خف ربك بنات الناس مهب لعبة !

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
يقول أحد الأعزاء بأن قريبه شخص ملتزم ويغضب من اللي يأخذ





من لحيته من شدة التزامه لكنه مبتلى بكثرة التعدد حتى أنه حين أكمل




الأربع وأراد الزوج من خامسه لم يجد أما مه سوى أن طلق إحداهن




ولاأدري هل هي مسكينه بأنها طلقت أو أنها محظوظه بأنها تخلصت




من هذا المعدد المتلاعب ؟؟



إنني أقول لهذا المتعدد المتلاعب خف ربك حرام عليك اللي تسويه




ببنات المسلمين أتحداك تعدل ثم ماذنب اللي طلقت وماهو مصيرها




ومصير أولادها ؟ لماذا تفعل هذا لاتقولي سنه ؟ وتعذب البنات




واللي يقهر وشلون أخذت بنات أبكار !!




مارأيكم بهذا المعدد ؟




 
التعدد أحله الله بأن يأخذ أربع .. لكن يبتل يطلق ويأخذ .. فبنات الناس مهب لعبة ..
.. أخي هالي .. ليتك ماقلت ملتزم فقد تثير الفتن ويفرح بها العلمانيين ..
وكلمة مبتلي بكثرة التعدد .. هذا خطأ إنما هذا الشيء أباحه فلا يسمى إبتلاء ..
....

 
التعدد أحله الله بأن يأخذ أربع .. لكن يبتل يطلق ويأخذ .. فبنات الناس مهب لعبة ..
.. أخي هالي .. ليتك ماقلت ملتزم فقد تثير الفتن ويفرح بها العلمانيين ..
وكلمة مبتلي بكثرة التعدد .. هذا خطأ إنما هذا الشيء أباحه فلا يسمى إبتلاء ..
....




أستاذي الفاضل الله أباح التعدد لكنه تعالى قال : فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة : لاحظ إن خفتم


: ياأخي العلمانيين سيحاربون الدين وأهله قلنا أو لم نقل لكن لايعنينا هؤلاء السفهاء ثم أنه


من الواجب أن نقول ذلك ليعلم الجميع أنه ليس هناك أحد معصوم من الخطأ


بالنسبة لقولي مبتلى بالتعدد فهو بحق إبتلاء لأن فيه ظلم لمن تزوج عليهن


ياأخي والله العلي العظيم إنني أتمنى الزواج بثانيه وثالثه بالحلال لكن أخشى


الظلم وأخشى أن أحب واحده وأكره أخرى فأكون ظلمتها ودمرت حياتها ثم


إن كل زوجه تتعذب حين يتزوج زوجها بأخرى فماذا نعذبهن خاصة حين


لايأتي منهن قصور والله لا أحب التدليل الزائد لكن أكره الظلم مهما يكن


وخاصة على المرأة اشكر لك حضورك الجميل 0
 
وهل اللحيه رمزا للالتزام
مايفعله ببنات الناس مردود اليه!!!!



نعم هي أحد أهم صفات الملتزمين وقد أوصى الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام بإعفائها


لكن لم أذكر ذلك للإنتقاص من الملتحين لا والله لكن حتى أكون صريحا وبأنه حتى الملتزمين


يخطئون فقد يغضب منك لحلقك لحيتك أو لتخفيفها لكن قد يقع بما هو اشد وهو الظلم


شكرا لحضورك
 
هيييييييييييييييييييييييييييييييه هيييييييييييييييييييييييييه هييييييييييييييييييييييييييييييه
انتم وين ..؟
وشي بنات الناس ماهي لعبة ..؟
من اللي قال لكم انه لقاها مجدوعة عند بابة واخذها ..
تراه خطبها ووافقت ودفع مهر ...يعني هن الراضيات
اللي ما تبي
لا تعرس ...
بعدين ....الشرع محلل اربع ..(على ذمتة )
ما فيه دليل على انه مايجوز ان الواحد يتزوج ويطلق اكثر من مرة ..
اكيد بيتزوج ..احمد ربك ..ترى هذا شي بالنفس
آسفة على الاطالة ..بس كلامكم يجيب الصياااااااااح
تشكرات
 
هالي ماركة عالمية مسجلة تباع من العثيم مصدرة من الصين


اخوي بخصوص موضوعك التعدد هذا ليس ابتلاء وانما الشرع حلله

والابتلاء هو عدم العدل بين الزوجات



وبعدين وش عندك تحسده وإذا اخذ زوجات ابكار وش المشكلة ooo1
 
موب ضايع حق بنات الناس تدور الدنيا ويصير في بناته
تشكر موضوع بالصميم



أخت صامته حقهن بالدنيا ضايع ولن ينفعهن إذا صار ببناته ثم وش ذنب بناته



لاحول ولاقوة إلا بالله لكن لن يضيع شي عند ملك الملوك يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ



اشكرك على هذا الحضور الكريم وفقك ربي
 
هيييييييييييييييييييييييييييييييه هيييييييييييييييييييييييييه هييييييييييييييييييييييييييييييه
انتم وين ..؟
وشي بنات الناس ماهي لعبة ..؟
من اللي قال لكم انه لقاها مجدوعة عند بابة واخذها ..
تراه خطبها ووافقت ودفع مهر ...يعني هن الراضيات
اللي ما تبي
لا تعرس ...
بعدين ....الشرع محلل اربع ..(على ذمتة )
ما فيه دليل على انه مايجوز ان الواحد يتزوج ويطلق اكثر من مرة ..
اكيد بيتزوج ..احمد ربك ..ترى هذا شي بالنفس
آسفة على الاطالة ..بس كلامكم يجيب الصياااااااااح
تشكرات


الله يهديك كلامك غلط حنا ماقلنا أنه لاقيهن بالشارع نقول عدم العدل والظلم



والله نهى عن ذلك فقال تعالى فإن خفتم أن لا تعدلو فواحده والتطليق بغير حق



ومن أجل فقط المزيد من التعدد لن أفتي لكن أعتقد لايجوز طيب اللي طلقه بغير



سبب وين تروح وش تسوي مع احترامي لك أختلف معك تماما لكن اشكرك



على مداخلتك
 
هالي ماركة عالمية مسجلة تباع من العثيم مصدرة من الصين


اخوي بخصوص موضوعك التعدد هذا ليس ابتلاء وانما الشرع حلله

والابتلاء هو عدم العدل بين الزوجات



وبعدين وش عندك تحسده وإذا اخذ زوجات ابكار وش المشكلة ooo1



ياسليق مافيها شي بس الظلم وعدم العدل لا يجوز
 
الله يهديك كلامك غلط حنا ماقلنا أنه لاقيهن بالشارع نقول عدم العدل والظلم



والله نهى عن ذلك فقال تعالى فإن خفتم أن لا تعدلو فواحده والتطليق بغير حق



ومن أجل فقط المزيد من التعدد لن أفتي لكن أعتقد لايجوز طيب اللي طلقه بغير



سبب وين تروح وش تسوي مع احترامي لك أختلف معك تماما لكن اشكرك



على مداخلتك


يااخي الكريم ..
انت قلتها بنفسك ...فأن خفتم ..
وانت داخل بحياتهم ...؟وش دراك انه ظالم .؟:(
يعني اللي يتزوج ويطلق يعتبر ظالم ..؟:confused:

شكرا على اسلوبك
 
!
!
!
المشكله اغلب اللي يعددون معروفين :)

وتجده يتقدم الى اسره ويقبلونه !!!! مدري ماصدقوا خبر ان احد يتقدم !!

كيف تقبل لشخص كهذا لا اختك وهو معروف انه يعدد وان لعبته ( خذ وخل )

اختي تبقى بالبيت افضل من ان تذهب مع هذه الاشكال وترجع للبيت مره آخرى

لا يقولي احد توفيق التوفيق من الله ما اختلفنا لكن مع هالاشكال مافيه توفيق استغفر الله متعود ياخذ ويطلق .

لو هي مره مرتين ثلاث عادي بس اكثر لا والله يقطع ويخسى ..

لو يجيني مثل هالأشكال هذي والله لا خليه يحرم يتقدم لا ي اسره الا بعد ما يركد ويصير رجال

ويعلم ان بنات الناس ماهن لعبه ياخذ ويطلق !!

انا لست ضد التعدد لكن ضد من ( يعطي ) هؤلاء اللي تعودا ياخذ ويطلق وعلى هالمنوال ..!!

اغناه الله وماصدق خبر .. الله لايبلانا وبس ...
!
!
!
 
معليشش التعدد مباح ...لكن الاتهام بان الرجال ظالم بان طلق واحدة هذا مو دليل ظلمه وهذ الاتهام يعتبر ظلم له بحد ذاته وغيبه ايضا حتى لوكنت تعرفه شخصيا... وانت عايش معه بين زوجاته حتى تحكم ...لابد من التريث قبل الحكم حتى وان كان ظالم ..جرب مكان القاضي راح تعرف الكثير من الحكمة بالدين والشرع... والزواج قسمة ونصيب من الله مو بكيفنا((والمكتوب على الجبين لازم تشوفه العين))... << عفوا على الاطالة تقبل مروري
 
يااخي الكريم ..
انت قلتها بنفسك ...فأن خفتم ..
وانت داخل بحياتهم ...؟وش دراك انه ظالم .؟:(
يعني اللي يتزوج ويطلق يعتبر ظالم ..؟:confused:

شكرا على اسلوبك



استاذتي الفاضله أنا لم اقل فإن خفتم بل هو كلام الله سبحانه وأمر الرجال بالتوقف


عند التعدد لمجرد الخوف من عدم العدل وذلك الرجل ظلم نفسه بظلمه للنساء فصار


يتزوج بكثره ويطلق وكأنها لعبه متى ماخلص منها رماها أو كأنها سياره كل سنه


موديل ؟ شكرا لك ولحضورك الطيب وفقك ربي
 
الله يهديهـ
كلامك صحيح 100% ليش يطلق علشان يتزوج ياسلام لعبه هن ..
ولا حيوان متى ماقضى منه غيره لا..بنات الناس مو لعبه..
 
!
!
!
المشكله اغلب اللي يعددون معروفين :)

وتجده يتقدم الى اسره ويقبلونه !!!! مدري ماصدقوا خبر ان احد يتقدم !!

كيف تقبل لشخص كهذا لا اختك وهو معروف انه يعدد وان لعبته ( خذ وخل )

اختي تبقى بالبيت افضل من ان تذهب مع هذه الاشكال وترجع للبيت مره آخرى

لا يقولي احد توفيق التوفيق من الله ما اختلفنا لكن مع هالاشكال مافيه توفيق استغفر الله متعود ياخذ ويطلق .

لو هي مره مرتين ثلاث عادي بس اكثر لا والله يقطع ويخسى ..

لو يجيني مثل هالأشكال هذي والله لا خليه يحرم يتقدم لا ي اسره الا بعد ما يركد ويصير رجال

ويعلم ان بنات الناس ماهن لعبه ياخذ ويطلق !!

انا لست ضد التعدد لكن ضد من ( يعطي ) هؤلاء اللي تعودا ياخذ ويطلق وعلى هالمنوال ..!!

اغناه الله وماصدق خبر .. الله لايبلانا وبس ...
!
!
!



هذا الكلام نحن ليس من حقنا منع التعدد فهذا حق شرعه الله لعباده لكن التعدد إذا كان يترتب


عليه مفاسد وأضرار فالواجب منعه حماية للضعيفات المغلوب على أمرهن شكرا لمرورك
 
معليشش التعدد مباح ...لكن الاتهام بان الرجال ظالم بان طلق واحدة هذا مو دليل ظلمه وهذ الاتهام يعتبر ظلم له بحد ذاته وغيبه ايضا حتى لوكنت تعرفه شخصيا... وانت عايش معه بين زوجاته حتى تحكم ...لابد من التريث قبل الحكم حتى وان كان ظالم ..جرب مكان القاضي راح تعرف الكثير من الحكمة بالدين والشرع... والزواج قسمة ونصيب من الله مو بكيفنا((والمكتوب على الجبين لازم تشوفه العين))... << عفوا على الاطالة تقبل مروري



مجرد طلاق وحده بلاسبب لمجرد إحلال خامسه مكانها هذا ظلم ولايختلف عليه إثنان


وبعدين هل حين اربع وماكفن علما بأنه أخذ بنات ابكار وثيبات وطلقهن بعد أن أمضى


معهن وقتا ليس بطويل ! طيب ماذنب اللي طلقهن فقد لأنه لم يحبهن أوالعكس


التريث مطلوب والتفكير بما يترتب على ذلك من سلبيات قبل الإقدام على الزواج


اشكر لك هذا الحضور المميز
 
..’’

يالله لآتبلآنا .. الحمدلله والشكر بس ,,

وديَ ادري وش يحس به !! تزوج ماقلنا لآ الشرع حللك اربع بس انك تضطر وتطلق وحده عشان خآمســه !!

للآســـف ان البعض استغل الدين لصآلحه اي شي يعجبه يسويه ويكون رده بالآخير >> الشرع حلل لي !!

ليتــــــــــــــــــكم بس تطبقون اللي آمركم به الدين اول ..

الله لآيبلآنآ يــآربَ ..
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى