ســــــآعدوني الله يرضى عليكم بأرقآم احسن الطقاقات بالقصيم ~

اعوذ بالله

يالله ان توفقه وتهديه كمان

طيب الله يجزاك خير اذا صرتي تبين ارقام مو تكتبين بالمنتدى
ابي ارقام احسن طقاقات بالقصيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خييييييييييييييير ان شاء الله
 


بجد ضحت من العنواان :d

..
وأقول تذكري وفقك الله أن مايلفض من قول إلا لديه رقيب عتيد :confused:

وفي أول زواجك ابحثي عن مايرضي الله فإن غضب الرب أمر لايستهان فيه :i121

وأحيي ليلة زواجك بسعادة الأعمال والأقوال , حتى يضعه الله لك في ساعات الولادة

والحمل والكروبات :eek5

..
منا النصيحة وما علينا إلا البلاغ المبين ,,,
..
وفقكم الله .
 
اعوذ بالله

يالله ان توفقه وتهديه كمان

طيب الله يجزاك خير اذا صرتي تبين ارقام مو تكتبين بالمنتدى
ابي ارقام احسن طقاقات بالقصيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خييييييييييييييير ان شاء الله

طييب عاادي واذا كتبت ابي ارقاام طقاقاااات فييه شي؟؟؟؟؟؟

ترااه ماكتبت ابي ارقاام عيااال !!!!!!!!!!!

والله حااااله
 
إختي أذكر قريت هنا بالمنتدى أرقام طقاقات سوي بحث ويمكن يطلع لك ..

واللي تقول دي جي دايم أسمع فيه ودي أدري وش هو بالضبط ..

وعلى فكرة الدف في الزاج سنة ..

الدف = الطق .. والمحرم هو الطبل ..

الله يوفقك ..

الوان وش الفرق بين الطق والدف والطبل ...؟

وتقولون الدف سنة على بالكم أيام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة دفهم مثل دف هالوقت ..!!!


؛
 
الوان وش الفرق بين الطق والدف والطبل ...؟

وتقولون الدف سنة على بالكم أيام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة دفهم مثل دف هالوقت ..!!!


؛

ياحبي لك يابريداوية جاية تتكلمين عن الدف أيام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة
وأنتِ مو عارفة الفرق بين الطبل والدف !! ;)

,,

لجميع المخالفين واللي شككوني إنا قايلين للأخت جيبي أورق !
الدف بالفرح جائز واللي يقول غير هالكلام فهو يخــالف سنة
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ..

* وياليت تجيبون لي شيخ واحد يحرم الدف بالزواج أو الفرح عمومًا ..
 
الوان وش الفرق بين الطق والدف والطبل ...؟

وتقولون الدف سنة على بالكم أيام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة دفهم مثل دف هالوقت ..!!!


؛

بنات أنتم من صدقكم ماتفرقون بين الطبل والدف ؟؟

الدف هو الطار اللي يكون مغلق من جهه وحده أما الطبل وهو من المعازف وهو الذي يكون مغلق من الجهتين ..

طيب إذا إختلفت طريقة الدف ودخلت عليه مخالفلات شرعية هل نحكم عليه بالمنع بصفة عامة ..

من المعلوم أنه يسن إعلان النكاج بضرب الدف ومايصحبه من أهازيج تكون بأصوات النساء ولا يسمعها الرجال وتكون الكلمات منضبطة خالية من المجون ..
 


ياحبي لك يابريداوية جاية تتكلمين عن الدف أيام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة
وأنتِ مو عارفة الفرق بين الطبل والدف !! ;)

,,

لجميع المخالفين واللي شككوني إنا قايلين للأخت جيبي أورق !
الدف بالفرح جائز واللي يقول غير هالكلام فهو يخــالف سنة
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ..

* وياليت تجيبون لي شيخ واحد يحرم الدف بالزواج أو الفرح عمومًا ..

اول شيء انا موجهه سؤالي لـ الوان لأنهآ تقول الدف هو الطق ...
ومعروف ايش هو الطق اللي في الزواجات الآن عمومآ ...
فهل نطلق على الدف الذي امر الرسول اللهم صل وسلم عليه هو نفسه الطق اللي فهالوقت ..
.....
واذا خولفتم قلتوا الرسول صلى الله عليه وسلم
شرع الدف ...!!:eek:o



بنات أنتم من صدقكم ماتفرقون بين الطبل والدف ؟؟

الدف هو الطار اللي يكون مغلق من جهه وحده أما الطبل وهو من المعازف وهو الذي يكون مغلق من الجهتين ..

طيب إذا إختلفت طريقة الدف ودخلت عليه مخالفلات شرعية هل نحكم عليه بالمنع بصفة عامة ..

من المعلوم أنه يسن إعلان النكاج بضرب الدف ومايصحبه من أهازيج تكون بأصوات النساء ولا يسمعها الرجال وتكون الكلمات منضبطة خالية من المجون ..

طيب جاوبي على سؤالك ..هل نحكم بالدف اذا خالف بالمنع بصفة عامه ..؟؟؟؟؟؟

وبسألك ع بالك ان الطق الحين , هو نفسه الذي امر به الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟


؛
 


اول شيء انا موجهه سؤالي لـ الوان لأنهآ تقول الدف هو الطق ...
ومعروف ايش هو الطق اللي في الزواجات الآن عمومآ ...
فهل نطلق على الدف الذي امر الرسول اللهم صل وسلم عليه هو نفسه الطق اللي فهالوقت ..

أولا أدري انك موجهته لألوان بس أرجعي لردي اللي قبل ردها وتعرفين ليه رديت :)

الشي الثاني وش مواصفات الدف بعهد الرسول ووش فرقه عن دف هالوقت ؟؟
أنتظر إجابتك " بالأدلة " ..

واذا خولفتم قلتوا الرسول صلى الله عليه وسلم
شرع الدف ...!!


هآآآو !!
يعني أحنا بنكذب على الرسول ونقول انه شرع شي وهو عليه الصلاة والسلام
ماشرعه علشان نثبت كلامنا ؟!!!

ياليت تفكيرين بردك قبل تعتمدينه ..
 
.


الله يوفقك ويسعدك في زواجك
. اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما بخير .



.
 
ياصاحبة الموضوع فتحتي متصفح تبين ارقام طقاقات ,
وقلبنا الموجة لحكم الطق والطقيق فالعذر والسموحة :d








أولا أدري انك موجهته لألوان بس أرجعي لردي اللي قبل ردها وتعرفين ليه رديت :)

الشي الثاني وش مواصفات الدف بعهد الرسول ووش فرقه عن دف هالوقت ؟؟
أنتظر إجابتك " بالأدلة " ..

هآآآو !!
يعني أحنا بنكذب على الرسول ونقول انه شرع شي وهو عليه الصلاة والسلام
ماشرعه علشان نثبت كلامنا ؟!!!

ياليت تفكيرين بردك قبل تعتمدينه ..[/font][/size]​
[/font][/size]


لتعلمي اني لم اقل ان الدف حرام...ولكن اقول ان الدف الآن تغير عن أول باشتماله( أي الدف )على محظورات وهذا الذي يفرق بين ماكان عليه الدف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبين دف هذا الوقت..من صوت الطقاقات اللي تسمعينه وانت برا عند الرجال وكلمات الأغنية والمؤثرات وما يصحب هذا الدف من تبعات وإليك بعض الفروق التي من اجلها قلت ان الدف زمان اول يختلف عن هذا الوقت ..
ومواصفات الدف في عهد الرسول ..
*..ان المغنية ماتكون هذي صنعتهآ ومعروفة بهذا الشيء...((ورد في رواية في الصحيحين عن عائشة قالت : دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث . قالت : وليستا بمغنيتين ، فقال أبو بكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وذلك في يوم عيد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا ، وهذا .
فقول عائشة رضي الله عنها : وليستا بمغنيتين . يدل على أن تلك الجواري اللواتي يضربن الدفوف أو يُغنين لم يكن ذلك من شأنـهن ، كما أن الغناء لم يكن حرفة لهن ، ولم يَكُنّ يُستأجرن لذلك الغرض ! أو تُنفق عليهن الأموال الطائلة .ويدل عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : و لكن نصب مغنية للنساء و الرجال هذا منكر بكل حال بخلاف من ليست صنعتها ، وكذلك أخذ العوض عليه . و الله أعلم .
*..كلمات الأغنية:
لكِ ان تقارني بين كلمات هذا الوقت بما مضى...((عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة ما كان عندكم لهوٌ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو". قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه: في رواية شريك، فقال (فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني؟) قلت: تقول ماذا ؟ قال: (تقول: أتيناكم أتيناكم فحيا نا وحياكم، ولولا الذهب الأحمر ما حلّت بواديكم))
*..الهدف الرئيسي من الطق فـ هالوقت الرقص ..صح؟!وماكانوا قبل يعرفون الرقص ((قال ابن جبرين:وأن الرقص عليها غير جائز, والخلاف في ذلك غير معتبر.
*..مدة الدف فـ هالوقت ..واختنا السائلة تقول الرجال يضربون بالدف.. ((قال ابن جبرين:الأصل أن يتولى ضرب الدف النساء وأن لا تطول مدة الضرب بل يكفي في ذلك ضربات يسيرة في نحو نصف ساعة ويكون الصوت منخفضًا ولا يشتمل الغناء على تشبيب ولا تغنج ولا غناء ماجن يدعو إلى الفواحش ويثير الغرام فإن تولى الرجال الضرب أو التغني فلا أرى حضور ذلك الحفل ))


هآآآو !!
يعني أحنا بنكذب على الرسول ونقول انه شرع شي وهو عليه الصلاة والسلام
ماشرعه علشان نثبت كلامنا ؟!!!

حبيبتي انا قصدي من كلمتي هذي اننا أخذنا هذا حجة بكل انواع الدفوف بدون ما نقارن بينهن..

ياليت تفكيرين بردك قبل تعتمدينه ..

سمي ان شاء الله ابشري بعزك:d


سلملم :f:
 


حبيبتي بالنسبة للمغنية أنا قارية هالحديث وأتوقع انك ناقلته من الرابط اللي حطيته
ولكن يالغلا إن كنتِ بتدققين وبتقارنين عهد الرسول عليه الصلاة السلام
في عهدنا أجل لاتسمعين الأناشيد ولاتشوفين التلفزيون ولاتشتغلين ع النت ووووو
والأهم لاتعتبرين كلام المشايخ وفتاويهم شي وعيشي مثل ماكانوا عايشين والسلام ..
أشياء كثيرة تغيرت في وقتنا وهي وقافة ع الدف وعادي احنا متقبلينها ولانفكر في حكمها ..

أما صوت الطقاقات فعلا ماأختلف معك مع ان القاعات الجديدة ماتسمعين شي لين تدخلين جوا القاعة
ولكن إن كان ياصلهم فيه حلول وهذا مو عذر انك تنكرين علينا وبعدين أنتِ وغيرك أنكرتوا الطق عمومًا .!

الشي الأخير بالنسبة لكلمات الأغنية أرجعي لردودي وتعرفين إيش رأيي في هالشي ..

* خلاص أنتِ حبيبتي لاتحطون بزواجاتكم طق ولاتحضرين الزواجات اللي فيها طق بس
لاتنكرين ع اللي يحطونه , و المشايخ ماهم جاهلين هالفروق يوم انهم يقولون جائز .. :)

بالتوفيق لصاحبة الموضوع حسنا موضوعك :p
 


حبيبتي بالنسبة للمغنية أنا قارية هالحديث وأتوقع انك ناقلته من الرابط اللي حطيته

انتي حاطة رابط ..؟!!!!!مانتبهت اروح اشوف :)
ولكن يالغلا إن كنتِ بتدققين وبتقارنين عهد الرسول عليه الصلاة السلام
في عهدنا أجل لاتسمعين الأناشيد ولاتشوفين التلفزيون ولاتشتغلين ع النت ووووو


وش دخل الأناشيد والتلفزيون والنت ..للعلم نقاشي هنا مو عن حكم الدف بذاته ..عن ان اللي يحتجون بالدف الذي امر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم باستحلآلهم لعموم الطق..حطوا طق بس اذا خالف ما أمر فيه الرسول لآ تقولون الدف سنة ..

..والحمد لله شهد شاهد من اهلها تقولين:

أشياء كثيرة تغيرت في وقتنا وهي وقافة ع الدف
اظن بهذي ينتهي النقاش :)

والأهم لاتعتبرين كلام المشايخ وفتاويهم شي وعيشي مثل ماكانوا عايشين والسلام ..

عجييب اجل كلآم المشايخ يجيبونه من مخابيهم ..!

أما صوت الطقاقات فعلا ماأختلف معك مع ان القاعات الجديدة ماتسمعين شي لين تدخلين جوا القاعة
ولكن إن كان ياصلهم فيه حلول وهذا مو عذر انك تنكرين علينا وبعدين أنتِ وغيرك أنكرتوا الطق عمومًا .!
انا لم انكر ان كان خاليآ من المحظورات اللي ذكرتها قبل ؛ انكرت لما قلتوا ان الطق امر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وانتم راسمين في اذهانكم طق هالوقت..
الشي الأخير بالنسبة لكلمات الأغنية أرجعي لردودي وتعرفين إيش رأيي في هالشي ..

* خلاص أنتِ حبيبتي لاتحطون بزواجاتكم طق ولاتحضرين الزواجات اللي فيها طق بس
لاتنكرين ع اللي يحطونه , و المشايخ ماهم جاهلين هالفروق يوم انهم يقولون جائز .. :)


ايه الحمد لله ابشرك ماني حاطه طق ولآ حاضرة الزواجات اللي فيها طق ما حنا ناقصين آثم
:d

قلب طفلة دوكـ رضاوهـ(f)(h)
 
كاريزما (f) << مبروك النك الجديد : )
وأنا أقرأ ردودك علي والله جاني إحباط حسيت أني ماأعرف أشرح
أو مدري شسالفة :eek5 :113:

عمومًا مارح أقتبس وأتعب نفسي بس هنا :
حطوا طق بس اذا خالف ما أمر فيه الرسول لآ تقولون الدف سنة

طيب ياحلوة من قال أصلا أننا نتكلم عن الدف المخالف ؟!!
* لو أننا بنخالف ونستاثم بالخلق كان نحط أورق وقضينا ..


: 12

 
ياناااااااااااااااس ..عطوا بنت الحلال ارقام طقاقات زينات ...هذا طلبها ..
ما قالت ,,وش حكم الطق ...؟؟
اللي ما عندها ارقام وودها تكلم عن حكم الطق ..تفتح متصفح جديد تراه ببلاش ...
 


يانآ حضرت عرس بعطلة الاسبوع الأخير ..

طقهن يجنن .. بحآول أجيب لتس الرقم

إعرفي إني طآلبته من خوآت العروس ونسيت السالفه ..

أغدين أجيبه لتس

الله يوفقتس ويتمم عليتس بخيير
 

؛


عمومًا مارح أقتبس وأتعب نفسي بس هنا :


وانا عمومآ ما راح اقتبس واتعب نفسي بس هنآ :


كاريزما (f) << مبروك النك الجديد : )




الله يباركـ بأعمالكـ :d

على انتهاء النقاش هذي لك يا ماتهاب (f)
استمتعت في الحوار معكـ
:d



؛
 
عودة
أعلى