وشلون يحجون أهل بريدة؟؟؟؟؟؟؟؟!

[سعفونه]

تحية للزائز الكريم.
سوف أنشر غسيل أهل بريدة وأنا أحدهم ولا فخر

بصراحة الحج عند أهل بريدة مريح ولكن بمنئى عن تطبيق السنة عند (الأغلب)

وأغلب هؤلاء مفرضين ... يعني ماعندهم مشاكل لانها نفل

يدخلون الحرم ضحى يوم عرفة والحرم مابه أحد أبد..... يطوفون ويسعون

ثم (يدبكون) أي يسرعون لعرفة نصف العصر ويمرشون الدعاء مرش..... الله يدفع البلاء

فيكونون آخر من يدخلون عرفة وأول من يخرجون منها إلى (جمع)

ويتنقون أحس الأماكن في مزدلفة وينصبون الخيام ويصلون ويفرشون التنزاني ويشبون
الضويه وخذ سواليف.... والناس توه ...مـابعد دخلت مزدلفة

وباقي المناسك على عطي الله كتاب بن عودة (افعل ولا حرج)

ويجون لبريدة يوم 12 المغرب بمساجدهم




حفظ الله أهل بريدة في حلهم وترحالهم...............................آمين



ودمتم

[ahoak2002]

هذا رأيك :rolleyes: لماذا الكثيرون يحبون التعميم (((عند أهل بريدة )))))

[اخو بشرى]

أسم الموضوع يشد لكن النص لك عليه
بعدين سالفة الحج صحيح في بريدة او غير بريدة
ومع احترامي للجميع ولا احد يفهمني غلط
اتمنى ان الي أفرض يقضب ارضه على
راي المثل أقض فرضك واقضب ارضك
لي يوسع للاخرين
وإذا بغاء يحج مو كل سنه يعني ثلاث سنوات سنتين بالقليل
تقبلو مروري
أخـــــــــــــــــــــو بشرى

[صفراوي]

هههههههههه


مشكور

[بدر بريدة]

ههههههههههههههه
والله انك راعي ضحك
ماتقول شي من فراغ اكيد انك مجرب هالحج
لكن التعميم صعب فلا تعمم بارك الله فيك
والظاهر من موضوعك انك حجيت مع ناس الكشتة أقرب ما يكونون إليه من الحج
تحياتي لك يالغالي

[دلووووووني]

يبقى شئي مهم


القبول


وهو ماهب بيدي ولا بيدك

فقط بيد رب العالمين

ودورنا ان نرفع ايدينا لرب العالمين

ان يتقبل من جميع حجاج المسلمين وان يردهم الي اهليهم امنين سالمين

وان يشملنا معهم بعفوه وكرمه

تقبلي تحياتي

[عاشق عذاب]

طيب وش فيها الحين ؟؟؟؟

هل حجهم ناقص او باطل او او او ...الخ

[الأمل كذبة]

الحج عرفه ..

وهم ادركو الحج في يوم عرفه

[عبدالرحمن الشايع]

شكلكِ تسوين كذا أنتي وأهلك وعممتيها على بريدة . . .

الله يعافيكِ مما أبتلاكِ به . . .

[xx 3mmory xx]

أوافقك في بعض الشئ وأخالفك في بعضه ..

..!

جروح كلام سلييم ..

سلملمـ ـ ـ ـ

[حديث الساعة]

انا من اهل بريده واول مره اسمع باللي قلت ,,,

بعدين وشوله التخصيص,,

الله يهديكم بس

[عراوي]

يعني!! كلامك فيه شي من الصحّة
حجيت معهم سنتين والله مهنا أريح من حجهم
لكن فيه مشكلة ..
أنه أكثر المشاوير تدقه كعّابي
أما شبّة الضوية مهنا أحلى منه..

[الحيالة]

عرفين له

[الدرع العربي]

احسن من اللي مايحج

[ج ـمال الرـوح]

الله يهديك بس ..



من يرا الناس بعين طبعه ..

[*سـكـر خـشـن*]

انـااا حـجـيـت قـبـل سـنـتـيـن وشـكـلـي بـعـيـد حـجـي :bad

أحـس انـه لـعـب بـحـج لـحـاااااااالـي :)

والـلـه نـصـيـحـتـي لـلـي بـيـحـج يـحـج مـع نـاااس مـاايـعـرفـهـم عـشـااان يـتـفـرغ لـلـعـبـااادة

[سعفة]

حفظ الله أهل بريدة في حلهم وترحالهم...............................آمين

أشواااااااااااااااااااا

أهل بريدة يابعد تسبدي كلهم
خابصين الدعوى ويدلون الدروب

مير أنا أول ماقريت أبنشر غسيل قلت بس رحنا وطي
مادريت انه مدحـــــــــــــــــــ ،،،

ولله الحمد بريدة كل اهله عباقرة وأذكياء <<== إيه هين ،،،،

يكفي انهم يدلون بالمشاعر أكثر من أهل مكة ولعبتهم قمز الرصيف

♀♀♀ـــــــــــــــــــــلاااااااااااااااااااا م

[ظويهر]

يا شعفونه وش جاك على اهل بريده الي قلته ماينقص من حجهم ولقبول عند الله
ولاكن لو تمرض مادورت الااهل بريده يقرون عليك ادور اتفالهم دوره

[ظويهر]

يا شعفونه وش جاك على اهل بريده الي قلته ماينقص من حجهم ولقبول عند الله
ولاكن لو تمرض مادورت الااهل بريده يقرون عليك ادور اتفالهم دوره

[بونوره فوق الشجره]

هم الي عرفين له والدين يسر يالحبيب

[عيودي]

هههههههههههه

لالالالا تعليق

[أم فـهـد]

سعفونة الله يتقبل منهم..

على طاري الحج حجيت مع حملة صاحبه بريداوي
في يوم عرفة حركت الباصات لكن كثير من الطرق مسكرينها الأمن
ومير ينزل صاحب الحملة ومعه واحد ويحاول يتفاهم مع الامن عشان بيروح مع طريق مسكر
ومافيه فايده ويحاول يشاكسهم ايلامن ضربه رجل الامن ضرب خفيف
ومير يادافع البلا صاحب الحملة يصارخ ويصايح ويلتمون حوله رجال الامن
ومير الباصات تتحرك وتدخل مع الطريق الممنوع
ولاأحد منع الباصات لانهم مشغولين مع هاللي يصارخ
وانا ومرة اخوي طايرتن عيوننا ماندري وش السالفة
بالاخير عرفنا انه خطه من صاحب الحملة عشان نروح مع الطريق الممنوع بسهولة
خبرة
البريداويين عندهم ذكاء ماشاء الله
..

[ولد ابو عبدالله]

تنسيم



مشكور

[جرح ما طاب]

ابي احج
ابي احج
ابي احج
ابي احج

لو مع تكرن مكه..

:eek5:eek5:eek5

[ناصر حمد]

فعلا هذا مايحدث !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأسمع ممن يفعل هذا الفعل ويتباها به ... وليس الأمر هل حجه صحيح أم لا ...
والغريب ان الكثير منهم .. يمتنع عن أمور يقصد فيها التورع .. مثل .. عدم دخوله في الأسهم لانها قد يكون فيها لبس ... ( أقصد الاسهم النقية )
ثم نجده يترك أمر ولي الأمر بأخذ التصريح للحج .. مع وجوبه شرعا ...
ويذهب للحج نفلا .. فأي تناقض عجيب .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!1

[أبوراشد]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
صادقه
ويوم 12 ببريده ( إذا ) ماتعطل الجمس ( قطّه )
لكن الله يوفقن للحج مره ثانيه :d


,,,,

[بريداوي ونص]

,
لفت انتباهي قولك ( ابن عودة ) مر على أهل بريدة وقت لو يقال هالاسم على لسان حداهم قصوه , أجل بن عودة والله وطحت من عين أهل ديرك يا شيخ سلمان <== عاد والله من زين العيون
أجل بن عودة خخخخخخخخخخ

[ابوسعود 666]

.



.




إذا رجع الحاج من حجه وقد قبل حجه ؛ رأيته محافظا على العبادات، ورأيته يسابق إلى المساجد، ورأيته يتقرب إلى الله تعالى بنوافل العبادات؛ ورأيته يفعل الرواتب التي قبل الفرائض وبعدها، ويكثر من ذكر الله، يأتى بالأذكار التى بعد الصلوات تسبيحا وتكبيرا وتحميدا ، وما إلى ذلك.
وهكذا أيضا رأيته يتقرب إلى الله بالصدقات، ويعمل فضائل الأعمال من الصلوات ونحوها، فيحاول أن يصلي في الليل تهجدا، ويحاول أن يصلي في وسط النهار الضحى صلاة تطوع، ويحاول أيضا أن يبكر إلى الجمعة والجماعات، ويحاول أن يتقرب إلى الله بالأعمال الخيرية التي يتأدب بها المسلم مع إخوانه المسلمين؛ فتراه مثلا يحب المسلمين لأجل أنهم مسلمون.
إذا رجع وقد قبل حجه رأيته يبدأ إخوانه بالسلام، ورأيته يحرص على زيارات الصالحين، يتودد إليهم ويتقرب بذلك إلى الله تعالى، ويتقرب بمحبتهم، ورأيته أيضا يحب مجالس الذكر، ومجالس العلم: العلم النافع، ويتزود من المعلومات التي تقربه عند الله سبحانه تعالى.
وكذلك أيضا يتقرب إلى الله تعالى بما يتعلق بحقوق إخوته؛ فيسلم على من لقيه ، ويشمت من عطس، ويزور المرضى، ويتبع الجنائز، ويصلي على إخوته إذا مات أحد منهم من المسلمين ولم يكن يعلمهم. ويبذل النصيحة للعالم، يبذل النصيحة لإخوانه المسلمين.
وكذلك أيضا يدعو إلى الله ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر، ويبر أبويه، ويصل ذوي أرحامه ، ويحسن إلى جيرانه، وما أشبه ذلك من الأعمال الصالحة.
هذه من آثار الحج المقبول، ومن العلامات التي تدل على أنه قد أثر فيه هذا العمل الصالح، يقول الله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فإذا كانت الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر فإن بقية الأعمال كذلك، ولكن الصلاة لا تنهى إلا من حققها وكملها وأخلص فيها، وكذلك الحج أيضا ينهى عن الفحشاء والمنكر، ينهى صاحبه المخلص فيه عن الأعمال السيئة.
إذا رأيت من أخلص في حجه بعد رجوعه، رأيته يغض بصره عن الحرام، ولا ينظر إلى ما يفتنه من الصور الفاتنة أو النساء المتبرجات، أو من الأفلام الخليعة أو ما أشبه ذلك، يحفظ بصره عما يفسد عليه قلبه؛ وذلك لأن البصر مرآة القلب.
كذلك أيضا يحفظ سمعه؛ فلا يستمع إلى الكلام السيئ، لا يستمع الأغاني ولا يستمع الملاهي، ولا يستمع الغيبة والنميمة والسباب والهجاء وما أشبه ذلك، يصون سمعه؛ فيبتعد عن هؤلاء ونحوهم الذين يتعاطون مثل هذه الأعمال السيئة.
وكذلك أيضا إذا رأيت الذي قبل حجه رأيته أيضا حافظا للسانه، يحفظ لسانه عن الغيبة والنميمة، وقول الزور وشهادة الزور والسباب واللعن والشتم والبهتان والكذب والآثام، والكلام السيئ كله، يحفظه عن أن يتكلم في أحد بسوء أو ببهتان أو ما أشبه ذلك؛ فإذا لم ينته عن مثل ذلك فإنه يخاف أن حجه غير مبرور، وأنه لم يستفد من حجه إلا التعب، إلا السهر والنصب والخسران المبين.
أما إذا رأيته وقد حفظ لسانه، وقد انشغل لسانه بما يحبه ربه من الأذكار والعبادات والطاعات فإنك تستدل بهذا على أنه من المقبولين إن شاء الله.
وهكذا أيضا يحفظ بقية بدنه: فيحفظ يديه فلا يبطش بهما إلى ما حرمه الله، لا يمد يده إلا إلى ما فيه مصلحة أو ما أمر به ، إلا ما كلف به، وكذلك أيضا لا يمشي بقدميه، أو يركب متوجها إلا إلى خير، فالذي مثلا تراه يمشي نحو مجالس اللهو والباطل، أو مجالس المعاصي والمحرمات وما أشبهها تقول: هذا لم يستفد من عمله، هذا ما أفاده حجه؛ يخاف أنه لم يتأدب بالآداب الشرعية التي رغب الله فيها والتى أحبها.
كذلك أيضا تراه بعد هذا العمل الصالح؛ تراه بعده قد حفظ ماله، حرص على ألا يعمل عملا أو يكتسب كسبا محرما، أو كسبا فيه شبهة؛ بل تكون أعماله ومكاسبه خاضعة للشرع لا يتعامل بمعاملة محرمة أو مكروهة أو فيها شيء من شبهة الحرام وما أشبهه؛ حتى يكون كسبه حلالا بعيدا عن المحرمات.
نقول: إن هذه من آداب الحج، ولا شك أيضا أنها من آداب المسلم في حياته سواء حج أو لم يحج، سواء أن تيسر له الحج في هذا العام، أو قد حج في الأعوام الماضية، أو قد عزم على الحج في السنوات المستقبلة أو ما أشبه ذلك؛ فمن تأدب بها رجي بذلك قبول أعماله، ومن رفض أن يتأدب بها خشي عليه رد أعماله.
وقد كان السلف -رحمهم الله تعالى- يهتمون بإتقان الأعمال وبإكمالها، ثم بعد ذلك يدخل عليهم الهم، وأحاديث النفس أحدهم: هل قبلت منا أعمالنا؟ أو لم تقبل منا؟ هل أعمالنا مما قبلها الله وأثاب أو يثيب عليها؟ أم أنها مردودة؟ حتى كان بعضهم ينادى فيقول: ليت شعري من المقبول منا فنهنيه؟ ومن المردود منا فنعزيه؟ أيها المقبول؛ هنيئا لك، أيها المردود جبر الله مصيبتك.
ثم يستدلون على القبول بالأعمال الخيرية التي هي أثر من آثار الأعمال الصالحة، وعلى الرد وعدم القبول بالأعمال السيئة؛ فيقولون: من رجع من الحج وقد قبل حجه رأيناه تائبا من الذنوب، ورأينا عليه آثار الطاعة؛ وذلك لأنه عاهد الله تعالى عهودا مؤكدة، من ذلك عهده بالتلبية؛ فإن التلبية هي إجابة الله تعالى.
الحاج والمعتمر إذا قال: لبيك فإن هذا عهد؛ عهد بين العبد وبين ربه. لبيك يعنى أنا مقيم على طاعتك؛ فلا بد أن يكون صادقا في هذه المعاهدة فيبقى طوال حياته ملتزما بأمر الله تعالى، محافظا على طاعته؛ حتى يكون من المقبولين؛ وإنما يتقبل الله من المتقين.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا في هذا العام، وفي كل عام للعمل الصالح الذي يحبه منا ويرضاه، وأن يتقبل منا صالح أعمالنا، وأن يرزقنا الإخلاص في الأقوال والأفعال، وأن يرزقنا حجا مبرورا وسعيا مشكورا وعملا صالحا مقبولا، وأن يعيذنا وإخواننا من الرياء والسمعة والأعمال السيئة، ومما يحبط الحسنات، ومما يوجب غضب الله تعالى وسخطه.
كما نسأله أن ينصر دينه ويعلى كلمته، ويصلح أحوال المسلمين، ويصلح أئمة المسلمين وقادتهم، ويجعلهم هداة مهديين يقولون بالحق الله وبه يعدلون، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[سعفونه]

كل الشكر على المرور

[ذعـــــــــار عويد]

ابشر جماعتك ماهم بحاجين السنة والسبب الاختلاف على توسعة المسعى وهم متعلمين على الاحوط

[أبو رُبـــــى]

عز الله انهم هم الشقردية .. مهب يقعد يتمطط .. هذولا أهل بريدة ما عندهم إلا حار بحار .. الله يصلحك .. وانتبه تلعب بالحار ..

[قاهر الروس]

.
.


هذا المقال في

08-12-1428

فليُنظر في أمرهـ !!


.
.

[سعفونه]

مرررررررورررررر موفق

[المنبر1]

لكن التعميم صعب فلا تعمم بارك الله فيك

[البيضة]

لا تفضحينا بشي ثاني الله يستر منك @

[سعفونه]

كل الشكررررررررر

[sLoOoMi]

بدووون تعليق !!!