المعهد الفلكى: الأحد 19 أغسطس أول أيام عيد الفطر

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

جمراوي

New Member
أعلن المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية صباح اليوم، أن الأحد 19 من شهر أغسطس القادم هو غرة شهر شوال 1433 فلكيا، ليكون بذلك هو أول أيام عيد الفطر المبارك.

وأوضح المعهد أن هلال شهر شوال يولد مباشرة بعد حدوث الاقتران فى تمام الساعة 3.54 عصرا بالتوقيت العالمى يوم الجمعة 29 رمضان 1433 هجرى الموافق 17 من شهر أغسطس القادم 2012 (يوم الرؤية)، ويغرب القمر قبل غروب الشمس فى يوم الرؤية (يوم الجمعة) فى القاهرة ب 22 دقيقة، وفى باقى محافظات مصر بمدد تتراوح مابين 20 و 23 دقيقة.

ويغرب القمر قبل غروب الشمس فى العواصم والمدن العربية والإسلامية فى ذلك اليوم بمدد تتراوح مابين 9 و 28 دقيقة.

ويلاحظ أن الهلال الجديد لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) فى عدد من العواصم والمدن العربية والإسلامية، وبذلك يكون يوم السبت 18 أغسطس 2012 هو المتمم لشهر رمضان للعام 1433 هجريا.

المعهد القومى للبحوث الفلكية يؤكد: عيد الفطر الأحد القادم

الأحد، 12 أغسطس 2012 - 14:47
صورة أرشيفية صورة أرشيفية



صرح الدكتور حاتم عودة، رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، بأن أول أيام عيد الفطر المبارك (غرة شهر شوال) للعام الهجرى الحالى 1433 سيوافق فلكيا يوم الأحد 19 أغسطس القادم.

وقال عودة: "إن هلال شهر شوال سيولد فى تمام الساعة الثالثة والدقيقة 54 عصرا بالتوقيت العالمى يوم الرؤية، وهو يوم الجمعة 29 رمضان الموافق 17 أغسطس القادم"، مشيرا إلى أن الهلال الجديد سيغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم فى القاهرة بـ 22 دقيقة وفى باقى محافظات الجمهورية بمدد تتراوح ما بين (20 - 23 دقيقة)، وبذلك تتعذر رؤيته ويكون يوم السبت 18 أغسطس القادم هو المتمم لشهر رمضان، مضيفا أن الحسابات الفلكية، أشارت إلى أن الهلال الجديد (هلال شوال) لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس يوم الرؤية فى عدد من العواصم والمدن العربية والإسلامية.

وأشار الدكتور حاتم عودة، إلى أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس فى العواصم والمدن العربية والإسلامية بمدد تتراوح ما بين (9 -28 دقيقة)، حيث يغرب فى أنقرة قبل غروب الشمس بـ28 دقيقة، وفى طهران بـ27 دقيقة، ودمشق وبغداد بـ25 دقيقة، وفى تونس وعمان والقدس والكويت وكراتشى بـ24 دقيقة، وفى الجزائر والمنامة ودبى بـ23 دقيقة، وفى طرابلس بليبيا والدوحة وأبو ظبى ومسقط بـ22 دقيقة.

وتابع رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس فى فاس والمدينة المنورة والرياض وكوالالمبور بـ21 دقيقة، وفى جاكرتا بـ20 دقيقة، وفى مراكش ومكة المكرمة بـ19 دقيقة، وعدن بـ17 دقيقة، والخرطوم بـ16 دقيقة، ونواكشوط بـ11 دقيقة، وفى داكار بـ10 دقائق وفى لاجوس بـ9 دقائق.

وفى سياق متصل أعلن عضو الاتحاد العربى لعلوم الفضاء والفلك ونائب الجمعية الفلكية السعودية بجدة الدكتور شرف السفيانى، أن المعيار الفلكى لهلال شهر شوال لهذا العام 1433هـ يحدث الاقتران يوم الجمعة 29 رمضان 1433هـ الموافق 17 أغسطس 2012م عند الساعة 54:6 م، حيث تغرب الشمس يوم التحرى حسب توقيت مكة المكرمة الساعة 49:6م.

وقال السفيانى فى تصريحات له اليوم الأحد، إن القمر يغرب الساعة 6:30م بفارق 19 دقيقة قبل غروب الشمس، ومن هنا نلاحظ عدم تحقق الشرطين الأساسيين لدخول الشهر الجديد، الأول حدوث الاقتران الفلكى للأجرام الثلاثة، وولادة الهلال قبل غروب الشمس، وهو ما لم يتحقق يوم الجمعة 29 رمضان، حيث يحدث الاقتران وولادة الهلال عند الساعة 54:6م، أى بعد غروب الشمس بخمس دقائق حسب توقيت مكة المكرمة.

والشرط الثانى هو غروب الهلال بعد غروب الشمس، وهو أيضا لم يحدث يوم الجمعة 29 يوم التحرى، حيث يغرب القمر قبل غروب الشمس بفارق زمنى كبير، يتراوح بين 22 دقيقة فى شمال المملكة، و18 دقيقة فى المناطق الجنوبية. وبهذا يكون الشهر كاملاً ثلاثين يومًا حسب تقويم أم القرى، وبالتالى ليس هناك رؤية للهلال داخل الجزيرة العربية إطلاقًا، وعليه يكون يوم السبت هو المتمم للثلاثين، والأحد هو أول أيام عيد الفطر.
 
أعلن المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية صباح اليوم، أن الأحد 19 من شهر أغسطس القادم هو غرة شهر شوال 1433 فلكيا، ليكون بذلك هو أول أيام عيد الفطر المبارك.

وأوضح المعهد أن هلال شهر شوال يولد مباشرة بعد حدوث الاقتران فى تمام الساعة 3.54 عصرا بالتوقيت العالمى يوم الجمعة 29 رمضان 1433 هجرى الموافق 17 من شهر أغسطس القادم 2012 (يوم الرؤية)، ويغرب القمر قبل غروب الشمس فى يوم الرؤية (يوم الجمعة) فى القاهرة ب 22 دقيقة، وفى باقى محافظات مصر بمدد تتراوح مابين 20 و 23 دقيقة.

ويغرب القمر قبل غروب الشمس فى العواصم والمدن العربية والإسلامية فى ذلك اليوم بمدد تتراوح مابين 9 و 28 دقيقة.

ويلاحظ أن الهلال الجديد لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) فى عدد من العواصم والمدن العربية والإسلامية، وبذلك يكون يوم السبت 18 أغسطس 2012 هو المتمم لشهر رمضان للعام 1433 هجريا.

المعهد القومى للبحوث الفلكية يؤكد: عيد الفطر الأحد القادم

الأحد، 12 أغسطس 2012 - 14:47
صورة أرشيفية صورة أرشيفية



صرح الدكتور حاتم عودة، رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، بأن أول أيام عيد الفطر المبارك (غرة شهر شوال) للعام الهجرى الحالى 1433 سيوافق فلكيا يوم الأحد 19 أغسطس القادم.

وقال عودة: "إن هلال شهر شوال سيولد فى تمام الساعة الثالثة والدقيقة 54 عصرا بالتوقيت العالمى يوم الرؤية، وهو يوم الجمعة 29 رمضان الموافق 17 أغسطس القادم"، مشيرا إلى أن الهلال الجديد سيغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم فى القاهرة بـ 22 دقيقة وفى باقى محافظات الجمهورية بمدد تتراوح ما بين (20 - 23 دقيقة)، وبذلك تتعذر رؤيته ويكون يوم السبت 18 أغسطس القادم هو المتمم لشهر رمضان، مضيفا أن الحسابات الفلكية، أشارت إلى أن الهلال الجديد (هلال شوال) لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس يوم الرؤية فى عدد من العواصم والمدن العربية والإسلامية.

وأشار الدكتور حاتم عودة، إلى أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس فى العواصم والمدن العربية والإسلامية بمدد تتراوح ما بين (9 -28 دقيقة)، حيث يغرب فى أنقرة قبل غروب الشمس بـ28 دقيقة، وفى طهران بـ27 دقيقة، ودمشق وبغداد بـ25 دقيقة، وفى تونس وعمان والقدس والكويت وكراتشى بـ24 دقيقة، وفى الجزائر والمنامة ودبى بـ23 دقيقة، وفى طرابلس بليبيا والدوحة وأبو ظبى ومسقط بـ22 دقيقة.

وتابع رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس فى فاس والمدينة المنورة والرياض وكوالالمبور بـ21 دقيقة، وفى جاكرتا بـ20 دقيقة، وفى مراكش ومكة المكرمة بـ19 دقيقة، وعدن بـ17 دقيقة، والخرطوم بـ16 دقيقة، ونواكشوط بـ11 دقيقة، وفى داكار بـ10 دقائق وفى لاجوس بـ9 دقائق.

وفى سياق متصل أعلن عضو الاتحاد العربى لعلوم الفضاء والفلك ونائب الجمعية الفلكية السعودية بجدة الدكتور شرف السفيانى، أن المعيار الفلكى لهلال شهر شوال لهذا العام 1433هـ يحدث الاقتران يوم الجمعة 29 رمضان 1433هـ الموافق 17 أغسطس 2012م عند الساعة 54:6 م، حيث تغرب الشمس يوم التحرى حسب توقيت مكة المكرمة الساعة 49:6م.

وقال السفيانى فى تصريحات له اليوم الأحد، إن القمر يغرب الساعة 6:30م بفارق 19 دقيقة قبل غروب الشمس، ومن هنا نلاحظ عدم تحقق الشرطين الأساسيين لدخول الشهر الجديد، الأول حدوث الاقتران الفلكى للأجرام الثلاثة، وولادة الهلال قبل غروب الشمس، وهو ما لم يتحقق يوم الجمعة 29 رمضان، حيث يحدث الاقتران وولادة الهلال عند الساعة 54:6م، أى بعد غروب الشمس بخمس دقائق حسب توقيت مكة المكرمة.

والشرط الثانى هو غروب الهلال بعد غروب الشمس، وهو أيضا لم يحدث يوم الجمعة 29 يوم التحرى، حيث يغرب القمر قبل غروب الشمس بفارق زمنى كبير، يتراوح بين 22 دقيقة فى شمال المملكة، و18 دقيقة فى المناطق الجنوبية. وبهذا يكون الشهر كاملاً ثلاثين يومًا حسب تقويم أم القرى، وبالتالى ليس هناك رؤية للهلال داخل الجزيرة العربية إطلاقًا، وعليه يكون يوم السبت هو المتمم للثلاثين، والأحد هو أول أيام عيد الفطر.


الحديث واضح وصريح

لقوله صلى الله عليه وسلم :

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته

الشكر لك جمراوي والشكر موصول

لـ المعهد القومي للبحوث الفلكية

ياليت [ قومي ] يعلمون

كمْ قالوا .. وكمْ سمعنا


...
 
عندما نقرأ لمثل هذا المعهد فإننا مع تقديرنا لجهودهم ورحمتنا بهم على أتعابهم
نقول وفروا على أنفسكم الجهد والمشقة فيما يتعلق بدخول أو خروج شهر الصيام وانشغلوا بغيره مما لايخالف نصا شرعيا فنحن نشد على أيديكم فيه
فما عندنا من النص النبوي القاطع الذي يربط الصيام والإفطار بالرؤية يغنينا ويكفينا عن قولكم ولد الهلال أو لم يولد
تحياتي للجميع
 
انا لست ممن يؤمن بعلم الفلك لانه خاب اكثر من مره ولكن من خلال التنقل بين المواقع وجدت هذا الموضوع وكان طازه بالصدفه ونقلته!!

اشكر كل من مروشارك .. وتقبل الله الصيام والقيام وجعلنا الله واياكم من الفائزين بليلة القدر..
 
انا لست ممن يؤمن بعلم الفلك لانه خاب اكثر من مره ولكن من خلال التنقل بين المواقع وجدت هذا الموضوع وكان طازه بالصدفه ونقلته!!

اشكر كل من مروشارك .. وتقبل الله الصيام والقيام وجعلنا الله واياكم من الفائزين بليلة القدر..


الأخ جمراوي بعد التحية ...

أنا ممن يؤمن بعلم الفلك

علم الفلك .. علم قائم بنفسه وله قوانينه وهو علم بالأخير

ولكن هناك أحاديث واضحة .. ومنازل القمر معروفة

ولكن لا عبرة بمنازل القمر

والحديث واضح صوموا ... وأفطروا ....

والعلم بالفلك لا يتنافى وعقيدة المسلم

قال تعالى [ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا .. ]

والعلماء الذين اكتشفوا القوانين الفلكية هم بشر

والله هو الذي خلقهم وهو الذي ركّب عقلياتهم .

وبلا شك البشر يصيبون ويخطئون أحيانا ...

وللمعلومية أحيانا يُرى القمر الفجر .. ويُرى المغرب بنفس اليوم

وبعض الناس يعتقدون أنه إذا رأى القمر الفجر لن يراه المغرب

وهذا رأي خاطئ

ذكر لنا رجل يقول سبق أن رأيت القمر الفجر والمغرب بنفس اليوم

.. وفقك الله

...
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
اللي يعلمنا بالعيد لا المعهد الفلكي ولا الزعاق والمسند ولاغيرهم يقعدون يبربرون بالصحف الاعلاميه على غير فايده!!!

اللي علمنا بالعيد: ابوخضيري((سدير)) الله يطول بعمره يارررب
 
اللي يعلمنا بالعيد لا المعهد الفلكي ولا الزعاق والمسند ولاغيرهم يقعدون يبربرون بالصحف الاعلاميه على غير فايده!!!

اللي علمنا بالعيد: ابوخضيري((سدير)) الله يطول بعمره يارررب

لا يا خوي هذا اول ، الحين ينظرون لكلام الفلكيين
فاذا قال الفلكي الشهر ثلاثين لا يؤخذ بكلام الخضيري ولا غيره
اما اذا قال الفلكي الشهر 29 يوم فمن الممكن ان ينظر للخضيري وغيره ممن يتراءون
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
لا يا خوي هذا اول ، الحين ينظرون لكلام الفلكيين
فاذا قال الفلكي الشهر ثلاثين لا يؤخذ بكلام الخضيري ولا غيره
اما اذا قال الفلكي الشهر 29 يوم فمن الممكن ان ينظر للخضيري وغيره ممن يتراءون

لا ياحبيلك ، من اللي معلمنا في دخول رمضان الخضيري وشهود معه ، لا فلكيين ولاغيرهم!!
 
الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا : ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) أي الهلال

ولم يقل لنا صوموا على كلام المعهد الفلكي أو الزعاق أو المسند وأفطروا على قولهم !!!!
 
الرؤية المعتبرة في السنة والشرع هي الرؤية البصرية، ولا اعتبار للحسابات الفلكية إذا لم تثبت الرؤية بالعين البصرية، إذ لا قيمة شرعية للحسابات الفلكية في إثبات الصوم والإفطار، لأنّ السبب الشرعي للصوم أو الإفطار هو رؤية الهلال بالعين لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له» فنحن نتبع السنة والشريعة وهيئة العلماء ولا نعتد بأقوال الفلكيين وحساباتهم
فالرد على الفلكي المسند او الزعاق او غيرهم اللذين تعدوا حدودهم كثير وأعطوا اكبر من حجمهم هو رد اعضاء هيئة العلماء

أولاً : القول الصحيح الذي يجب العمل به هو ما دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ) من أن العبرة في بدء شهر رمضان وانتهائه برؤية الهلال ( بالعين ) ، فإن شريعة الاسلام التي بعث الله بها نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم عامة خالدة مستمرة إلى يوم القيامة ، ( وهي صالحة لكل زمان ومكان سواء كانت العلوم الدنيوية متقدّمة أو غير متقدّمة وسواء وُجدت الآلات أو لم توجد وسواء كان في أهل البلد من يُجيد الحسابت الفلكية أو لم يكن فيهم من يُجيد ذلك ، والعمل بالرؤية يُطيقه الناس في كل عصر ومصر بخلاف الحسابات التي قد يوجد من يعرفها وقد لا يوجد ، وكذلك الآلات التي قد تتوفر وقد لا تتوفّر) .

ثانياً : أن الله تعالى علم ما كان وما سيكون من تقدم علم الفلك وغيره من العلوم ومع ذلك قال : (فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) سورة البقرة /185 وبيّنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته " الحديث ، فعلّق صوم شهر رمضان والإفطار منه برؤية الهلال ولم يعلّقه بعلم الشهر بحساب النجوم مع علمه تعالى بأن علماء الفلك سيتقدمون في علمهم بحساب النجوم وتقدير سيرها ، فوجب على المسلمين المصير إلى ما شرعه الله لهم على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من التعويل في الصوم والإفطار على رؤية الهلال وهو كالإجماع من أهل العلم ومن خالف في ذلك وعوّل على حساب النجوم فقوله شاذ لا يعوّل عليه .وحتى وان اكتمل رمضان لهذا العام على حسب الرؤية بالعين وكان العين الأحد لا يعني صدق قول الفلكيين وانما يدل على ما ثبت برؤية العين والله أعلم .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى