عااااااااااجل إلى جميع الإخوة المشاركين في حملة مناهضة التعري

[أسد العقيدة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأكارم
أتمنى أن تكونوا بخير وعافية


حقيقة بادئ ذي بدئ أنا ممتن لكل
من احتسب الأجر وشارك في حملة بريدة ستي
المناهضة للتعري غير أن الردود في الموضوع المثبت أعلاه
أكتفى الكثير منها بالتضامن والتسجيل ولم يكن للمشاركات
نصيب يذكر إلا من بعض الإخوة الذين تفضلوا
مشكورين بتصميم بعض التواقيع والفلاشات
واقتصر البقية على التسجيل ..

أيها الإخوة

الغرض من هذه الحملة ليس فقط التسجيل
ولكن هي بما ننشره في المنتديات وهي بدلالتنا
عليها في المواقع الأخرى ..

أتمنى أن أرى والإخوة جميعا
منك أيها العضو مايثلج الصدر فكما تكرمت
بالمشاركة والتشجيع أتمنى أن تحتسب
نشرها في المنتديات الأخرى لتعم الفائدة
ولتؤتي هذه الحملة أكلها بإذن الله تعالى ...

أتمنى أن أجد تفاعلا مع هذه
الملحوظة ..


ولكم خالص الحب
من
محب الجميع
أســـــد الـــعــقــيــدة

[التويجري]

انا عندي اقتراحن يخمس بوسط صدري انا اقول لو نحط محل معين تجمع عنده تبرعات الاعضاء مثلا مخابز الارياف وبعد ما يجمع المبلغ يستخدم بوسائل دعوية سواءا :

مطبوعات توزع في مراكز التسوق
او عمل اعلان باحدى اللوحات الكبيرة والتي تكثر عندها التجمعات النسائية كما تفعل الهيئة وفقها الله
او اشرطة اسلامية
او...
او...

وكما تعلمون فالوسائل الدعوية كثيرة ...

[سعيد و مبارك]

أخي : أسد ..

وين التعري !؟
وين شفته نبي نتأكد !

لايكون تفترض .. أو تحلم ..
وتجي هنا تقود حملة !!

أخي ..
تقصد بريدة !؟
هي ببريده ؟؟

[المستشار]

أسد ..
و كل الأساد في هذا المنتدى ..
قريبا ً جدا قصيدة عن اللباس العاري من إنشاد [ ؟؟؟؟؟؟ ] و هندستي المتواضعة ..



سعيد و مبارك ..
أرجوا أن تسأل أي واحدة من محارمك عن العاري ( فقط في بريدة ) و في غيرها حدث و لا حرج .

[أبورائـــــــــد]

بإذن الله سوف ترى التفاعل
والأعضاء مايقصرون إن شاء الله

لكن كما قال أبوتج

لو توضع بنرات في الطرق الرئيسية وفي قاعات الإحتفالات

حتى تنتشر أكثر

ومن ناحية القرووووش
فأبووليد مايقصر درهمااااان >>>>>> ;) ;) ;)

أحييك أخي أسد العقيدة على هذا الحماس
وأشكركم على هذا الجهد المبذول
وأشكر كل من قام وبذل وسعى لإنجاح هذه الحملة المباركة



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::



أخـوكــ أبورائـــــــد ـــم

A B R R A I D

[التويجري]

اب ،،،

[الإعصار]

شكر الله سعيك يا اسد الغالي
وإن شاء الله سترى كل الخير


كل الحب والوداد

[الفارس الملثم]

إنتظر ما يسرك يالغالي أسد العقيدة ..

إن شاء الله تعالى ..

عرض فيديو يحبه قلبك ..
الله يوفق ..

[أسد العقيدة]

الإخوة جميعا
شكرا لكم على التفاعل
وننتظر منكم المزيد .....

سعيد ومبارك : يبدو أنك بمعزل
عن المجتمع .. ( أتمنى أن لا يكون ذلك )
أخي المجتمع النسائي يغرق في بحر
التعري وأنت لازلت تشك أن هناك تعريا
ومازالت نظرة الملائكية لنسائنا مخيمة على عقلك ..
أتمنى أن تتجاذب أطراف الحديث مع زوجك أو أختك أو أمك
أو أي محرم لك علك أن تتحفنا بما رأينه في الأعراس ..

سعيد ومبارك
ممتــن لمرورك

محبكم / أســـــد

[سعيد و مبارك]

أخي : أسد ..

وماذا تفعل تجاه نساء ك !؟
هل تعتقد أن الاخرين لايقومون بذلك !؟

وهل لنا لكي نصلح .. أن نقوم بدور الرجال بدلا عنهم !؟


أخوتي ..
هل النساء اللاتي تقصدون يرتدين العبايات كنساءنا !؟

[الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

بالحقيقة الشكر كل الشكر لكل من شارك في هذا الموضوع الحساس والمهم والشكر موصول
للاخ القدير اسد العقيدة ...

اتشرف بان أشارككم في هذا الموضوع اسأل الله العلي القدير لنا ولكم التوفيق والسداد ...

فتاوى في الموضة والأزياء


السؤال الاول:
فضيلة الشيخ : إن بعض الناس اعتاوا إلباس بناتهم ألبسة قصيرة ،وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم ،سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات . أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء .
الجواب :
يجب على الإنسان مراعاة المسؤولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذا الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ... وذكر : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ..)) رواه مسلم ، وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم .
وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عري في الواقع ، فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعر . فعلى المرأة أن تتقي ربها ولا تبين مفاتنها ، وعليها ألا تخرج إلى السوق إلا وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة ؛ لئلا تجر الناس إلى نفسها ، فيخشى أن تكون زانية .
وعلى المرأة المسلمة ألا تترك بيتها إلا لحاجة لابد منها ، ولكن غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )) متفق عليه ، ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد .
ابن عثيمين – منار الإسلام .

السؤال الثاني :
شوهد أخيراً في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس ثياب منها ما هو ضيق يحدد مفاتن الجسم ، ومنها ما هو مفتوح من أعلى أو أسفل بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر والظهر ، فما هو الحكم الشرعي في لبسها خاصة أن بعض النساء تتعلل بأن لبسها يكون بين النساء فقط ، وماذا على الولي في ذلك ؟

الجواب :
ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) فقوله صلى الله عليه وسلم : ((كاسيات عاريات )) يعني أن عليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب ، إما لقصرها ، أو خفتها ، أو ضيقها .
ومن ذلك : فتح أعلى الصدر ؛ فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث قال:{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} . قال القرطبي في تفسيره : (( وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها )) ، ثم ذكر أثراً عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر – رضي الله عنهما – دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما هنالك ، فشقته عليها ، وقالت : إنما يضرب بالكثيف الذي يستر .
ومن ذلك : ما يكون مشقوقاً من الأسفل إذا لم يكن تحته شيء ساتر ، فإن كان تحته شيء ساتر فلا بأس إلا أن يكون على شكل ما يلبسه الرجال ؛ فيحرم من أجل التشبه بالرجال .
وعلى ولي المرأة أن يمنعها من كل لباس محرم ، ومن الخروج متبرجة ، أو متطيبة ؛ لأنه وليها فهو مسؤول عنها يوم القيامة في يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ، ولا تقبل منها شفاعة ، ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون . وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
ابن عثيمين – دليل الطالبة المؤمنة

محبكم الرسالة

[أبو محمد النجدي]

بالنسبة للأخ التويجري فقد طرح وجهة نظره وهي جمع التبرعات أحببت أن أقول له :

الدولة قد منعت جمع التبرعات تحت إشرافها فكيف بتبرعات لمنتدى وأناس مجهولي الهوية لايُعلم إلى أين تذهب ؟؟ !!


الأخ سعيد >> ودع أخاك مبارك


منذ مدة وأنا أتابع تعليقاتك وكتاباتك وأذهلني تغريدك خارج السرب رغم إمتلاكك قلم متمكن جيد

أخي الحبيب : ما سألت عنه أجزم أنك أدرى به منا ولكن تجاهلك لحاجة في نفسك !!!



لدي مقترح قد قرأته في مكان آخر وهو :

تصميم فلاشات بلوتوثية وتنشر بين النساء لم معها جوال الكاميرا والبلوتوث ومحاولة نشره

ثانياً : الدخول لعالم المنتديات النسائية لنشر التواقيع بينها فهن صاحبات الشأن ...


وأشكرك أخي أسد على هذا المجهود الرائع لاعدمناك

محبكــ
أبومحمد

[الصاعقة]

سعيد ومبارك
غريبة لا زلت منعزل عن العالم لا تدري ما يدور حولك

[سعيد و مبارك]

أخي : الرسالة

شكرا لك ..
هكذا العلاج ، بالعلم والفتوى .. فمن أرادها وجدها واتقى الشبهات ..
أما حملات تشوه الجميع .. ودوافعها مشكلات يعجز الفرد عن علاجها ثم يلصقها بالمجتمع !

ياأخي _ النجدي : لابد أن يستقيم المنهج أولا ..

وما ذا تقصد بالسرب الذي اشرت اليه !؟
أظنهم أحفاد من سبقوهم :
الاوائل تعذبوا من ألم النظر المحرم .. لوجوبه في كل الأزمان
فألزموا الطرف الضعيف بغطاء وجهه لكي لاينظرو اليه فيأثمو!!
هذا هو المنهج الموروث ياأخي ..

مشاكلنا فينا .. والأخرون غير متآمرين ، ومن أعتقد غير ذلك فقد أضاع المنهج !!

أقول لكل من ساهم ويساهم :
خف ربك ، وأحمد ربك الستار ، ولاتنسى أنك ببريدة ..

[$$$دلوع بريدة$$$]

اي تعري واي بطيخ شوفوا شي يفيدكم :bad
صدق يوم قالو شر البلية ما يضحك
:D

[الزعول]

إحدى المنتديات التي نقلته لها (http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?p=147640#post147640)