بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » حقاً علينا أن نذكره وأن نعرفه..الشيخ علي بن محمد بن عبدالكريم الريشان..

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 15-09-2008, 03:19 AM   #15
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها خبر يقين


الشيخ ابو عاصم هو يعمل مرشدا طلابيا في دار الملاحظة وأبرز صفاته هي :
1/ الجدية فهو حازم صارم سواء في فتاويه أو حديثه
2 / ظريف خفيف الظل أثناء ألقاءه بعض المحاضرات يخلطها ببعض الفكاهة والنكت للشباب
3/ صاحب عبادة وصلاة وتقوى يظهر ذلك من طول سجوده وصلاته ومواظبته على ذلك .

الشيخ موسوعة علمية كبيرة أعرف أنه يسهر الليل للقراءة والاطلاع واستفاد الشيخ من قرائته فتجد له في كل فن يد وخبرة .

ولكن له سلبيات منها أن الشيخ مغمور لايحب المخالطة الكثيرة ويتجنب الاعلام والدعاية لدروسه وهذا ممانعتب عليه به .

واظن أن الشيخ حار اشوي ويظهر ذلك على حديثه وحماسه أحيانا على بعض الكتاب وهذا يدل على غيرته وشدة خوفه من الله .



أخي الفاضل سعدتُ بمداخلتك..
بارك الله فيك..
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية
بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى
قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت
لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً
"

(إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 16-09-2008, 07:05 AM   #16
غارق
عـضـو
 
صورة غارق الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: تايـــــــــهـ ـ ـ
المشاركات: 1,936
ابوعاصم الشيخ علي عبدالكريم الريشان ذقت منه 16 سطعة على يدي أقسم بالله لن أنساها
وحتى الآن أوجسها بسبب شدتها هههههه لكن ما زلت أحبه من الأعماق
__________________
غارق غير متصل  
قديم(ـة) 16-09-2008, 08:19 AM   #17
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها غارق
ابوعاصم الشيخ علي عبدالكريم الريشان ذقت منه 16 سطعة على يدي أقسم بالله لن أنساها
وحتى الآن أوجسها بسبب شدتها هههههه لكن ما زلت أحبه من الأعماق



حياك الله أخي الكريم..
أجل الشيخ ضربك 16 سطعة.. أكيد انك عامل جريمة..!!
تقبل تحياتي

__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية
بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى
قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت
لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً
"

(إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 16-09-2008, 06:47 PM   #18
أكحل العينان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 224
الله يذكره بالخير
لكن لو حطيتوا رقم جواله
كان استفدنا أكثر
وأفدنا غيرنا
تقبل مروري
أكحل العينان غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 04:04 AM   #19
نصوح
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 27
ومما نقل لي الثقات عنه أنه يُكثرمن ( الهَرش في بعض العلماء) خاصة الذين طارت شهرتهم في الآفاق في مشهد متكررينتقده الأخيار.
نصوح غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 04:48 AM   #20
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أكحل العينان
الله يذكره بالخير
لكن لو حطيتوا رقم جواله
كان استفدنا أكثر
وأفدنا غيرنا
تقبل مروري




بارك الله فيك أخي الفاضل..
وهذا رقم الشيخ
0505171840

__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية
بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى
قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت
لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً
"

(إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 05:06 AM   #21
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نصوح
ومما نقل لي الثقات عنه أنه يُكثرمن ( الهَرش في بعض العلماء) خاصة الذين طارت شهرتهم في الآفاق في مشهد متكررينتقده الأخيار.





أخي الفاضل أتعبتَ نفسك بتسجيلك بمعرف جديد من أجل كتابة هذه الكلمتين..


واعلم هدانا الله وإياك لطاعته إذا كان كلامك صحيحاً..
أن علم الجرح والتعديل قائمٌ على النقد صوناً للدين وحمايةً من التحريف والتبديل..
ولقد تكلّمَ العلماءُ في الرجالِ من عهدِ الصحابةِ وحتى اليوم سواءً في نقلِ أخبار الدين..
أو من كان في منهجه عوج من ناحية المعتقد..


وأما قولك : "مشهد ينتقده الأخيار"
أوافقك على هذه الجملة بشرط تبديل كلمة "الأخيار" بكلمة "الجهال"..
فكل ماازداد الإنسانُ علماً كلما زادتْ القابلية عنده في تقبل النقد حتى لو كان على أقرب قريب..
وهذا كما قيل من قِبل الورع البارد..
والأمثلة على كلامي هذا كثيرة يعرفها من له أدنى عناية بكتب الأئمة رحمهم الله تعالى..
فالأمة تمر بتحول مخيف يقوده أناس يلبسون بلباسنا, ويتكلمون بكلامنا أنتجتهم أحداث 11 سبتمبر محاولين طمس الهوية كل هذا من أجل تجميل الصورة أمام الغرب الكافر..
فلابد من الشيخ وأمثاله الوقوف لمثل هؤلاء والترصد لهم وتعريتهم..


__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية
بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى
قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت
لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً
"

(إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)

آخر من قام بالتعديل أمواج السراب; بتاريخ 17-09-2008 الساعة 05:13 AM.
أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 05:11 AM   #22
نصوح
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 27
شاهدته مرة يلقي محاضرة في مدرسة وقد أزعجني ما أسمع عنه من تناول لبعض المشايخ الكبارمما لايجلب فائدة ويستغرب من طالب علم مثله !!!
نصوح غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 05:27 AM   #23
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نصوح
شاهدته مرة يلقي محاضرة في مدرسة وقد أزعجني ما أسمع عنه من تناول لبعض المشايخ الكبارمما لايجلب فائدة ويستغرب من طالب علم مثله !!!



هناك نقطتين :
الأولى: أريد أن تمثل لبعض هؤلاء المشايخ الكبار.
الثانية: قولك:"أنه لايجلب فائدة" راجع ردي الأول.

__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية
بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى
قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت
لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً
"

(إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 10:51 AM   #24
أبـوسـعـد
عـضـو
 
صورة أبـوسـعـد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .: بريدة :.
المشاركات: 102
والنعم به
أبـوسـعـد غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 02:31 PM   #25
صآحب السمو
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 3
مشكور أخوي

وشيخنا يستحق منّا كل الأحترآم والتقدير ..

وانا من النآس اللذي يحبون الشيخ ويحرصون على حظور جميع محاظراته ..

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نصوح
شاهدته مرة يلقي محاضرة في مدرسة وقد أزعجني ما أسمع عنه من تناول لبعض المشايخ الكبارمما لايجلب فائدة ويستغرب من طالب علم مثله !!!

اولاً أريد منك ذكر المدرسه ..!

واريد منك ذكر العلمآء الكبآر..!

و اريد أن تذكر الكلام اللذي قآله عنهم ..!

ولعلمك الشيخ تكون محآظرآتهـ في المدآرس عضه وعبرهـ لأبنآئنا الطلاب [ وليس كمآ قلت انت ]..





آخر من قام بالتعديل صآحب السمو; بتاريخ 17-09-2008 الساعة 02:37 PM.
صآحب السمو غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 04:37 PM   #26
نصوح
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 27
أما الكبار فأذكر منهم الشيخ الفاضل : سلمان العودة وفقه الله ، فقد نُقل لي أنه لايتورع عن ذكره بما ليس به خير!! ونحن نجزم أن لا أحد معصوم عن الخطأ ، ولكن هل هذا سبيل النصح وحب العلماء والغيرة عليهم ؟!!! أجيبوا أيها الغالين في حبكم!!
نصوح غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 06:01 PM   #27
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبـوسـعـد
والنعم به



وبك أخي الكريم

أمواج السراب غير متصل  
قديم(ـة) 17-09-2008, 06:02 PM   #28
أمواج السراب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها صآحب السمو
مشكور أخوي

وشيخنا يستحق منّا كل الأحترآم والتقدير ..

وانا من النآس اللذي يحبون الشيخ ويحرصون على حظور جميع محاظراته ..



اولاً أريد منك ذكر المدرسه ..!

واريد منك ذكر العلمآء الكبآر..!

و اريد أن تذكر الكلام اللذي قآله عنهم ..!

ولعلمك الشيخ تكون محآظرآتهـ في المدآرس عضه وعبرهـ لأبنآئنا الطلاب [ وليس كمآ قلت انت ]..









بارك الله فيك على مرورك

أمواج السراب غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 12:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)