شهد العسل
9/5/1427 هـ, 03:35 مساءً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تدبرت أحوال الأخيار والأشرار فرأيت سبب صلاح الاخيار النظر
وسبب فساد الاشرار إهمال النظر
وذاك أن العاقل ينظر فيعلم أنه لابد من صانع وأن طاعته لازمة
ويتأمل معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم فيسلم قيادة الشرع
ثم ينظر فيما يقربه اليه ويزلفه لديه
فإذا شق إعادة العلم تأمل ثمرته فسهل ذلك
وإذا صعب عليه قيام الليل فكذلك
وإذا رأى مشتهى تأمل عاقبته فعلم ان اللذه تفنى والعار والإثم يبقيان فيسهل عليه الترك
وإذا اشتهى الانتقام ممن يؤذيه ذكر ثواب الصبر وندم الغضبان على أفعاله في حالة الغضب
ثم لايزال يتأمل سرعة ممر العمر فيغتنمه بتحصيل أفضل الفضائل فينال مناه
وأما الغافل فإنه لايرى إلا الشيء الحاضر
فكل شهوة تعرض لهم لاينظرون في عاقبتها بل في عاجل لذتها
وكم قد جنت عليهم من وقوع حد وقطع يد وفضيحة
فتعجيل اللذة يفوت الفضائل ويحصل الرذائل
وسببه عدم النظر الى العواقب
وهذا شغل العقل وذاك المذموم شغل الهوى
نسأل الله -عزوجل-
يقضة ترينا العواقب وتكشف لنا الفضائل والمعائب إنه قادر على ذلك
أختكم شهد
:)
تدبرت أحوال الأخيار والأشرار فرأيت سبب صلاح الاخيار النظر
وسبب فساد الاشرار إهمال النظر
وذاك أن العاقل ينظر فيعلم أنه لابد من صانع وأن طاعته لازمة
ويتأمل معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم فيسلم قيادة الشرع
ثم ينظر فيما يقربه اليه ويزلفه لديه
فإذا شق إعادة العلم تأمل ثمرته فسهل ذلك
وإذا صعب عليه قيام الليل فكذلك
وإذا رأى مشتهى تأمل عاقبته فعلم ان اللذه تفنى والعار والإثم يبقيان فيسهل عليه الترك
وإذا اشتهى الانتقام ممن يؤذيه ذكر ثواب الصبر وندم الغضبان على أفعاله في حالة الغضب
ثم لايزال يتأمل سرعة ممر العمر فيغتنمه بتحصيل أفضل الفضائل فينال مناه
وأما الغافل فإنه لايرى إلا الشيء الحاضر
فكل شهوة تعرض لهم لاينظرون في عاقبتها بل في عاجل لذتها
وكم قد جنت عليهم من وقوع حد وقطع يد وفضيحة
فتعجيل اللذة يفوت الفضائل ويحصل الرذائل
وسببه عدم النظر الى العواقب
وهذا شغل العقل وذاك المذموم شغل الهوى
نسأل الله -عزوجل-
يقضة ترينا العواقب وتكشف لنا الفضائل والمعائب إنه قادر على ذلك
أختكم شهد
:)