنظرتكم للناس ، وفرزكم لهم من خلال التعامل ، والمعتقد هو ما جعل هذا التصنيف قريباً جداً للواقعية ..!
إلى درجة تعتقد فيها أنك أمام مجتمع يحمل الكثير من تلك الصفات .. التي سبق أن قلت : " أن الشبه بين البينين .! كبيراً حتى أننا لا نلتقي أو نجتمع إلا في المقابر ، والمدارس " حتى المساجد دغشها هذا المنهج .. !
فاخرج عن استماتتك التي تريد بها تفنيد واقع أنت من يغذيه وينافح عنه معاً .. وهذه سمة يهودية فيك ..!
أما عن علم الخواجات فصدقني أنه مرجع لكثير من المسائل الشرعية ، والمجتمعية التي يلوك بها أمثالك حتى صار الشرع والمجتمع منكم أقرب إلى المسخ حتى استوحل من أثر عبثكم ، والتدليس .. !
فكم من كافر نفع الله به الأرض ، والعرض .. وكم من مسلم حجّر ولا يزال يحجر على الناس لكع .. بالكذب على الله والرسول .. ؟ !

لذا انتهى الموضوع ولا أريد قراءة المزيد من الكذب ..!
​

 

[الزنقب]

لا استراحات ولا يحزنون .. أوجه الشبه الكبيرة بين الشبيهين : فنظرتكم للناس ، وفرزكم لهم من خلال التعامل ، والمعتقد هو ما جعل هذا التصنيف قريباً جداً للواقعية ..!
إلى درجة تعتقد فيها أنك أمام مجتمع يحمل الكثير من تلك الصفات .. التي سبق أن قلت : " أن الشبه بين البينين .! كبيراً حتى أننا لا نلتقي أو نجتمع إلا في المقابر ، والمدارس " حتى المساجد دغشها هذا المنهج .. !

فكم من كافر نفع الله به الأرض ، والعرض .. وكم من مسلم حجّر ولا يزال يحجر على الناس لكع .. بالكذب على الله والرسول .. ؟ !
لذا انتهى الموضوع ولا أريد قراءة المزيد من الكذب ..!
​

مرحبا بك




والله ان موطي المسلم في الارض خير من الالوف المؤلفه من الكفار


1 - انتهى الموضوع عندك ولم ينته عند القراء .. لابد ان نوضح الحق في هذا الامر

بعيد عن الشلل المتعنصره التى تجتمع في الاستراحات الخاصه بهم ويبدؤون في توزيع

صكوك الغفران على الصفار .. ويوزعون صكوك النيران على الشيوخ ..

ويقومون بحملات اعلاميه منظمه لاجل تأجيج طبقتهم الاجتماعيه ودفعها للتعنصر

خلفهم حتى يكسبون من روائهم بعض الفتات الدنيوي

ويقومون بأجتماعات خاصه من اجل كسب الوظائف وشيطنه الاخوه لهم في

الدين والعقيده والبلد

هولاء هم سوس النخل الاحمر الذي يضرب في النسيج الاجتماعي

ويجب طردهم ومحاربتهم فكرهم الرافضي الحقود الذي يغذون بهم كبارهم

وصغارهم

وأغلبهم من الازكرتيه وبعض المتعالمين الذين يريدون ان يكسبو بالطبقه

منافع خاصه ومصالح اجتماعيه لا تسمن ولا تغني من جوع



2 - نظرتكم .. عجيب والله امرك

وكأنك فتحت قلوب الناس وعرفت عقولهم وقلوبهم

اولا وقبل كل شي اخرج من قوقعتك الاجتماعيه التى حشرت نفسك فيها

ثم بعد ان تخرج من الرحم الطبقي الذي حشرت نفسك فيه

وتخالط الناس وتعرف دواخلهم وقلوبهم

تحكم على من عرفت عن يقين وثقه وامانه


ولا تحكم على الناس من خلال كلام (( خشه )) تأخذه من افراد طبقتك

ممن اعمت العنصريه قلوبهم وعقولهم


3 - عقدة النقص تفيض من كلامك المستميت

واضح انك تشعر بالنقص الشديد تجاه اخوانك وتحاول ان تتغلب على هذا النقص

بالعدوان على الاخر ووصفهم باليهود والنصاري


ولو تلاحظ ان افكار الشعوبيه الحاقده تنضج بأسطرك التى وصفت فيها اخوانك باليهود

الذين لا يلتقون الا في المقابر والمدارس ..


واذا كنت نسيت لقمة العيش والملح التى كانت بين الناس والحب في الله واعمتك

العنصريه فهذا شأنك انت وخاص بك انت وشالتك التى ترمي بالجمر في عقلك وقلبك


اما بقية الاخوان من طبقتك

فهم ضدك ويقولون لك نحن اخوه متحابون وأن رغم انف العنصري البغيض

ليتقاتل هولاء المتعنصرون الذين يفرقون الصف بينهم ونحن اخوه ولو كان السوس

بيننا ويجب علينا ان نحارب هولاء المتعنصرين وننبذهم ولا بأس من محاكمتهم

في المحاكم


4 - ياليت يكون هناك نظام يحاكم من يتكلم بالعنصريه ويفرق الصف حتى يستطيع

العقلاء ان يرفعوا عليه دعاوى قضائيه في المحاكم ويعاقب لكي يخرس كل لسان

يريد ان يفرق اللحمة الوطنيه والصف الاجتماعي الذي بناه الاجداد وتعبوا من اجله


لانريد ان نكون لعبة لصغار السن والمرضي النفسانين يتلاعبون بالسلم الاجتماعي

الذي نعيشه .. هولاء يجب الحجر عليهم ويجب معاقبتهم ونبذهم

او يجب ان يؤخذو الى المصحات النفسيه من اجل علاجهم من مرض جنون

الاضطهاد الذهاني الذي اكل تفكيرهم فصاروا يروان اخوانهم المسلمين حيات وعقارب


لك ودي​

 

[لسـ المواطن ـان]

سأعطيك على قدك .. !

4 - ياليت يكون هناك نظام يحاكم من يتكلم بالعنصريه ويفرق الصف حتى يستطيع

العقلاء ان يرفعوا عليه دعاوى قضائيه في المحاكم ويعاقب لكي يخرس كل لسان

حتى يسرح ويمرح أمثالك ..

3 - عقدة النقص تفيض من كلامك المستميت

واضح انك تشعر بالنقص الشديد تجاه اخوانك وتحاول ان تتغلب على هذا النقص

شخصنة للمواضيع فحسب . لذا فادعوا لي بالشفاء

2 - نظرتكم .. عجيب والله امرك

من نحن: العبيد أو البدو أو الصفافير ، أو الخضيرية ، أو الكفار ,, ...؟ ​

 

[الزنقب]

سأعطيك على قدك .. !

حتى يسرح ويمرح أمثالك ..


شخصنة للمواضيع فحسب . لذا فادعوا لي بالشفاء


center]​

​

​

صدقني اخي الكريم


لن يستطيع اي احد ان يخرج شيطان العنصريه من عقلك وقلبك الا بالمحاكم

الشرعيه التى يحكم فيها بشرع الله تعالي


والشرع لا يخيف احد ولا يظلم احد


كل من تكلم بشي يفرق اللحمه الوطنيه يجب عن يحاكم

كل من اراد ان يفرق بين المسلمين ويؤجج العدواه بينهم من اجل

كسب لقمة او كسب وظيفه او كسب منصب يجب ان يحجر عليه ويحاكم

وصدقني

ان كلماتك عن اخوانك الشيوخ ووصفك باليهود سوف تحاسب عليهم

اما في الدنيا او في الاخره


تفريق الصف الاجتماعي من بعض المرضي النفسيين يجب ان يؤخذ


بعين الجد ..


وصدقني


امثالك منبوذين حتى من طبقتهم الاجتماعيه .. فهو يأكلون الهواء

ويتحسون الجمر الاحمر .. ومع ذالك هم منبوذين مطرودين عند العقلاء

من كل جهه


نحن اخوه متحابون وأن رغم انفك ​

​

 

[لسـ المواطن ـان]

صدقني اخي الكريم


لن يستطيع اي احد ان يخرج شيطان العنصريه من عقلك وقلبك الا بالمحاكم

الشرعيه التى يحكم فيها بشرع الله تعالي


والشرع لا يخيف احد ولا يظلم احد

صدقت وانا جاهز لمن يرد مظالمي من قوم هم لك أنفع ، وأقرب .. حيث أن لي مظالم لو ردت لي لتركت البلدة لك وأمثال كما هاجر ، وهجرها الأولون من أبنائها .. صدقني ( 27 ) عام من حياتي وأكثر من (2,500,000 ) ريال ذهبت أدراج الرياح بسبب محسوبياتكم وعنصريتكم .. فأتحدى الشرع أن يردها لي .. !
​

 

[الزنقب]

صدقت وانا جاهز لمن يرد مظالمي من قوم هم لك أنفع ، وأقرب .. حيث أن لي مظالم لو ردت لي لتركت البلدة لك وأمثال كما هاجر ، وهجرها الأولون من أبنائها .. صدقني ( 27 ) عام من حياتي وأكثر من (2,500,000 ) ريال ذهبت أدراج الرياح بسبب محسوبياتكم وعنصريتكم .. فأتحدى الشرع أن يردها لي .. !
​

الحمد لله

اسفر الصبح لذي عينين


اذن خلف هذا الحقد اموال

خلف هذا الحقد فلوس

خلف هذا الحقد خصومه في القضاء

كنت اتوقع ان خلف هذا الحقد خصومه خاصه بينك وبين بعض الناس

ويبدو ان المليونين انست نفسك فحقدت على خصمك وحقدت على كل من ينتمي اليه

خصمك حتى ولو لم يكن له اي ذنب

الم تقراء قوله تعالي (( ولا تزر وازرة وزر اخرى ))

ماذنب انسان لم يظلمك ولم يتعدى عليك حتى تصفه بانه يهودي ..

اعوذ بالله من العمى والضلال

انت مفتون بخسارتك الماليه وهذا الخساره ولدت عندك عقد نفسيه

واضطراب في التفكير حتى بدأت تشك ان العالم كله ضدك





القضاء يا عزيزي يحكم بالشرع وبالعدل وليس بالظلم والجور

واذا كان لك حق لم تأخذه في الدنيا بسبب ضعف حجتك على خصمك

فالاخره موجوده وسوف تقف امام حكم عدل


والناس كلها تخسر اموالها بسبب عدم توثيق الديون والاموال

ولم يصابوا بجنون الاضطهاد وتعميم الحقد على كل الناس

ولم يشيطنوا مدينهم ويعتقدوا انها لطبقه خاصه من الناس

اعوذ بالله من الفتنه ..


اخي الكريم انت مفتون بخساره ماليه اسأل الله ان يعوضك خيرا

ويجبر قلبك ويأخذ حقك في الدنيا والاخره


ولا الومك على خساره ماليه وظلم وقع عليك

نحن نلومك على شيطنه الناس والمجتمع والحكم عليهم من خلال خسارتك الماليه




وانتبه لقولك


اتحدى الشرع ان يردها لي


هذه لوحده فاقره من الفواقر وطامه من الطوام


كيف تتحدى الشرع ؟؟


الشرع دين الله كيف تتحداه ..؟؟


الم اقل لك ان خسارتك الماليه اوقعتك في مطبات نفسيه واجتماعيه


فوصفت الناس باليهود .. وتحديت الشرع


في الختام اخي الغالي :f:


اسأل الله ان يرد عليك مالك ان كان لك حق فيه

وأسال الله ان يطهر قلبك من الحقد

وأسال الله ان يعوضك خيرا في الدنيا والاخره


تقبل خالص تحياتي (f)(f)​

 

[الـعـابـر]

نأسف موضوع خرج عن مساره
يرجى في المرات القادمة عدم التمادي بنقاشات شخصية و خاصة
وسوف يتم التعامل معها فوراً .. لذا نُقدم اعتذارنا الآن

يُغلق