.:| البــريداوية ، والواقــع المؤلم الذي عايشته في مكة |:.

[أبورائـــــــــد]

لايخفى على ذي عقل ومعرفة وعلم بالأصــول والتــــاريخ ، أن منطقة " نجد " هي من المناطق التي اشتهرت بالتدين
والإلتزام بثوابت الدين والتمسك بالعقيدة السليمة ونشــر الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكــــر .
وأخص من " نجــــــــــد " منطقة القصيم وبالأخص بريـــــــــــــــــــــــدة ..
فمنهــا تخرج العلماء والدعاة المفكرين والمثقفين الذين لهم صولاتهم وجولاتهم في مجال نشر الخير وإعلاء راية التوحيد

هذا ما عـُــرف عنه أهل القصيم والبريداوية بالأخص عند قبــائل العرب وفصائلهم ..
وهذا ما سطــره الأجداد بأسمى صور التفاني والوفاء ..

فـحـُــقّ لنــا أن نفتخــــــــر بتــاج القصيم ببريدة ، وعين الحسود فيها عود



لكننــا حين نتأمل في واقعنــا اليــوم ، نجــد أن الصــورة تغيرت عند المجتمعـــات الأخــرى ..
فصــار البريداوي .. بجيح ، ملقوف ، ثقيل طينة ، متكبر ، متخــلف ، متشدد .. إلخ
وماهذا إلا مما رسمته أيدينا وأيدي شبــــابنــا أحفـــــاد عقيلات ، لا أكون مبالغا حينما أقول أننا أسأنا
إلى تاريخ آبائنا وأجدادنا وشـوّهنـــا صورة البريداوي الحقيقية .
ولا أكــون متشائما حينما أقول : أن سفرائنــا في المجتمعات الأخر ، لم يحسنوا السفــارة .




لو تأملت عزيزي القارئ في واقع شبــابنا في مكة المكــرمة وفي الشامية* بالتحديد ، لرأيــت ما يخيــب ظنك ويحزن قلبك
من جــرّاء أفعال الشبــاب البريداوي هنــــاك ، تبي هوشــات خذ رجـــــــــــــــال ، تبي مغازل خذ رجــال
تبي تحرش بخلق الله خذ رجـــــــــــــــال ، تبي تتطنز بهالعــالم خذ رجـــــــــــــــــــــــال
تبي " ترنق " وقبوع ونظارات سوداء وليزر خذ رجــــــــــــــال ، تبي إزعــاج للآخرين بالصراخ ورفع الأصوات خذ أواليد
تبي سوء خلق وألفاظ بذيئة خذ رجــال ، تبي نجــاسة وخرش بهالعبدات المسكينات خذ مهبل !!!
تبي وتبي وتبي ... والمسيرة مستمرة إلى أن يقف رجالات البلد موقفا حازمــاً مع هذه المهــازل !!




إن وجود مثل هذه العينـــــات الغير صالحة لا يعني أن أهاليهم غيــر صالحين ، ودليل كلامي فقد تجد شـــاباً
( ضايع صايع ) مؤذٍ لخلق الله ، فتبحث عن أباهـ لتجده قد اتكأ على أحد الأعمدة في توسعة الحرم ماسكــاً بيده كتاب الله
عز وجل يتلوه بصوت نديّ ، وجهه يدل على قلب طيب أبيض طــاهر مليئ بالإيمان والخضوع ..
لكنه لا يعلم عن ابنه الضايع .. هل هو جالس يستمع لأحد المحاضرات في الحرم ، أم أنه في شركة مكة يتسكع ويؤذي الآخرين !!؟؟
لاشك أن هذا دليل قــاطع بأن الأهــل صالحين ، ولكني كما قلت ، السفير لم يـُــحسن السفــارة ، فتباً له




إنني هنــا أتكلم عن واقع عــايشته وعايشه الكثيرين ممن أعرفهم وأثق بهم سواء كان في هذا العام أو في الأعوام السابقة
وإني لم أتكلم من فــــــارغ ، ولم أتكلم من حقد داخلي .. فـأنا بريداوي
لكني لا أريد أغش وطني ومدينتي ، وأحببت أن أخبر من يجهل أو يتجاهل هذا الواقع المريــر ..



عسى الله أن يجعــل ما قلته ، دافعــا للتصحيح لا مخذلا
وبالله التوفيق




محب بريــــــــدة

..:: أبورائـــــد ::..

[د . قـصـيـمـي]

رائع ..

يابورائد ..

وكأنك تتكلم عن مقطع رأيته وهو في مكة "اعمال شغب"

للأسف من اهل القصيم !

الصدز وجهي غدا حمر وكبر ايدي ..

الشكوى لله ..

.
.

الصراحــة كفييت ووفيت يابورائد ..

نفع الله بكـ ..
.
.
.

[قمردين]

أخي أكثر الشباب من العجيبة والصناعة والسادة وهؤلاء يفسدون سمعت بريدة أمام الناس
هداناء الله وأيهم إلى الطريق الصواب .

[أبو عمر القصيمي]

أقول :

قبل ثلاث وأربع سنوات لا نرى هذه المهازل في الشامية والسبب وجود المراكز الصيفية
بكثرة بقوة وبعد المركز الإنطلاق إلى أبها وأيضاً المعسكرات في الإستراحات في ختام المراكز
ولذلك أقبل الشباب على المراكز في جميع أنحاء بريدة بل لانرى في الشوارع أحد في أيام
المراكز فضلاً عن أن نراهم في الشامية وتجد الشباب يشتغلون في المركز بالليل والنهار
وكلكم يعلم الإثارة والحماس أيام المراكز وكان المركز ليس مقصوراً على الملتزمين بل جميع
الشباب في المراكز ،

فلما تقلصت المراكز بغض النظر عن الأسباب وجدنا هذه المشاكل والمهازل
وهذا ليس غريباً لأن الشباب طاقات فإذا لم يشغلون بالخير والمباح فإنهم سيشغلون المسلمين
ولذلك فلنحرص في السنوات القادمة من الآن على أن نعيد أيام المراكز الصيفية .

هذا رأيي في هذه القضية

وأسأل الله أن يهدي جميع شباب المسلمين وأن يصرف عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن والله أعلم .

[الطيــــر]

صدقت والله يا أخي ..
أنا أزمل لارحت لمكة .. يا خي البريداوية (خاصة) حايسينها حوس ..
خاصة القبابيع اللي ما أدري من وين يطلعن .. تشوفهم تقول حنا عايشين بأحد ولايات أمريكا ..
وإذا جيت ( للقز ) أوووه خذ رجال ..
أنا أمس جاي من مكة ( السبت ) قسم بالله يا موقف عجيب حصل لي .. كنت جالس بتوسعة الملك فهد فترة العصر .. وإذا اللي قدامي هو وولده أبوعشرين سنة متركين على العمود وكاشفين اللي جالسين بالتوسعة .. الأب ماسك القرآن وشكله فاتح الغلاف فقط .. وخذ قز بالطيـــر ! أنا الصراحة خفت .. قلت يا ولد الله يستر لا أصير مسوي شئ وأنا مدري .. ولا اكتفى بالقز .. بل أرسل ولده الدبشه يجلس حولي .. الولد جاء وجلس يقرأ قرآن ومنزل شماغه اللي لابسه مع قميص .. وطالع شكله سكبه .. الأب قام شكله (حسران) .. ومير أمسك الولد الدبشه وأقوله وش تبي ؟ وش عندك جالس حولي؟ أبوك اللي مرسلك ؟ قال الولد : أبوي يبي يعرف أنت من القصيم وإلا لا !!!!!!!

وش تقول .. قسم الله قمة الإنلحاس ...

هذا غير المغازل .. ومايحدث في شركة مكة من البنات والشباب ( القصمان )
بل أن بعض البنات بدأن بالترقيم للشباب .. وعندي مشاهدات أعتقد أن إيرادها هنا لايخدم المصلحة العامة ولكن الليب بالإشارة يفهم !

خذ الحكمة : خذ عمرتك وتوكل على الله.

[الـصـمـصـام]

للأسف أذكر من ذهب إلى بيت الله الحرام ليُشارك الشباب ( رجتهم )
و إيذائهم لعبد الله ، و انتهاك الحرمات بجوار البيت العتيق
و الآباء عنهم غافلون ، بل وصل الأمر إلى الفتيات فكان أعظم و أعظم
ذهبوا إلى هناك لينقلوا عن مدينتهم صورةً سوداء قاتمة ، يتناقلها كُل من مر ببيت الله
فإلى متى هذا التغافل من أولياء الأمور ..؟
و إلى متى السكوت عن هذا الأمر .؟
و إلى متى و الهيئات على استحياءٍ تعمل ..؟
فالله المستعان ...
.
.
.
شكراً لك يا أبا رائــد على طرحك لهذه القضية
و التي تُزعج أهل القصيم بشكل عام .. و ليست بُريدة فحسب ...

[البوارق]

لو تأملت عزيزي القارئ في واقع شبــابنا في مكة المكــرمة وفي الشامية* بالتحديد ، لرأيــت ما يخيــب ظنك ويحزن قلبك
من جــرّاء أفعال الشبــاب البريداوي هنــــاك ، تبي هوشــات خذ رجـــــــــــــــال ، تبي مغازل خذ رجــال
تبي تحرش بخلق الله خذ رجـــــــــــــــال ، تبي تتطنز بهالعــالم خذ رجـــــــــــــــــــــــال
تبي " ترنق " وقبوع ونظارات سوداء وليزر خذ رجــــــــــــــال ، تبي إزعــاج للآخرين بالصراخ ورفع الأصوات خذ أواليد
تبي سوء خلق وألفاظ بذيئة خذ رجــال ، تبي نجــاسة وخرش بهالعبدات المسكينات خذ مهبل !!!
تبي وتبي وتبي ... والمسيرة مستمرة إلى أن يقف رجالات البلد موقفا حازمــاً مع هذه المهــازل !!

اللى يسكن بالشاميه اي شخص صالح او طالح تنسبه انه من اهل بريده غصب



هذا كله كلام مبالغ فيه

[ابن العشيرة]

- قضية مهمة جداً أتمنى ألا تأخذ أكبر من حجمها حتى لا نكثر من المبالغة
- ينبغي على الأخ( قمردين ) أن يتوب إلى الله من كلامه وقذفه لعدد من شباب بعض الأحياء في بريدة مع أني لست من سكان هذه الأحياء ولكن التعميم الخاطئ مرفوض تماماً فكم خرجت لنا حلق الصناعة مثلاً من مشايخ وطلبة علم أمثال أبو عاصم الأحمد وغيرهم
- القضية جزء كبير منها متعلق بولاة الأمور فهم من يستطيع أخذ اولادهم معهم للحرم أو أي مكان ذهبوا إليه , وإن كان الأولاد كبار ولا يستطيع أن يمنعهم فليجلس في مكة مقدار العمرة ويذهب أو يذهب بدونهم بعد أن يأخذ بهم عمرة وشكراً

[الــنــهــيــم]

أحسنتَ أبارائد ، وأحسن الجميع ، فإنّ واقع شبابنا الصائع هناك ، واقع مرّ .
وإذا سبرنا أغوار نفوس شبابنا نجد أنّه يريدُ [ الوناسة والطهبلة ] ، فهي غاية مراده ، وأسمى أمنياته ، وليس هناك أيّ رادع .

وأتوقع مع الوقت والتقدم والتحضر ، يصبح البريداوي انسان حضاري ، مؤدب ، نظيف !
وهذا سينهاهـ عن فعل ما يسيء إلى أخلاقهـ وشكله وبلدتهـ !

فانتظروا إننا معكم منتظرون !

[سائدٌ في زمن بائد]

أخي أكثر الشباب من العجيبة والصناعة والسادة وهؤلاء يفسدون سمعت بريدة أمام الناس
هداناء الله وأيهم إلى الطريق الصواب .



.. ههههههههههههههههههههههههاي ..




.. أما وقد طـَهُرَ شباب باقي الأحياء ..




.. فلا مكان لعاقل ٍ ديدنه الإنصاف هنا ..




.. ياقمردين احمد الله على أن يسر لك الوصول إلى بيت الله متى ماأردت ..




.. فمن شباب الأحياء التي ذكرت لايرى مكة إلا على الشاشة ..




.. يسرون إن وجدوا مايسد رمقهم ويستر سوأتهم ..




.. فكن واعيا ً يارجل وأنصف ..




.. قمردين ..




.. عيال النعمة هم أهل الفسق في مكة وليس الجوعى أبناء العجيبة ..




.. عجبا ً والله ..




.. لعل سمارهم لم يشفع لهم عندك فاتهمتهم بهذا ..




.. ولكن سواد بلال بن أبي رباح يشفع لهم عند الله ..



.. فليس المهم قمردين بل رب قمردين هو الأهم ..


.
.
.

[أبورائـــــــــد]

:: د . قصيمي ::

اعلم أنه يحمر وجه كل بريداوي عندما يرى هاتيك الأعمــال ، ويحمر وجه المسلم الغيور
لما يراه من إهانية لشعــائر الله ..!


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: قمردين ::

لا نريد أن نخصص أحياء أو قبائل أو عوائل ..
وإن كنت لم تصدق ، فأنــا أعرف شباب هناك من وسط الأحياء التي يعرف عنها التدين
إنهم من وسط " الخبــــــــــوب "
والله المستعان


..:: أبورائـــــد ::..

[إكسير]

شكراً أبو رائد على الكلام الطيب .........

والله إنها مشكلة فعلاً لأسباب كثيرة منها كما قال الأخ " عمر55 " قلة المراكز الصيفية التي تم التضييق عليها من إرهابي العلمانيين ..

وقد يكون الآباء قد أغفلوا أبناءهم هناك مما يسبب المتاعب للعامة ... هذا إلى ضعف الوازع الديني وسوء التربية ............ إلخ .

[أبورائـــــــــد]

:: عمر ::

إذا تحدثنــا عن الأسباب ، فالمراكز سبب منها ، لكن ليس هو الأهــم ..
عندما ينشأ الابن وهو يظن المكة للعب والوناسة فهذا سبب مهم
عكس من ينشأ وهو يعظم شعائر الله التي هي من تقوى القلوب ، أيضا عدم الاهتمام من ولي الأمر بمتابعة أبنائهم
لا أدري هل هي ثقة أو إهمـــال ؟؟


إضافتك أعتبرها شئ مهم في هذا الموضوع ..

..:: أبورائـــــد ::..

[مجنون ليلى]

مشكووووووور اخوي ابو رائــــــــــــد

الحقيقه هذولا هم شباااااااب بريده اذا صاروا في مكه صارو يدا واحده

وطبعا يدا واحده على الشر فقط

انا ما اقوووووووووول الا الله يهديهم ان شاء الله
_____________________________
تحياتي

[أبورائـــــــــد]

:: الطيــــــــــــر ::

قبل كل شئ ، وين أنت يالحبيب ، ورانا ما نشوفك !

هههههـ ، أضحك الله سنك ، أجل الولد الدبشة يبي يشوف أنت قصيميم ؟؟؟
هنــا أورد نقطة " التبــريدز " التبريدز لدى البريداوية
شئ غريــب ، يعني الواحد ما يقدر يمشي وهو بطريقه ، لا
لازم يبردز بوجه ذا وخشة ذا وأي نقاش يشوفه لازم يتدخل ويشارك ولو يسمع صوت واحد يصرخ
كان قام يشوف وش السالفة !!!!
غريب أمرهم ..!

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

لي عــودة ..!


..:: أبورائـــــد ::..

[عاشق فوتو]

يابورايــد شكرا على هذا المقــال

هنا مشكلة أستاذي أبورائــد ، ذكرتها في ثنايا حديثك
وهي أن البريداوي شكله لا يليق مع العربجة
يعني ممكن تشوف حجازي لا بس جنز
لكن لو تشوف بريداتوي لا بس جنز على طول تبي تدري إنه بيريداوي
لأنه نشأ على لباس معين ولم يجرب في حياته العيش وهو لابس هذه الخيشة

وهذا إن دل على شئ فدلالاته واضحة أن الأصل فيه الصلاح ..
والسـلام

[المسفهل]

مرحباً أبا رائد
وحمداً لله على سلامتك .. ومقبول السعي :)
.
.
مكة المكرمة ( حفظها الله من كُل سوء ) أصبحت في الوقت الحالي
ملتقى لكثير من الفساق .. أصحاب الشهوات .. حتى أن أحد المشائخ
يُسميها بــ ( ملتقى العشاق :eek: )


أصبح البلد الآمن مرتعاً لضعاف النفوس .. وملاذاً لأهل الخراب ــ والعياذ بالله ــ
فالشباب هُناك يبحثون عمّا يسُد حاجاتهم من تلك الفتيات الساقطات
والبنات تجد في ذلك البلد كُل حرية لم تجدها في بلدها الأصل


فهذه بنت فرحت لقيام عائلتها بالسفر لمكة .. وعند إحدى إشارات الطائف
رمت رقم منزلهم لذلك الشاب الذي يقف بجنبهم .. فأوقفهم ذلك الشاب
وأخبر الولي بذلك .. فرجع الولي إلى بيته وهو يتمتم
( اللي هذا أوله ينعاف تاليه :mad: )


أعرفُ شباب من أبنائنا .. ذهبوا للتسكع ( والخراب ) في مكة .. حتى أنهم
مرّوا على الميقات من بعيد ولم يُكلفوا أنفسهم بالدخول إليه والإحرام منه
وإنما إكتفوا بــ ( ضرب البواري :eek: ) عند مرورهم عليه
فكيف يُحرموا وهم لم يأتوا لطاعة الرب سبحانه .. وإنما أتوا لعصيانه .. ؟؟؟

أحد الإخوة ذكر أن هؤلاء الشباب من السادة والعجيبة والصناعة
أليس أولئك الشباب يُنسبون إلى بريدة .. فهم لا يُمثلون أحيائهم
إنما يمثلون مدينتهم .. وذلك في عين كل من هو خارج بريدة .. !!!


المُشكلة إخواني تقع على عاتق أولياء الأمور .. فبيدهم تثقيف أولادهم
من الصغر بحرمة البيت الحرام .. وتخويفهم من الباري سبحانه
وزرع محبة وفضل ذلك المسجد في نفوسهم .. وأنهم ما ذهبوا إليه
إلاّ طاعة لله عزّ وجل


ختاماً .. أعجبني موضوعك أخي أبا رائد .. فجزاك الله خيراً

[الروض الأنف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى ، مع أني مشترك منذ شهر أو أكثر ، والذي دفعني لهذه المشاركة هو ما غمرني من السعادة لما لاحظته في هذا الموضوع وغيره من المواضيع من الشفافية وقول الحق والعدل والصدق ولو على النفس أو الأهل والأقربين ، وهذا ما نفتقده في كثير من المجتمعات .

أشكر لكم هذا النقاء .

[اليراع الأبيض]

جزيت خير الجزاء أخي ..

و الله كنت أتمنى أن يطرح هذا الموضوع ..

لما نرى و ترى بما يتفطر له القلب كمدا فيما يفعله هؤلاء الحثالة ..
هم لماذا يفعلون ذلك ؟؟!!
أين آبائهم و أهاليهم ؟؟!!
وهؤلاء الشباب ألا يخجلون من أنفسهم ؟؟!!

لقد كلمني أحد الأشخاص من الحجاز عندما سألته:
سُمعت أهل بريدة وسط .. يقول هم ليش يسون كذا ؟؟
فرددت عليه :
أننا لا نؤيده و إنما نتمى لو هو بأيدينا كان نأدبهم ..
فقال: إن كل مكان في الصالح و الطالح ..

و وردني من أحد الأشخاص :
أن هناك من يبغض بريدة و يقول هؤلاء معقدين و ما إلى ذلك ..

اعتذر .. لكن هذه هي الحقيقة ..
فلو وضعنا أنفسنا مكانهم لقلنا الذي قالوا و أكثر ..
يجب أن نوجد لهذه المشكلة حلاً .. فقد شوهت السمعة بعد أن كانت طيبه ...
و أصبحنا بحرج عندما نذهب ..

لا حول و لا قوة إلا بالله ..

اللهم أهدي شباب المسلمين عاامة و شبابنا خااااااصة ..

[أبورائـــــــــد]

:: الصمصــــام ::

الواقـــــــع مرير ، وعسى الله أن يهدي شباب المسلمين

الغــالي أبوعبدالعزيز/ اعلم بارك الله فيك أنني أسعد
بمشاركاتك النيرة المتزنة ، فجزاك الله خير
لك مودتي واحترامي ..!


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: البـــــوارق ::

والله يالحبيب ليس لنا مصلحة من المبــالغة ، ولكنه واقع يحكي نفسه

دمت لمحبك .!


..:: أبورائـــــد ::..

[ajmn]

هل نلقي الملامة على هالشباب



أو على أهلهم



أو على مجتمعهم



لكن شوري عليك اسكن بعيييييييد عن هالأماكن

[مشوت القواطي]

فعلا أحبتي هذا هو واقعنا وللأسف ودائما ما أكرر هذه المقولة
لماذا نحن نحب أن نخفي الحقيقة أو حتى نتجاهلها

السؤال المهم هو لماذا هذه الأفعال بمكة فقط
لسببين :
الأول : بعد الرقيب عنهم حيث أن كثير من الآباء يعتقد أن أبنه عاكف على قراءة القرآن
الثاني : هو أن مثل هذه الأفعال لم يستطع فعلها في منطقته

فأصبح الباب مفتوح على مصراعية من بعد الرقيب والثقة الزائدة من الأهل
ومن السبب الثاني وهو غلط كثير منا وهو أخذ الحرية التامة

وللأسف وأقولها بحرقة
واقعنا تغير تغيرا جذريا ونحن مازلنا
وأذكر موضوع كتبته بعنوان : هل هؤلاء يمثلون أهل بريدة ؟؟؟
بنفس الأسلوب
أشكركم جميعا

[مخاوي الصمت]

لاحول ولا قوة إلا بالله العظيم
ماقصرت والله يا أبو رائد
فلقد وضعت يدك على الجرح
وكذلك ما قصّر باقي الإخوان فلم يتركوا لنا مجلاً
ننفثُ مافي دواخلنا من هم وضيقة لما نراه هناك

وإذا كنت ابضيف شي فهو
إن الشق أكبر من الرقعة


فحسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل

[أبوفارس الخالدي]

مرحبا أبورائد .. بارك الله فيما كتبت ...

الأب هو المفتاح والقفل .. أعرف الكثير من الرجال الذين وصلوا سن الكهولة تقل أو تزيد
إذا ذهب لمكة فهو فقط الصالح أما أبناءه فشباب لايحتاجون إلى العبادة فيتركهم في لهوهم
يمرحون ويسرحون كيفما شاؤا بينما سماحته يقرأ القرآن أو يطوف أو يذكر الله بالصحن ..

شكراً لك ..

[القاطع]

أعرف احد أقربائي ذهب إلى مكه هو وابنائه فتعرف أحد ابنائه على أصدقاء سوء
فابدات قصة الإنحراف من مكه والله المستعان

[أبورائـــــــــد]

:: نـــوح ::
شكـرا لك على طرح هذه النقــاط الجميلة ..
وإضــافاتك رائعة ..
:)

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: النهيــــــم ::

للأسف هــذا ما يحصل ، يروحون للونــاسة والطهبلة
الله يخلف ، شكرا لإضافتك ..

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: سـائــد ::

شكــرا لإضافتك ..
:)

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: أبوفهـــــــــــــــــد ::

:)
أتفق معكمـــــــا بأن لقلة المراكز دورا وللآباء الدور الأهم !


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: مجنون ليلى ::

:)
بــارك الله فيك ، وشكرا لمشاركتك


..:: أبورائـــــد ::..

[ابوفراس]

فعلاً بعضهم لايكلف نفسه بأداء العمرة للأسف
لأنه ذهب أصلاً للمعصية
والله يرحم الحال

[أبورائـــــــــد]

:: عــاشق فوتو ::

أهــلا بعشاق الفوتو ، طريفة النقطة التي ذكرتها

ننتظرك في تصاميم فنية


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: المســفهل ::

تعقيبــك يستــاهل خمس نجوم ووســام ،،
شكرا لك


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: الروض الأنف ::

شهـادة أعتز بهــا ..
لك كل الودّ ..

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: أرد ::
جزيت خير الجزاء أخي ..


و الله كنت أتمنى أن يطرح هذا الموضوع ..


لما نرى و ترى بما يتفطر له القلب كمدا فيما يفعله هؤلاء الحثالة ..
هم لماذا يفعلون ذلك ؟؟!!
أين آبائهم و أهاليهم ؟؟!!
وهؤلاء الشباب ألا يخجلون من أنفسهم ؟؟!!


لقد كلمني أحد الأشخاص من الحجاز عندما سألته:
سُمعت أهل بريدة وسط .. يقول هم ليش يسون كذا ؟؟
فرددت عليه :
أننا لا نؤيده و إنما نتمى لو هو بأيدينا كان نأدبهم ..
فقال: إن كل مكان في الصالح و الطالح ..


و وردني من أحد الأشخاص :
أن هناك من يبغض بريدة و يقول هؤلاء معقدين و ما إلى ذلك ..


اعتذر .. لكن هذه هي الحقيقة ..
فلو وضعنا أنفسنا مكانهم لقلنا الذي قالوا و أكثر ..
يجب أن نوجد لهذه المشكلة حلاً .. فقد شوهت السمعة بعد أن كانت طيبه ...
و أصبحنا بحرج عندما نذهب ..


لا حول و لا قوة إلا بالله ..


اللهم أهدي شباب المسلمين عاامة و شبابنا خااااااصة ..

آميـــــــــــــــــــــــــــن


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: أجمان ::

صدقــت ، إذا قالوا لك ترى البريداوية جنوب رح شمــــال !
:)


..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: مشوت القواطي ::
الأول : بعد الرقيب عنهم حيث أن كثير من الآباء يعتقد أن أبنه عاكف على قراءة القرآن
الثاني : هو أن مثل هذه الأفعال لم يستطع فعلها في منطقته

فأصبح الباب مفتوح على مصراعية من بعد الرقيب والثقة الزائدة من الأهل
ومن السبب الثاني وهو غلط كثير منا وهو أخذ الحرية التامة

جميــل ، وأيضا أضف ( أن هؤلاء الشباب لم ينشؤوا وقد علموا في نفوسهم تعظيم البيت وتقديس المشاعر )
لو أن الولي أعطى أبنائه دروسا في هذا الأمر ، لصار لدى الشاب مناعة دينية تبعده عن الشر وأهله .,.
بوركت

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: مخــاوي ::
شكــرا لإضافتك ..

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: أبوفـــارس ::
الله المستـــــعــان ،،
البلد الحرام يكون بلد الهوشات واللعب !!

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: القــاطع ::
أهلا بأبي سليمــان ..!
هذا الموت ، تروح لمكة تبي الصلاح ، ترجع برأس الفساد ..!
ولاحول ولا قوة إلا بالله

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

:: أبــوفــراس ::
بــارك الله فيك أخي ..
لك كل الود ..

..:: أبورائـــــد ::..

[أبورائـــــــــد]

شكــرا لكم أحبتي على هذا التفــاعل الرائــع !!

..:: أبورائـــــد ::..

[آخـــر]

إن وجود مثل هذه العينـــــات الغير صالحة لا يعني أن أهاليهم غيــر صالحين ، ودليل كلامي فقد تجد شـــاباً
( ضايع صايع ) مؤذٍ لخلق الله ، فتبحث عن أباهـ لتجده قد اتكأ على أحد الأعمدة في توسعة الحرم ماسكــاً بيده كتاب الله
عز وجل يتلوه بصوت نديّ

نقطة مهمة وجميلة
الله يحسن إليك