[ اللقاء الأروع مع المبدع الكبير كرمع ] مكاشفات وتجليات الحلقة الخامسة

[عطش الرمال]

السلام عليكم
أهلاً أستاذي كرمع
لقد بحثت عن سؤال
ولكن لم أجد
ولكنني تأمت في نفسي فقلت لابد من أتوج تارخي الزاخر <<=== ياحسرة
برد من الأستاذ كرمع علي
ولو بالقليل
أتمنى منك ذلك
لدي ليس سؤال
إنما هو طلب

أنا لدي قائمة بالأشعار الغريبة المضحكة
وكذلك الأمثال
مثالهماً
1-شعراً
ترى المرجلة دونها شخانيب ضلعان *** واما الحياسه فدربها مسلحاني
2-أمثلاً وحِكم
مالذبنبوح الا القريمزان

أرجوا منك إثرائي بما لديك من هذه القائمة المشوقه بفكاهتها
إن لم يكن لديك مانع
وان حصل شرح للكلمات الغير مفهومه
مثل ما شرح لي أحد أصحابي
المثل الذي قلته في مثالي
قال أن الذبنبوح مثل الدمل يخرج بين أصابع الرجل
ودوائه القريمزان <<=== وهل يخفى هذا القمر+ أعتقد أنه معروف
كل الشكر لمشرفنا أسد
لو أنه راصنا بتصاميم فنية
لكن ولو
على هذه المقابلة الأكثر من رائعه
بالرغم من أنني لم أشاهد الأخريات
أتمنى وضع روابط لها
ودمتم بخير



تحياتو
مسترعطوووووووووووووووش = أبوبريدة =



كرمع ما رأيك بكتابتي وهل يمكنني أن أتطور

 

[كرمع]

عزيزي كرمع
تشرفني العودة من جديد
فالمكاشفة رائعة وتسير بتؤدة وثقة
بعيداً عن تخمينات الجبناء الذين يرون في التكاشف تفاضحا ً
وفي المجاملات المقيتة ِ أدبا ً ولا يُقدِّرون معنى هذه المكــاشفات

كرمع

:: بحكم مانعيشه اليوم من ( لخبطة ) وأحداث غريبة غير مفسرة واختلاف حاد في وجهات النظر بين عامة الناس وبين نخبهم وفتن عمياء ومصائب لا نهاية لها نجد أننا إلى الآن لم نضع أيدينا على مكمن دائنا فتجد أن تحديد مكمن الداء من قبل بعض الباحثين يخضع لاهتمامه ، بنظركـ أنت كشخص مسلم يهمه أمر أمته ماهي الآلية التي من خلالها نستطيع أن نشخص الداء لندلف من خلال بوابته إلى الدواء ؟

:: مابين عامي 1415 هــ و1420 هـ كانت هناك إعادة حسابات من قبل رموز صحوتنا المباركة وإعادة صياغة للخطاب الجماهيري وبالتأكيد كنت أحد جماهير المشائخ في تلك الحقبة فهل كنت تعي بعض الأخطاء التي استدركت الآن أم كنت من ضمن الجماهير الاتي تسير بغوغائية دون ان تعي فداحة ما أقدموا عليه في أزمة عام 1415هـ ؟

:: هل رسمت هدفا معينا تريد الوصول إليه في الكتابة الأدبيّة وتعد نفسك بعد وصوله قد وصلت الذروة أم تكتب فقط دون النظر لهذه النقطة ؟


ولي عودة أخرى بعد أن تتكرم بالإجابة على أسئلتي ..

أسد .​

أخي المشرف العزيز / أسد

:: أبدو متفائلا جدا بنتيجة جاءت في أعقاب الأحداث الأخيرة حيث بدأنا نسمع حديثا عن أهمية التفريق بين الفتوى العينية والفتوى الأممية
ولذلك فإن سؤالك أخي أسد يبدو لي كبيرا .. أكبر من أن يجيب عليه كرمع وحده وبهذه الطريقة
وأذن لي أن أسوق إليك حديثا تحدثت به في آخر ذكريات الخليج وهو رأي أرى أنه ليس من باب وضع اليد على الداء هنا وإنما أعده نوعا من الإشارة بالاصبع لمساعدة من يسعى لمعرفة الداء أقول :
( ولكن متى ستعود العراق ؟
ومتى ستعود أفغانستان ؟
ومتى ستعود فلسطين ؟
نحن لايمكننا أن نضرب موعدا محددا لذلك .. ولكن المعطيات التي بين أيدينا تؤكد أن الأمة كلما صدمت صدمة انتبهت انتباهة .. وهذا يدل على أن الطريق ليس قصيرا لأن الانتباه سيكون بالتجارب والصدمات لابالاستراتيجيات الهادفة كما ينبغي ومما يدل أيضا على أننا سنخسر كثيرا مع كل صدمة .. خسارة اقتصادية أو بشرية ولكنه بالطبع سيكون تسديدا لديون الاستيقاظ الفكري .. والوعي الحضاري ..
بين أيدينا أيها الأخوة نقاط مصالح قابلة للمساومة بأي مرتقى ينهض بنا إلى أعلى ولكننا للأسف الشديد لم نحسن استعمالها !! وسيأتي اليوم االذي نندم فيه على هذا التفريط .. النفط .. الإعلام .. الاقتصاد .. التصنيع .. وغيرها كثير
وكل تودد نراه اليوم هو من باب تأخير العداء إلى ساعة الاستحواذ على مايستطاع من هذه المصالح .. وعندها سنكتشف أننا مستورون (بمدن ملح) تذوب مع الماء !!
نحن متأخرون كثيرا في نهوض كثير .. ابتداء من التصنيع المتطور إلى الاقتصاد إلى الخطط الاستراتيجية طويلة المدى إلى التعليم العملي المنتج إلى الانظباط الأخلاقي إلى الفهم الواعي لحرب المصالح إلى معرفة أهمية التصالح مع الشعوب .. وحتى التآلف .. نعم .. إنني أيها الأخوة أرى أن المسلمين اليوم لن ينتصروا بالشكل التصادمي الذي نراه اليوم !!
حتى يكون اجتماعهم وتآلفهم أكثر ويكون تفرق أعدائهم بشكل أكبر ..
إنني حيثما سمعت تصريحا لشافيز أو كاسترو وهما يدينان الولايات المتحدة ويتهمانها بسوء .. إلا تملكتني فرحة عارمة .. وعندما اغتال ولد يهودي رئيس الوزراء اليهودي اسحق رابين صفقت فرحا .. لا لموت هذا الهالك فقط ففي الكيان الصهيوني ماهو أعتى منه ولكن لوجود فرقة داخل الصف اليهودي ..
وهذا الذي امتن به الله على نبيه عندما تحقق في جيشه التآلف قائلا ( وألف بين قلوبهم .. لو أنفقت مافي الأرض جميعا ماألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم )
وعندما أجاب الرنتيسي رحمه الله وتقبله على من سأله عمن توعد حماس من السلطة الفلسطينية أجاب : أقول له ( لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ماأنا بباسط يدي إليك لأقتلك ) وهذا الذي فوت على أسرائيل كثيرا مما كانت تريده من ضرب الحكومة الفلسطينية بحماس والعكس .. ولكن حماس نجحت في هذا .. ولذا لم تصطدم بفلسطينين .. ولم يكن من هدفها ذلك .. وبالتالي حازت على رأي الشارع الفلسطيني بنتيجة رائعة
إننا بحاجة إلى الوحدة وتناسي الدماء والالتفاف حول النقاط المشتركة والتنازل عن كثير مما ترغبه النفس ويباعد بين الجماعة ..
عندما تجرأت الدنمارك على شخصية النبي صلى الله عليه وسلم ثار المسلمون في كل مكان .. بل وفي كل عرض إخباري تجد الحشود الغاضبة نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم .. ذلك كله أثبت أن لدينا طاقة بشرية إسلامية هائلة في كل مكان وهي تنتظر رمزا يوحدها ويسير بها ، ويشترط لهذا الرمز القائد أن يكون قريبا من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم .. فكلما اقترب من هديه صارت هذه الحشود تدين له والعكس بالعكس .. وكذلك فقد علمتنا هذه التجربة أن سلاح الاقتصاد سلاح فعال لايستهان به ..
بل إن السلعة التي تراها في دكان الحي تتحول إلى آلة حربية يمكنك أن ترى أثرها على شاشة القنوات بتحركات السفراء وتصريحات الرؤساء !!

ولكنني قبل أن أختم أحب أن أؤكد على :
*** أن النصر بيد الله يؤتيه من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين
*** أن التفاؤل عقيدة من عقائد المسلم يجدر بنا أن لاننساه
*** أن نعرف أن الحرب تشمل كل شيئ من سلاح وإعلام واقتصاد وتعليم وأشياء كثيرة تتفاوت في الأهمية ..
*** أن كل صدام بين مسلم ومسلم آخر تعد فرصة سانحة للعدو
*** أنه يجب علينا أن نقرأ السيرة النبوية بتأنٍ وباستقراء واع
وأخيرا أسأل الله تعالى أن ينصر دينه وكتابه وسنة نبيه وعباده الصالحين .. آمين )

أرجو أن أكون ساهمت بهذه اللمحة في الجواب الذي أشرت إليه أخي أسد

:: فعلا .. كانت تلك الفترة عنيفة .. وملتهبة .. ولكني كنت مؤمنا بأن الخير قد يولد من رحم الشر ..
صدقني .. كنت أبغض ذلك الذي حصل في حينها .. وأمقت بعض ماجتمع عليه الناس هناك .. ورأيت أمام عيني من وقف ناصحا ومبينا دون استجابة تذكر .. ولكن صدق قصير حين قال ذات يوم ( لايطاع لقصيرٍ رأيٌ ) !

هذه الصدمات فيها تزكية وتصفية وجلاء .. ودروس .. والاستفادة من تلك الدروس بإعادة الخطاب وصياغته بصورة أكثر حكمة يعتبر خطوة رائعة في التقدم نحو الأمام ..

لم أكن من جناتها .. ولم أتلطخ بها .. ولاأحب تكرار أمثالها .. ولكني أقول : قدر الله قدرا لحكمة يريدها .. ونحن نرضى بقضاء الله وقدره .. ونؤمن أن في الشر خير كثير ..

:: الهدف الذي أريد الوصول إليه هو أن يسمح القارئ الكريم لحروفي بالدخول إلى رأسه .. وهذه النتيجة لاأستطيع معرفتها سوى لما أرى تفاعل القاريء مع ماأكتب .. وهذا يختلف بطبيعة الحال من موضوع إلى آخر .. ولذا فإن إطلاق صفة الذروة في بلوغ مثل هذا النوع من الأهداف يعتبر غير منطقي في نظري


شرفتني أيها المشرف الكريم بهذه الأسئلة الكريمة
دمت في خير حال حتى نلتقي إن شاء الله​

 

[كرمع]

أسئلة بسيطة للأديب الأريب كرمع :

ألا تعتقد بأن تخفّي الكاتب وراء اسما مستعارا ظلم وإجحاف للكاتب ؟!

لماذا لاتفصح عن اسمك الصريح ؟!

عندي لهفة وشوق لمعرفة اسمك !

أخي الكريم كرمع اترك عنك الأجوبة المستهلكة " أهم شيء الفكرة "

لاتحرمنا من التشرّف من معرفتك فأنا أخوك الضعيف أحب الأدباء والعلماء والشعراء :d
سؤال آخر :

أي الصحف تنشر فيها نتاجك الأدبي ؟

أخي الكريم / أبو ولاء الحربي
حياك الله من قارئ كريم

** إذا اختار الكاتب نفسه الاسم المستعار على الاسم الصريح فإنه يكون قد رضي بكل شيء .. ومنها ( الظلم والاجحاف ) كما في نظرك

** أنت ياصديقي ترى أنه جواب مستهلك وأنا أراه جوابا يزيده الاستهلاك لمعانا وبيانا

** صدقني .. أحببت حروفك ولكنني متأسف لشوقك ولهفتك والله يجمعني بك في دار كرامته

** زادك الله حرصا لحب من في حبه صلاح وتقوى وثبتك على دينه

** كثير من الصحف والمجلات وذكرها لن يفيد شيئا لأنها كثيرة ومشتهرة ومعروفة ..

أبو ولاء
أسأل الله أن يكرمك بشربة من حوض نبيه صلى الله عليه وسلم
وأن يجمعني بك وبالقراء الكرام في دار كرامته​

 

[كرمع]

. . مكاشفات وتجليات . .
. . تفتخر بضيفها الكريم . .
. . نفتخر بوجود هذا الكاتب الكبير . .


أهلا وسهلا بك
أخي كرمع

اعلم أخي أني أحببتك في الله
وأحببت قلمك السيال
وكتايتك الجميلة

أخيراً/ ليس لدي سؤال
لكن
أحببت أن أسجل مشاركتي : 12 ​

أخي الكريم / عــــ بريدةـاشق
أهلا بك وسهلا
وحياك الله

أحبك الله الذي أحببتني فيه

رفع الله قدرك وغفر ذنبك وأعلى منزلتك

وجمعني بك في الفردوس الأعلى من الجنة​

 

[كرمع]

السلام عليكم
أهلاً أستاذي كرمع
لقد بحثت عن سؤال
ولكن لم أجد
ولكنني تأمت في نفسي فقلت لابد من أتوج تارخي الزاخر <<=== ياحسرة
برد من الأستاذ كرمع علي
ولو بالقليل
أتمنى منك ذلك
لدي ليس سؤال
إنما هو طلب
أنا لدي قائمة بالأشعار الغريبة المضحكة
وكذلك الأمثال
مثالهماً
1-شعراً
ترى المرجلة دونها شخانيب ضلعان *** واما الحياسه فدربها مسلحاني
2-أمثلاً وحِكم
مالذبنبوح الا القريمزان
أرجوا منك إثرائي بما لديك من هذه القائمة المشوقه بفكاهتها
إن لم يكن لديك مانع
وان حصل شرح للكلمات الغير مفهومه
مثل ما شرح لي أحد أصحابي
المثل الذي قلته في مثالي
قال أن الذبنبوح مثل الدمل يخرج بين أصابع الرجل
ودوائه القريمزان <<=== وهل يخفى هذا القمر+ أعتقد أنه معروف
كل الشكر لمشرفنا أسد
لو أنه راصنا بتصاميم فنية
لكن ولو
على هذه المقابلة الأكثر من رائعه
بالرغم من أنني لم أشاهد الأخريات
أتمنى وضع روابط لها
ودمتم بخير
تحياتو
مسترعطوووووووووووووووش = أبوبريدة =


كرمع ما رأيك بكتابتي وهل يمكنني أن أتطور

مرحبا بك أخي العزيز / عطش الرمال

ماللذبنبوح الا القريمزان

من أحسن ما سمعت

أبشر ياصديقي ..

أبشر بما يسعدك ..

سأحاول استحضار ماأستطيعه من مثل ذلك وأراسلك به إن شاء الله

لكن ليس قبل أن تعدني بأن تواصل بحثك الجميل هذا ..

** الرجل الذي يمتطي صهوة الحرص والتزود سيتطور بإذن الله .. وأراك واحدا من هؤلاء ..

رفع الله قدرك
ودمت صديقا لي أيها الأخ الكريم​

 

[عطش الرمال]

أمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــح
دي بوسه على قبينك يا قدع
<<=== خارج التغطية
مشكور
أشكرك ياأستاذنا الكريم على سرعة الرد
وأبشر بما يسرك
ووالله أنني فرحت بردك علي وشكراً
ما هي طريقة التواصل
وشيكرن



تحياتو
مسترعطوووووووووووووش = أبوبريدة =

 

[ابن السعودية]

تناثرت الحروف من فوق كيبوردي لأنني أكتب حروفاً يقرأها كرمع وربعه ! !


كم ظلت كتابات كرمع ضوئاً خافتاً جميلاً في سماء المنتدى،يهتدي بها القارئ الى تكلم التجارب،التي باح عنها كرمع.
رائعة تلك المقالات التي احطت نفسك بها،فأنت ارحت نفسك من كل متكلم فأنت متستر بظلام الاسم المستعار.فلتظل لنا كرمع متحجباً تحت ذلك الستار.
اعجبني كثيراً تلكم المكاشفات من الاعضاء،وتلك اللغة الراقية والتي لم أتصور انها بهذه القوة.خاصة من صاحبك الوفي الذي لم تصافحه"أسد العقيدة".
جال فكري وخاطري عن هذا المجهول(كرمع) وماذا هو ؟ ؟ !
ولكن لاح نور من الافق يقول:

1/الى متى سيظل كرمع هو كرمع ؟ "ما هو مستقبلك؟هل ستظل متظللا تحت كرمع".

2/ماهي خطواتك مع من يضيفك لديه في الماسنجر؟ "هل يجلس في العتمة ام يتربع تحت الاضواء".

3/طرح صاحبك(أسد العقيدة)موضوعاً عنونه((من يوثق هذه الحقبة من تاريخنا)) فما الذي يجول في فكر "كرمع" عن هذا الموضوع؟

4/اتسلل الى داخل كرمع لأسئله..ما هو أول مقال لك ؟ومتى؟

5/همسة في أذني كرمع اقولها له "سر و ابحث عن البعيد ولا يوقفنك القريب".


بإنتظار البقية لنراهم جلوساً على ذلك الكرسي الذي فعل الافاعيل

 

[كرمع]

أمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــح
دي بوسه على قبينك يا قدع
<<=== خارج التغطية
مشكور
أشكرك ياأستاذنا الكريم على سرعة الرد
وأبشر بما يسرك
ووالله أنني فرحت بردك علي وشكراً
ما هي طريقة التواصل
وشيكرن

تحياتو
مسترعطوووووووووووووش = أبوبريدة =

صديقي / عطش الرمال

مرحبا بك مرة أخرى

وأنا سعيد بحضورك في كل مرة

يكون بأي وسيلة اتصال الكترونية ياعزيزي

والله يحفظك أخا كريما​

 

[كرمع]

تناثرت الحروف من فوق كيبوردي لأنني أكتب حروفاً يقرأها كرمع وربعه ! !


كم ظلت كتابات كرمع ضوئاً خافتاً جميلاً في سماء المنتدى،يهتدي بها القارئ الى تكلم التجارب،التي باح عنها كرمع.
رائعة تلك المقالات التي احطت نفسك بها،فأنت ارحت نفسك من كل متكلم فأنت متستر بظلام الاسم المستعار.فلتظل لنا كرمع متحجباً تحت ذلك الستار.
اعجبني كثيراً تلكم المكاشفات من الاعضاء،وتلك اللغة الراقية والتي لم أتصور انها بهذه القوة.خاصة من صاحبك الوفي الذي لم تصافحه"أسد العقيدة".
جال فكري وخاطري عن هذا المجهول(كرمع) وماذا هو ؟ ؟ !
ولكن لاح نور من الافق يقول:

1/الى متى سيظل كرمع هو كرمع ؟ "ما هو مستقبلك؟هل ستظل متظللا تحت كرمع".

2/ماهي خطواتك مع من يضيفك لديه في الماسنجر؟ "هل يجلس في العتمة ام يتربع تحت الاضواء".

3/طرح صاحبك(أسد العقيدة)موضوعاً عنونه((من يوثق هذه الحقبة من تاريخنا)) فما الذي يجول في فكر "كرمع" عن هذا الموضوع؟

4/اتسلل الى داخل كرمع لأسئله..ما هو أول مقال لك ؟ومتى؟

5/همسة في أذني كرمع اقولها له "سر و ابحث عن البعيد ولا يوقفنك القريب".


بإنتظار البقية لنراهم جلوساً على ذلك الكرسي الذي فعل الافاعيل

أخي العزيز / ابن السعودية
أشكرك على تسللك الجميل إلى أسئلتك الكريمة

1 / لا ..
والمستقبل لدي يعرف ماأسر به الماضي له يوما ما .. لقد قال له : إن كل اسم مستعار يقف على رأس هرم من الحروف .. سيعرف يوما ما ..
وأنا على هذا لاأشك طرفة عين بأن كل اسم مستعار له تاريخ كتابي لابأس به سيؤول في النهاية إلى اسمه الصريح .. ولكن ربما كان ذلك في الحلقة الأخيرة .. أو قبل إغلاق الستار .. أو يكون في وسط فصول العرض ..
أيا ما كان ذلك فإنني لاأرى أنه يجب أن يأخذ هذا الحيز من الاهتمام

2 / بضغطة أيقونة الموافقة
وليس من عتمة هناك مادامت الأفكار تتحدث بكل وضوح ..

3 / زرت الموضوع .. وأعجبتني فكرته الرائعة حقيقة .. وأنا أضم صوتي مع صوت صاحبي أسد .. وأتمنى أن ينبري لذلك من ينشط له من المؤلفين الموثّقين ..

4 / لاأذكر متى كانت ولادة المقال الأول .. ولكني حتما كنت أذكر أنني كثير المشاركة في مطبوعات المدرسة ونشرات النشاط .. كان ذلك قبل 16 عشر عاما من الآن تقريبا ..

5 / همستك وصلت ياعزيزي ..

تقبل شكري لك أخي ابن السعودية​

 

[أبو ولاء]

أخي الكريم / أبو ولاء الحربي

حياك الله من قارئ كريم

ولك بمثل ما حييتني وأكثر 0

** إذا اختار الكاتب نفسه الاسم المستعار على الاسم الصريح فإنه يكون قد رضي بكل شيء .. ومنها ( الظلم والاجحاف ) كما في نظرك

قد يكون فيه شيء من الصحة , ولكن لابد من المكابدة والصبر 0
لاتحسبن المجد تمرًا أنت آكله ***** لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبِرا

أنت ياصديقي ترى أنه جواب مستهلك وأنا أراه جوابا يزيده الاستهلاك لمعانا وبيانا

هروب جميل ياصديقي العزيز مثل جمال وأناقة قلمك الراقي !

** صدقني .. أحببت حروفك ولكنني متأسف لشوقك ولهفتك والله يجمعني بك في دار كرامته

شهادة أعتزّ فيها وأسفك مقبول .... آمين

** زادك الله حرصا لحب من في حبه صلاح وتقوى وثبتك على دينه

اللهم آمين ، ولك بمثل 0

** كثير من الصحف والمجلات وذكرها لن يفيد شيئا لأنها كثيرة ومشتهرة ومعروفة ..

لو ذكرت بعضها ... للحصر

أبو ولاء
أسأل الله أن يكرمك بشربة من حوض نبيه صلى الله عليه وسلم
وأن يجمعني بك وبالقراء الكرام في دار كرامته

اللهم آمين 0

سؤال :
ما رأيك في مجلة ( المجلة العربية ) التي يقود دفتها الأستاذ / حمد القاضي ؟

 

[ابن السعودية]

احرف رائعة نثرتها يا كرمع .

ولكن تبقى بساتين كرمع مليئة بالازاهير التي يهفو المرء الى شم رائحتها الزكية،فلهذا كانت لي عودة الى تلك البساتين..
سؤالي عثرت عليه مشرداً فجمعته وتبنيته لاخرجه لك بصورة تقول:

ماهي الاوساط التي يجد فيها كرمع نفسه ؟

لحقه آخر يقول :

تلكم الانوار المتلئلئة التي تنبعث من منتديات جديدة وليدة.هل يلقي فيها كرمع مراكبه فيها؟ام يبحث عمن يدعوه.ويثبت مواضيعه؟

اترك باقي الازاهير لباقي الاحبة ليسألوا صاحب البستان عنها . .

 

[كرمع]

أخي الكريم / أبو ولاء الحربي

أشكر لك هذه الزيارات التي تنعشني بنسيم المودة وعبق الإخاء

** / مما نشرت فيه ( الجزيرة / الرياض / الاقتصادية / المجلة العربية / المجتمع / الأسرة / الشقائق / المعرفة / البيان / الفيصل / شباب / رابطة الأدب الاسلامي )

** / منذ أن تعرفت على المجلة العربية وأنا أتابعها مع أول صدور لها .. يكتب فيها كتاب كبار .. وفي ظني أنها مجلة ثقافية منوعة فريدة في عالم المجلات ..


دمت لي أخا كريما
وأشكر اطلالتك الكريمة​

 

[كرمع]

احرف رائعة نثرتها يا كرمع .

ولكن تبقى بساتين كرمع مليئة بالازاهير التي يهفو المرء الى شم رائحتها الزكية،فلهذا كانت لي عودة الى تلك البساتين..
سؤالي عثرت عليه مشرداً فجمعته وتبنيته لاخرجه لك بصورة تقول:

ماهي الاوساط التي يجد فيها كرمع نفسه ؟

لحقه آخر يقول :

تلكم الانوار المتلئلئة التي تنبعث من منتديات جديدة وليدة.هل يلقي فيها كرمع مراكبه فيها؟ام يبحث عمن يدعوه.ويثبت مواضيعه؟

اترك باقي الازاهير لباقي الاحبة ليسألوا صاحب البستان عنها . .

مرحبا بك يابن السعودية في كل مرة
أشكرك على سلاسة عبارتك
وجمال حروفك

1 / كل وسط يغري بالمزيد من المعرفة .. مع عالم غزير .. أو كتاب كبير .. أو محاور قارئ حسن الحديث .. أو كتابات الكترونية دسمة .. أو مادة صوتية مليئة ..

2 / لو كان الأمر كما ذكرت لشق ذلك كثيرا على الكتاب .. كم العدد التقريبي الذي وصلت إليه المنتديات ؟ .. النتيجة مذهلة .. وبالتالي فإن هذه الفكرة ستكون عسيرة التطبيق .. والمركب ليس بالحمل السهل لألقي به مثل حجر صغير أيا مااتفق !
أن يعرض الكتاب في مكتبة كبيرة ومطروقة في أحد شوارع الرياض العامة ليس كمايعرض في مكتبة صغيرة في قرية نائية ..
الكاتب - ياأخي العزيز - لايأخذ شيئا .. إنه يعطي شيئا .. وإذا لم يجد من يأخذ منه هذا الشيء فإنه يحس بخيبة أمل ..
هناك منتديات راسلني بعض المشرفين عليها للمشاركة فيها .. ولكني أعد تلك الاستجابة مثل من يعطي وعدا رجوليا يجب أن يحمله على عاتقه .. فإما أن يقوم بأدائه أو لايعد به من بداية الطريق ..
يرن في أذني كثيرا قول المثقب العبدي /
لاتقولن إذا مالم ترد # أن تتم الوعد في شيء ( نعم )
حسن قول( نعم )من بعد (لا ) # وقبيح قول ( لا ) بعد ( نعم )
أحدهم قال لي : لايلزم حضورك وتسجيلك .. ولكن اسمح لي بنقل موضوعك ( صورتي الشخصية ) فأذنت له .. ولكني نسيت اسم المنتدى الآن ..
وهناك دعوة كريمة تلقيتها أيضا من منتديات مجالس عنيزة جاءت من أحد مشرفيه الذي صار صديقا لي عبر الماسنجر بعد قراءته للموضوع نفسه في أحد المنتديات .. وما زال يكسبني بحسن خلقه حتى دعاني للتسجيل ونقل موضوع ( صورتي الشخصية ) .. وفعلا .. تم ذلك .. فقام بتثبيته على الفور ..
منذ موضوعين عامين تقريبا وأنا أزامن النشر بين خمسة منتديات ( الساخر / عاصمة المعالي / بريدة ستي / بريدة كوم / مجالس عنيزة )
وليس هناك من سبب في قصر نشر المشاركات على المنتديات المعدودة سوى مكانة هذه المنتديات في نفسي أولا .. ولتحجيم مساحة الجهد على النفس في المتابعة والردود ثانيا..
هذا مع ظني أن هذه المنتديات تغطي شريحة لابأس بها ممن أرغب في مخاطبتهم

رعاك الله أخي
وبارك فيك وفي عودتك في كل مرة​

 

[بريماكس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا بالأستاذ كرمع ، في المكاشفة الرائعة
حقيقة أنا من المتابعين لهذه المكاشفة رداً برد منذ ولادتها ، بمعني أنني اكتفيت بالاستمتاع


.
.

خجلت من نفسي لعدم مشاركتي ، لكني وجدت مبرراً و هو أن الأخوان خلصوا على الأسئلة و لم يبقوا لنا شيئاً منها .
لكن ، هل من المعقول أن تنتهي الأسئلة .؟

حاولت البحث عن أسئلة و خرج معي مجموعة منها ..

.
.

بسم الله نبدأ :​

[align=justify]
1/ كرمع ، باقة شوك لمن تهديها ؟
2/ ما هي التجربة التي تتمنى تكرارها ؟
3/ من هو تؤام روحك ؟
4/ نزار شاعر المرأة ، و أنت شاعر من ؟
5/ جريمة تتمنى ارتكابها ؟
6/ قطعة فحم صغير ، و جدار نظيف ، ماذا ستكتب عليه ؟
7/ لماذا الصمغ الشديد الفعالية لا يلتصق بالأنبوب الذي يحتويه ؟
8/ ما رأي كرمع بـ :
- غازي القصيبي كفكر لا كـ إدارة
- نانسي عجرم
- ماجد عبدالله
- سامي الجابر
- مصطفى لطفي المنفلوطي
- د. صالح الونيان
- قايم قاعد
- مدمن شاهي
- أم كلثوم
- هاني مقبل
- أسامة بن لادن
- السعودي
- محمد عبده
- د. محمد الحضيف
- قسم بنت بريدة
- رواية بنات الرياض
- رواية شيفرة دافنتشي
- شجرة البرسوبس
- قيادة المرأة للسيارة
- طارق السويدان

9/ إذا لم يكن أمام كرمع سواء خيارين (هلالي أو نصراوي ) فأيهما يختار ، و (ريداوي أو تعاوني) أيضاً ماذا يختار ؟
10/ هل من الممكن أن يصبح كرمع منشداً في يوم من الأيام ؟
11/ ماذا تعني لك اللحظات التاريخية للذكرى الخامسة عشر لاستقلال إرتريا ؟
12/ ما رأي كرمع ، في عقد القمة العربية ، في هذا الوقت من أجل قضية لبنان و ما مدى جدواها السياسي ؟
13/ لو تقلد كرمع ، مقاليد الحكم في هذه البلاد ، ما هو أول قرار سوف يتخذه ؟
14/ كرمع ، داخل أروقة المدرسة ، هل هو المعلم المهيب ، أم المعلم المحبوب لدى طلابه ؟
15/ ما هي الكتب التي جوارك قبل النوم ؟
16/ كرمع ، يقال أنك مغرور ، دافع عن نفسك !
17/ كرمع أين تقع من مشروع مقاطعة المنتجات الأمريكية و الدنمركية ؟
18/ في الرحلات الشبابية هل أنت (دبره) و إلا تمشي على اللي يمشونك عليه ؟
19/ مكاشفات و تجليات ، هل خدمت كرمع ، أم أسأت له ؟
20/ هل قبل كرمع دعوة أسد العقيدة للمكاشفات مباشرة ، أم بدأ (يتغلى) بعض الشيء ؟
21/ كيف تعرفت على بريدة ستي ؟
22/ لو كان هناك لقاء لأعضاء بريدة ستي في أحدى الأماكن العامة أو الخاصة ، هل سيبادر كرمع بالحضور أم لا ؟
23/ كرمع ، ذكرت أنك تتابع القناة الإخبارية ، ماذا عن التجاوزات الشرعية التي فيها كالنساء و الموسيقى ؟
24/ كرمع ، في المناسبات العامة ، هل تنادي زوجتك باسمها أم بـ (عيالي) كما يفعل الكثيرين حتى و إن كان حديث الزواج و ليس معها أولاد ، و ألا ترى أن أقل حقوق المرأة أن نناديها بأحب الأسماء إليها ؟
25/ إذا كنت تسير في طريق سريع ، و كانت هناك سيارة متعطلة تحتاج مساعدة ، هل سيقف كرمع أم سيزيد من سرعة السيارة ؟
26/ ذكرت أن ذكرياتك تقود لأسمك الصريح بسهولة ، و ذكرت أنك لم تكتب شيئاً يسيء لاسمك الصريح ، و رفضت أن يتوقع أحدهم أسماء يظن أنها لك ، كيف نجمع بين هذه الأقوال ، هل أستطيع أن أقول أنها وقفة الحيران من اتخاذ قرار ؟
27/ أول سيارة قادها كرمع ، و هل كان يسرق سيارة والده في بداية الأمر أم لا ؟
28/ دمعة ، لا زلت تتلذذ بها ؟
29/ هل أنت من مخرجات المراكز الصيفية ، إذا كان الجواب بنعم ، ماذا قدمت المراكز الصيفية لك ؟
30/ لديك فرصتين في أحد الجرائد الأولى إزالة كاتب و الأخرى إضافة كاتب ، من تزيل و من تضيف ؟ ، بالأسماء و ليس بالوصف و لا عليك أمر .
31/ أهالي بريدة (مشافيح ، حسودين ،...) و غيره من الأوصاف التي دائماً نسمع بها ، ما رأيك أنت ؟
32/ إذا دخلت البيت و لم يطبخ الأهل وجبة العشاء على سبيل المثال ، ما هو المطعم الذي يتجه إليه كرمع مباشرة ؟
33/ لو تلقيت دعوة من أحمد منصور للقاء مباشر في قناة الجزيرة على بلا حدود ، هل ستقبل الدعوة ؟
34/ كان كرمع يؤدي صلاة العصر ، و اكتشف أن بجواره بعد الصلاة الفنان خالد عبدالرحمن ، كيف يستغل كرمع هذه الفرصة ؟
35/ لنفرض أنك دخلت المنتدى و شاهدت موضوع بعنوان : هنا صورة فوتوغرافية للعضو كرمع ، و بعد أن دخلت للموضوع كان فعلاً صورة فوتوغرافية شخصية لك ، ما هي الخطوات التي ستفعلها ؟
36/ كرمع ، يقتصر على مواضيعه و التعقيب عليها و بعض المواضيع البسيطة فقط و لا يدخل المواضيع الحوارية الكبيرة لأنه يخشى المواجهة ، هذا قول البعض ، ماذا تقول أنت ؟
37/ كرمع بالفرشاة و لوحة الألوان ، هل يستطيع أن يرسم منظر جمالي ، أم سيطبع (نقطة) لتكون طائرة قادمة من بعيد ؟ بمعني هل تجيد الرسم ؟
38/ هل أنت مع أم ضد الإيقاع في الأناشيد الإسلامية ؟
39/ ما رأيك في زواج المسيار ، من الناحية الاجتماعية ؟
40/ سؤال تتمنى أن يكون أحد أسئلة هذه المكاشفة و لم يكن فيها حتى الآن ، أكتبه و أجب عليه . [/CENTER]

شكراً لك يا أخي العزيز ، هذه الدفعة الاولى من الأسئلة و سأحاول العودة لك بآخرى ، و هذه ضريبة معكرونة البشملا






أخوك / بريماكس​

 

[سمراءعذاب المحبين]

39/ ما رأيك في زواج المسيار ، من الناحية الاجتماعية ؟

سؤال ممتاز

 

[عطش الرمال]

- مدمن شاهي
​

أستاذي كرمع
أسمح لي
لا أعرف كيف فاتني هذا السؤال
ما رأيك بكتابات امصرقع بحق
مدمن شاهي
رواياته أتوقع أن من يخرجها في مجموعه فسوف يكسب مكاسب طائله
ألا ترى ذلك
وما تعليقك



تحياتو
مسترعطووووووووووش = أبوبريدة =

 

[جليدان]

بريماكس
الحقيقة أن الشباب خلصوا الأسئلة ولم يبقوا لك شيئاً !!!!!
غربلك الله تذكرت اختبار القدرات مع اني ما لحقت عليهن ....
ومع ذلك كفو والله فأسئلتك أعجبتني وأنا متشوق جداً لإجابة كرمع لما أجده فيه
من حنكة استطاع فيها قلب الطاولة بإجاباته فالمكاشفة كقول المثل
(( اللي في القدر يطلعه الملاس )) فمن تكون معه المكاشفة هو كالقدر
ولكن كرمع استطاع أن يكون كالملاس وبعض الأعضاء كالقدور لم نعرف
ما بداخلها إلا بهذه المكاشفة ...
#
#
#
كرمع
1 - موقف طريف وآخر محزن أتحفنا بهما واعتبرها فترة راحة ...
2 - هل لكرمع معرف آخر في المنتدى يأخذ فيه راحته ويظهر فيه
الوجه الآخر (المرح) ولن أقول (المصرقع- من باب الأدب-) ؟؟
وإذا كان له معرف آخر فكم عدد المشاركات فيه ؟؟
#
#
#
اقتراح لكرمع
ياليتك عند الإجابة تضع كل سؤال منفرداً وتحته إجابته
ولا يلزم تكلف نفسك بعبارة (المشاركة الأصلية بواسطة كذا )
عند كل سؤال مقتبس فيكفي ذكر صاحب المشاركة في أول الرد ...
فوضعك للمشاركة الأصلية في اقتباس واحد ومن ثم الإجابة عليها سرداً
يجعلنا نظطر للرجوع للسؤال ومن ثم العودة للإجابة فتحدث ربكة في الفهم
وحنا على قد حالنا في الفهم والاستيعاب ....
#
#
#
تقبلوا تحياتي

 

[بريماكس]

أنا مع أخي جليدان ، في تنسيق الأسئلة ، بطريقة السؤال ثم الجواب ، لكي تكون سهلة الفهم ، بعكس طريقة الأسئلة دفعة واحدة ثم الأجوبة بعدها جميعاً ، شكراً كرمع .

​

 

[S P A R K L E]

تحية طيبة مفعمة .. ملؤها الحب والوفاء ..
لك أيها الغالي [ كرمع ] ..

أتشرف في الحقيقة بأن أكون ممّن يجيب عليهم الكاتب [ كرمع ] ..
لدي بضعة أسئلة أيها الفاضل :

1/ متوسط عد الساعات اللتي يقضيها كرمع أمام شاشة [ النت ] يومياً ؟
2/ ما هو الوقت الذي تحبذه دائماً للقراءة ؟ وكم متوسط الساعات اللتي تقرؤها في اليوم ؟
3/ شخص له الفضل بعد الله في نبوغك الأدبي ؟




[ كرمع ] .. تقبل تحية شخص أحبك في الله ..!

 

[الفارس الملثم]

العزيز كرمع ..
لدي بعض الأسئلة إن سمحت لي ..

1/ لـِم لم نرى للأستاذ كرمع قصائد إلا نادرا جدا .. !؟
وهل الأستاذ كرمع من كتاب الشعر .. !؟

وهل إذا كتبت الشعر يأتس سليقة موزونا لا يحتاج لتعديل من ناحية الوزن .. !؟
بمعنى أنك لا تمشي على نهج الأبحر : الوافر , الطويل , ... الخ ..


2/ لماذا الأستاذ كرمع يقطع محاولة التعرف عليه والجلوس معه .. !؟


وبارك الله فيك ؟؟